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李世民喝茶的动作一顿，“夫人，何出此言？是否是忘了自己的身份？夫人，不要越界。”长孙缘把人说的一愣一愣的，自是引起了李世民的不满。长孙缘此刻深感无力，果然，在这个时代，李世民是自己存活的一大保证，至少，在自己的实力强大之前都是如此。
长孙缘沉默了，李世民知道她会衡量好利弊，而后做出最正确的决定。李世民缓缓讲着关于十三武僧的事。原来，他们都是有故事的人。光是十三武僧的老大昙宗就有莫大的来历。
长孙缘没有再打断李世民，历史似乎和自己知道的略有不同，长孙缘忽然不能明白为什么后世的街坊之间会口口相传着十三武僧救唐王李世民的故事。难道，后来还会有变数。也许最大的变数就在自己和昙宗这个人吧。
据唐《少林寺碑》及《赐田牒》载：武德四年（公元六百二十一年）四月，李世民与王世充战于嵩洛一带，驻守柏谷庄的少林寺主僧志*和昙宗等十三名武僧夜间攻入王世充之侄王仁则大营，生擒王仁则，并将其献于李世民，唐军乘势击败王世充。
昙宗本是洛阳人士，其父当年曾在周武皇帝驾前奉君，官拜翰林院大学士之职，其母甄氏也是一名诰命夫人。就在徐则贤告老还乡之时，圣上赐给他白玉狮子一双。那本是高丽国当年的贡物，确是一对珍宝。此宝雕刻得极为精细，四只眼中，嵌进了四颗红色珍珠，闪闪发光，已作为传家之宝。洛阳城里有不少人知道此事。
自从公元六百一十七年，王世充被李密所败占据洛阳，于两年后自称郑王。—天到晚，策动他的侄子王仁则，带领丁壮四出抢掠，十分猖獗。不知怎么徐家有这对珍宝的消息也传进了这个郑王王世充的耳朵里，便要徐翰林送进宫去。徐则贤觉得这是当年先皇恩赐之宝，如今你王世充依势索取，于理有悖。好在自己也算是告者还乡的翰林院学士，岂是庶民百姓。于是便对王世充所求，压根来了个不予理睬。谁知竟然惹恼了这个郑王，便着侄儿大将王仁则带领一支人马，冲进徐家，抓起徐则贤就走，不问由便押进了南监。又让太监传谕甄氏诰命，必须献出白玉狮子，才能将其丈夫放还。
这是史书上的记载，缘何昙宗提前出家为僧，长孙缘不得解。然而，事情发展到这个地步，长孙缘明白历史的发展并不能去人为的干预，否则，历史就不会是历史，也不会让人如此无奈。
李世民悠哉的讲完，悠哉的喝茶，随长孙缘随便发呆，并不提醒。等长孙缘回过神来，已经是临近傍晚，可以回去吃晚饭了。长孙缘心想：我该庆幸他没有自己一个人先回去吗？
长孙缘心中犹如有万匹草泥马奔腾而过，虽然面上依旧笑得春风依旧好。但心里早已浮现：“呵呵”二字。随后，李世民便跟遛狗一样，把长孙缘又遛回了少林寺，真是好不快哉！
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