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大年是从腊月最末一天开始，一直到正月三十或二月初二龙抬头。
二十三祭灶日，即小年，送灶王爷上天把供奉的灶王画火化，向玉皇大帝报告他所在的一家，在过去一年的表现。为了让灶王爷说好话，要供奉糖瓜，送行时还要用糖糊在他嘴上，让他上天言好事。到除夕再把灶王迎回来，就是请买一张新的灶王画画上画有灶王爷和他的太太灶王奶供在厨房。画的两侧通常贴一副对联:上天言好事，回宅降吉祥。横批:一家之主。
二十四扫尘日，扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
二十五接玉皇，旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
二十六洗福禄，在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的谚语。
二十九小除夕，除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。
三十除夕夜，是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去，易，交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
初一拜大年，春节俗称“过年”，但是一般正月初一也被称为“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”，因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”，又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
所以，春节，是一年之中，最隆重，也是最欢乐的一个节日。
除了繁琐的礼节礼仪之外，大人们都在忙着准备年货或者是过年时吃的东西。小孩们就会高高兴兴地拿出家里人给准备好的鞭炮出来燃放，或者几个小伙伴们一起比划家里人给新买的衣服。
农历腊月二十四这天，万子杰早早就得从床上爬起来，然后拿着镰刀和鑫子哥哥到小渠边的竹林里砍一些小竹子。因为按着习俗，这天是扫尘日，家里是要进行大扫除的，而大扫除用的扫把和其他用品，都会随着清扫出来的垃圾一起扔到，这样才算是彻底革旧！如果还住在瓦房子里，就必须要砍一些带有竹叶的小竹子编扎成一个扫把，然后绑在一根长长的竹竿子的一头，这样才能够得着屋檐和屋脊，来打扫那些蜘蛛网和灰尘。
“哥，你说我们直接砍几根竹子下来不就得了，何必搞那么多，一根抽几支小竹子，要搞到什么时候才能弄三个扫把啊？”
“阿杰，可能老师没有教你，但现在大哥必须要跟你说一下，这种东西我们不能做绝。首先，这些竹子是别人家的，我们来砍小竹子已经是侵犯别人的财产了。如果我们还不顾及别人的感受，直接将人家的竹子砍掉了，那就真的是祸害了；其次，这片竹林肯定不可能只有我们两个来砍小竹子拿竹叶的，如果我们直接把整根竹子看下来了，那后面来的人就没有得砍了。我们做事不能只顾着自己的便利，而把别人的利益和后路断了，因为这个世界讲究共赢！”
“不管是你现在在学校里，或者是生活中，甚至以后出来工作了，只有懂得拿出利益跟大家分享，才会吸引别人来追随你，而你也只有懂得给别人着想，才能吸引别人来与你共同谋大事。”
“利益共享加换位思考，你的路才能走得更远更顺畅！”
鑫子哥哥循循善诱，希望万子杰能够真正懂得这个世界的生存之道。
“哥，我知道了，宁可自己麻烦一些，收获少一些，也不能让别人没有路走，因为路途遥远，我们需要同行者和朋友！”
万子杰点点头，对着鑫子哥说道。
“对，我们需要朋友，也需要同行者。你这个总结很到位。”
……
“哥，三个扫把搞定了，我们现在回去吧？”
“先等一下，我们先将我们刚刚弯下来的竹子扶正去，这样才不会影响它的生长，毕竟，人家种竹子的也希望有个好收入，如果因为我们折弯了影响人家的收入，那就真的是罪过了。”
“好的，谢谢哥你教我这些东西，我不敢说我以后能走多远，但我敢说，我以后得路我一定都能走得很坦荡。”
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