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薛可馨瞥了一眼张庆文，说：“没想到，这里的被子比我们家里的都干净，我们家里的被子都是烟味！”
张庆文尴尬地笑了笑，说：“我们那是人间，人家这里是仙境。
不能比的、不能比的……”
小雷说，这种地方他经常住，修行的人，并不是与世隔绝的。
初始，必须要见多识广，怎么见多识广？其实就是游历。
与不同的人打交道，掌握很多社会经验和信息。
在游历中，慢慢找到自己的定位，然后顺着这个定位往上学习修行。
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包括今天临走的时候，灵童让他专修算术，也是这个意思。
不过，小雷却更喜欢画符和咒语。
修行界里面的科目众多，有算术、画符、咒语、阵法、丹药、法术……
甚至有开天眼，能看过去未来；有开天听，能听懂动物说话……
不一而足，但是，人的精力是有限的，只能专心专注于一个领域，才会有大成。
在某一个领域到了登峰造极的程度，就需要独处去参悟，因为到了高处，已经没有人能教授得了了。
所以很多高人，到了最后就是独处了。
所以修行的人都会去访名山拜古地，因为那里高人众多。
这样你来我往，就涉及到住宿，有临时住一晚的，也有呆几天的，甚至还有留下长住的……
什么类型都欢迎，但你来了，要干活，要自己建房子，要做家具，要种菜，要做饭……
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我上次见到藤原敏行抓住了他们两人，听他们说话，明显感觉得出来，他们对修道人这个群体还是很感兴趣的，甚至颇有些崇拜。
郭师傅说：“你当然不能带回来，也带不回来。
如果你带陌生人回来，你师父不愿意见，你还院门都看不到的。
我们思邈山庄设有阵法。
不过，就怕遇到高手。
我还看到有很多修行的高手出没。
前几天，我听人说，这里有一个大墓，而且还是个什么皇帝墓陵！
所以引来很多挖墓倒斗的江湖人蜂拥而至。
唉，灾祸是非只怕是要来了……”
“皇帝？”我忍不住问，“是哪个皇帝？”
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在打仗的时候，能迅速解决大量士兵吃饭的问题，就能赢得战机。
有关“士兵吃饭战术”，诸如“择机破坏埋锅造饭”“清理锅的数量会知道士兵数量”“携带干粮快速出击”……
成为古代战争作战艺术的重要组成部分。
当年，蒙古大军能打到欧洲，也得益于他们的生活习惯——他们能边一吃牛肉干，一边冲锋陷阵，不需要“埋锅造饭”。
当敌方的士兵饥肠辘辘，等待饭做熟的时候，蒙古骑兵就冲杀过来，能不打胜仗吗？
所以蒙古骑兵所向披靡、令人胆寒……
陈友谅的神锅虽然落伍了，秦始皇传国玉玺也许是传说，但他那些奇珍异宝、黄金白银，还是比较吸引人的。
所以引来江湖中人垂涎，也不奇怪。
薛可馨说：“神农架这么大，怎么知道埋在哪里呢？”
“鱼走鱼路、虾走虾路。”李玉说，“盗墓当然有盗墓的路。”
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郭师傅说：“盗墓人，最初是依据历史记载，或者外观规模，强行盗掘的。
但这样的效果不好。
后来，他们就向修道人学习风水堪舆、阴阳八卦之术，这样就能发现很多没有记载的大墓。
所以很多盗墓人，也成为了半个修道人。
虽然说在神农架里面，只要埋藏有珍宝，肯定会有蛛丝马迹显露出来，但盗墓人的修为就不够了。
因此，这次进入神龙架的，还有不少是修道人。
有人是真的觊觎财富，也有人，并不在乎宝藏，只想练练手，试验一下自己的算术技艺……”
小雷点点头，说：“确实是这样。
有些修道人，他每天都会测算时事，只用于将来检验结果如何，以提升自己的卜算能力……”
二月二还惦记着师父那头，隔段时间，就要跑出去一次看看石头的情况，回来报告给我们，都是好消息——
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“石头越来越好了！
师父说他的呼吸越来越大了，这是好迹象，说明他的身体在恢复。
而且，似乎他恢复的速度比我们人类要快一些……”
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