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乐阅读 > 混在汉末做军阀 > 第五十九章 得寸进尺的羊道

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    汉代妻妾的种类很多,约有以下数种:第一种是仅次于正妻的小妻,第二种是地位次于小妻的妾,第三种是地位次于妾的外妇,第四种则是地位比低于所有的婢。

    妻与妾并说,其身份似乎并不完全等同。

    小妻是下聘书聘来,是能正式举办婚礼的,比如羊续给羊道说的第二个妻子,也就是大儒蔡邕的二女儿蔡贞姬,就是小妻,那时蔡邕还未入朝为官,只能算是比较有名的隐士,二女儿非嫡女,嫁给羊道做小妻也是般配。

    而孔融,是孔圣嫡孙,又是朝廷高官,儒林名望不亚于蔡邕,嫡长女嫁羊道做正妻也算门当户对。

    可谁能想到,董卓一上抬,立马给蔡邕连威逼带利诱的,提到中央副部级官员,而自己正牌老丈人孔融不服你老董威逼利诱,便被分配到外地,也做个副部级官员,这才让羊道现在感觉尴尬不已。

    而与小妻不同,妾则是买来的,就比如荔枝那样的就是妾,根本不能行婚姻之礼,不能具备婚姻的种种仪式,妾在家中并非家属的一员,她与男主人的亲属根本不发生亲属关系,不能像妻一样随丈夫的身分而获得亲属的身份,妾的地位很低,等同于男主人的奴隶头子,她们不过是男主人发泄**的工具。

    但虽然地位低,但好歹可以留在内宅,并且大户人家的妾还往往能配一个或两个婢子,家庭地位还能混在中游偏下的位置。

    地位再低是外妇,就是养在外边的情人,妾虽然家庭地位低,但好歹还有地位,妇则没有地位,比如红楼里的尤二姐,就是外妇。

    汉代女子七出中,有:无子,淫,妒,有大病,多言,窃盗,不孝。

    只要犯了这五种错误的妇人,男主人可以直接休妻。

    而如果正妻妒忌妾,是妒,但妒忌外妇,则不算妒,可见外妇地位之低

    而比外妇地位还低的,就是婢,也就是女仆,理论上男主人正宅的女仆,都算男主人的女人。

    只不过有大部分婢子,一辈子都得不到男主人的宠幸,其中只有极少数的能晋升成为妾,比如羊道刚买荔枝的时候,她就属于婢,虽然羊道现在还没和荔枝发生关系,但只是时间问题,所以羊家上下都把荔枝当做妾,而非婢,在羊家,除了羊道的母亲崔氏,别人都不能轻易命令荔枝伺候。

    而荔枝是幸运,大多数婢女却不幸运,想要混到妾,只有两种情况,男主人的喜爱或偶尔一次半次的临幸能诞下个一儿半女,否则一辈子都只能混在家庭的最底层,永远无法摆脱奴隶的命运,只有等到年老色衰,才会被分配给府里其他仆人,且如果他们生了孩子,他们的孩子也要继续父母辈奴隶的命运。

    再说沙灵,听见羊道愿给自己一个小妻的地位,心里自然是美的不得了,当即就娇滴滴得看向羊道,对他柔声说道:

    “多谢公子垂怜。”

    一旁卞喜看自家寨主一副不可救药的模样,有些无奈的捂着脑门直摇头,旁边的三统领、四统领也学着卞喜的样子,一时间,到给厅堂的氛围搞得怪怪的。

    而羊道这边虽然心中已经乐开了花,可他并没放弃表情管理,脸上还是装作为难的模样,又说道:

    “我在泰山郡,乃是朝廷认命秩千石的命官,如今朝野动荡不安,我又有要务在身,恐怕不能久留在这山寨之中。”

    沙灵见羊道结亲之意的迹象已经很明显,也不再多做思考,忙说道:

    “公子胸怀大志,建功立业,才是正道,我岂能因儿女之私,阻拦公子之志,出去闯荡便是,我在此山中等着公子即可。”

    羊道见沙灵一次又一次的让步,也开始得寸进尺起来,便又接着说道:

    “若我与寨主结亲,纵使寨主愿我离开,可这新婚燕尔却要分离,岂不是受罪也,我这…”

    羊道的意思已经再明显不过了,便是他娶沙灵可以,沙灵要弃了寨子和他一起走。

    沙灵也确实看着羊道顺眼,自己年纪快过了当嫁之年,若再不嫁,也说不过去,如今把羊道当成自己如意郎君,岂能因为一个下不下山就轻易放弃,忙回道:

    “我自幼在山中长大,早就想出山去见识见识外边的世界了,我随公子一起下山便是了,只愿公子不嫌弃我麻烦便是了。”

    话说道这份上了,堂堂女寨主已经为了嫁给他如此让步,羊道自然没有再拒绝的理由了,当下便答应了沙灵结亲的要求。

    此前的羊道早已让沙灵的美貌,把他智商冲的晕头昏脑,浑然已忘了自己还在服丧之期,服丧?我羊道与封建习俗不共戴天!

    反正自己穿越后也没见过羊续,就算是穿越前的羊道,自幼父亲去南阳上任后,便只与母亲、哥哥一起生活,也未与羊续天天忙于政事的一起生活,羊续每隔一两年才回一次泰山,在现在羊道结合前世记忆后,对自己母亲崔氏多少还有点亲情的感觉,对羊续是真没感觉。

    不过因为羊道在服丧期,所以在与沙灵和卞喜商量后,几人决定进行一个秘密的小婚礼,不大张旗鼓的大办。

    毕竟自己如今身在官场,自己可以不为世俗所束缚,但也不能一点也不顾及,万一被老阴币宣扬一下,对他名声不好,恐怕有的名士名流会避他而行。

    魏延、诸葛瑾等人作为羊道手下,不会说什么,沙灵和卞喜等几个山寨统领本就是不服教化的反俗人士,自然不在乎这点鸡毛小事。

    况且,简易小办还能给羊道更多时间去北海,毕竟拜访自己的老岳父和找金矿之事才是此行重中之重。

    故而,几人很快议定在两日后举办,就算不是明媒正娶,没有三书六礼,但置办洞房、安床祭祀还是要有的。

    参加的人员只有诸葛瑾、魏延、吕翔、卞喜、山寨的三统领、四统领,以及羊道的十几个护卫和沙灵的侍女。
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