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六十年代中期的一天，一大早，女人的哭喊声在巷子里发出，在村子里传扬，传扬，传扬。
哭喊声是那么尖厉，哀伤……
呼天喊地的哭声，引得好奇心很重的屁小孩我，倏地从屋里一溜烟跑到大门外去看。
哦！是我的大妈在哭叫。她捶胸顿足，指手划脚地哭。巷道上已经围了不少左邻右舍的人，有的在劝说，有的在围观，有的在低声议论，有的站一站望一望就走。
我好奇地挤入人群中，边看边听。
大妈站在她家的大门口，披头散发，衣冠不整，满脸泪水，口沫横飞地大声哭喊:
“呜呜呜呜，我的天啊，让我去死吧，我活得多难过啊！
自从嫁入这个家（她用手指着家门，一脸的愤恨。)——这个该死的地主家里，好日子没过着，福没享过，却跟着这家挨千刀的背时鬼，背上地主的恶名，骂名，不是被人看不起，就是被人欺。
呜呜呜，我的爹娘啊，怎么把我嫁到这里啊，我前世造了什么孽啊？
遭罪啊！受罪啊！就是我的孩儿们，抬不起头做人呐，跟着受连累啊！
呜呜呜，天啊地啊，让我死吧！让我死吧！这日子我没法过下去啦……”
哭声不绝，泣声凄凉，诉说悲悯。
任人们怎么劝，怎么说，大妈还是哭个不停。邻居们，村子里的人们，对大妈一家很是熟悉，很是了解，许多人露出同情，甚至陪她落泪。
村里几个年纪大的老奶奶，不断地好言好语安慰她，几个透着精明的大婶大嫂，明情明理地在劝说她……
大妈还是一个劲的在哭在叫，她站着哭，蹲着哭，躺在泥土地上哭。后来，我的奶奶，终于把哭喊累瘫的大妈从地下拉起，扶她进家去了。而幼小的我，悄悄地尾随奶奶进入大妈家。
地主大妈的家，虽独门独院，却是一处陈旧破落而窄小的农家院落。院里一间大房一间小房一片院子，楼上住人楼下做饭，小侧房里养猪，楼梯下养鸡，这是村里很常见，很普通的农家状况。
此时，大妈一家人，处在幽暗的堂屋里，脸上都是悲戚。大妈的老倌——我叫大爹的四十多岁壮年男人，默默地坐在木凳上，一只手把脸支在木桌上，好似他的头很沉重，或是他的脸上有不能见光的东西，他用宽大的手掌遮住。或是，他无脸面对哭哭啼啼的婆娘。
大妈三个大大小小的女儿，边低声哭泣，边用手抹去流出的泪水。大妈两个不大的儿子，傻傻地依着他们的老奶奶——七十多岁，又矮又瘦的地主老太婆。
一向调皮的我，此刻进入这个家里，再不似往日活泼乱跑，打打闹闹，怯怯地牵着奶奶的衣角，诧异的双眼东张西望。大妈的家里太沉重，太阴沉，太昏暗。
我知道，我的奶奶与哭喊的大妈一向交好，因为大妈家的大门与我们家的大门紧密毗邻，因为大妈和我的奶奶都是从一个村嫁到我们村里的，因为她们在这里相处相交了几十年。
我知道，我们与大妈一家，是常来常往的人家，之前，我就常常往大妈家跑，像在自己家一样随便。
其实，在我们村子，不管姓氏相同还是不相同，不管住得远些还是近些，几百年来，村里人都算一家人，人们相处又亲热又随和。
我们村是依山的村子，村容呈现田园风光，乡村景色。最初的村里人是明朝时代从中原而来?南的移民。村庄不大不小，**个姓氏。至今，村里两个生产队，一百多户人家，千百号人口。
村民们自古以农耕为主，生活过得平凡而普通。在玉溪，我们村的农民，古往今来似乎普普通通，默默无闻，正如村庄在当地的位置，偏僻一角，灰朴冷寂。村中从无大富大贵，或是出名的人物。村中的富裕人家，不过是多有几亩地，多有几间房，他们仍然祖祖辈辈都亲自耕田种地。
这是一个地地道道的乡村，这里的乡民自古是地地道道的种田农民。
我们村里的几家“地主”，据我的奶奶说:“地主成分是土改时划成分定的，因为他们在村里日子过得稍为富裕，田地比较多一点。”
其实，自古以来，村里人的日子几乎都能过，少有人饥寒交迫。当然了，田多的人家农忙时要请帮工收种作物，可请帮工要付工钱，要招待吃喝的。少有的几户无田无地的人家，也许就靠给人做帮工逃生活了……
地主与帮工间，有没有剥削？这在我们村很难看出。请帮工干活，既付工钱又招待吃喝。何况，据奶奶说地主的家人与帮工一道干活。可能，我们这种小村子里，没有压榨与剥削的地主，没有**的地主，只是小地主而已。
堂大妈的婆家，之前算是村里的富裕人家，这从老地主婆的身上可以依稀看到。因为，这位老奶奶，比我的亲奶奶有见识，比我的亲奶奶会做许多事；而且，她身上呈现的气质，一眼让人看出她超乎村里其她的老奶奶。就是我幼小的心里，也能感觉这位奶奶的不一般。我几次生病，都是这位奶奶用土办法医好。村里人风寒感冒，都去请她刮痧治好。她老人家还擅长做衣服，用土办法缝制的衣服总让人喜欢……
虽然，此时因地主身份，她老人家总是少言寡语。或是，家道已经大不如从前，日子过得与普通村民一个样，但这老太婆曾经的优裕与本事，依然从她的神态流溢。
堂大妈解放前夕嫁到我们村，她的娘家距我们村不到一里之地，两个村相依相邻。
据我的奶奶说，堂大妈年青时是村里数一数二的美女，她身材高挑，皮肤白皙，并且性情温和，做事伶俐，是村里的辣**子。
这样的女人自然会嫁入生活好的人家，何况，堂大爹年青时一表人才，不仅家景好，性情厚道，还是盘田种地的好手。
初始，他们夫妇日子过得不错，夫妻感情也好。这一点，从他们结婚初期的生活可以看出，几年时间，他们生下三女两男，这可是爱情的见证。
可是，成为地主家庭后，他们在村里的生活，不那么太平了，不那么如意了，甚至是沉重与揪心。
应当说，最让他们揪心的，不是祖上的房产和田地被分产了，也不是他们经历了几次批斗，或是他们感到自己在村里低人一等……
而是他们的子女——渐渐长大的子女，他们面临许多不公的对待啊！
推荐上学，没他们份。外来招工，没他们份。参军，没他们份。入团入党，没他们份。现实是，找对象都难。
大妈的大女儿珍珍，长像似她妈年轻时一样，毫无疑问是村中美女。她不仅长得美，还贤惠，开朗，积极上进。可是在村里，她被那班活跃的青年冷落，集体活动不让她参与，她欲参加团员也得不到批准，那些出生贫下中农家庭的青年男人，即便内心喜欢也不愿娶她为妻。后来，她一拖成为大龄姑娘，只好远嫁他方，据说嫁给家庭成份一样的人家。
大妈的小女儿与我年龄相仿。虽然她早早辍学参加生产队的劳动，没有多少文化；但她非常努力劳动，干活不输于男人。尤其，她心地善良，通情达理。长相不用说，她是那种乡村才有的，健美干练的女人。记得我一位伙伴非常爱慕她，喜欢她，决心娶她做媳妇，可是，可是他的心愿终化成泡影。因为伙伴的父母不同意儿子娶个地主的女儿。
大妈的大儿子家福，比我大三岁，我叫他哥。在我的印象中，我这位堂哥非常能干非常善良。
少年时代，我几乎是堂哥的跟屁虫。乡村里的事，家福堂哥样样会做，做得非常好。十几岁时，堂哥就长得牛高马大，孔武有力。
秧田里抓黄鳝，我总是跟他去。可是抓了半天，我只能抓到一条二条；而他总能抓到几十条，把竹篓装满。收工回家时，他每次都要把他的收获分一些给我带回家做菜。
让我难忘的是堂哥带我上山挑柴。我向来干农活笨拙，找柴禾也很笨，尤其我不会爬树。堂哥就很历害。每次他早早地砍好自己的柴，然后又帮我打理，遇到我爬不上的陡坡，他总是耐心地来帮我担起。
家福哥是村里的劳动好手，为人让人称道。可是他的婚事，总是好事多磨。邻村一位姑娘很喜欢他，可是任这位姑娘哭得死去活来，她的父母就是不让她嫁给家福，因为家福的地主成份……
八十年代，乡村变了模样。
从此，家庭成分不那么让乡亲们看重了，出身地主家庭的儿女们，与村里的男男女女一道，奔向四方，涌进商潮。
几年不见，家福哥大变样了，他成为村里最早富裕起来的那批人，在村里建了六层高楼，在村里办了自己的企业……
我的堂大妈，那个曾经大哭大叫的地主婆，此时已经满头银发，她左手拉着孙子，右手拉着孙女，向家门口的一辆大奔迈去。
据说，美丽的大儿媳带她老人家去看望远嫁他乡的大女儿，顺便参观大女儿的大企业……
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