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（本来作者是想把这黄金换钱的过程也水上几章的，不过感觉这个好像不少小说里已经写烂了，就算了）
当然最主要的还是对天书的使用方法，记下了不少的心得。
无字天书外挂，可以说是非常强大的了，按照这几次使用后的观察，暂时总结了以下几点：
第一，天书上只能通过书写故事的方法来使用，也就是告诉天书我想要发生什么事情，而这个事情也可以通过补充文字来进一步说明具体的情况，同时故事也得写的流畅，一旦文字开始消失，就不能再继续修改了。
第二，天书的使用是有代价的，从当前来看，代价只是会缩短天书的长度，王凯有理由相信，如果天书的长度一直缩短，也许最终会让天书消失，这也是王凯最担心的问题。
穿越者没外挂可还行？当然不行，所以在获取财务自由之后，王凯暂停了使用天书，想要好好想想天书还有什么其它规律没有。
而且还有一点也是要考虑到的，那就是天书的能力是不是也和天书的长度有关系，因为不同的故事实现的时候，王凯发现天书消失的长度也是不同的。
也就是说天书实现这个故事是消耗了一定的能量，那也有可能出现一种情况，那就是天书的总能量低到一定程度就会限制天书实现故事的能力。
而这样反过来说，就是天书的能力会不会随着长度的增加而增强呢？
第三，天书上写的故事也是有限制的，至少现在是这样，具体有什么限制还在观察中。这一条是后面几次尝试时发现的，有一次王凯写到埋藏的东西是一件超凡物品，有一些特别的能力。
结果天书上在这个物品那里是用红色标示的，字迹也一直无法消失，这应该就是说这个物品无法实现。结合其它物品的情况，那只能是超凡这一点属性有问题。
这个问题一直让王凯很疑惑，原因就是天书现在表现的功能，已经不能用玄幻来说了，简直都是神迹了。
逆转时空，因果轮转，这除了神明，还有比这更离谱的事情吗？
就这么强大的天书，你说造不出一点点超凡的物品，谁信啊？反正王凯是肯定不信的。
其实王凯这几天一直在天书空间里观察。结合最近探明的天书的使用方法，王凯想到了一种可能性。如果将空间里这些线条都看着是宇宙规则的话，也可以把这些规则的总合看作这方世界的天道。
那么天书就是卡在天道里的一个bug。而天书之所以会一点一点的变短，也就是被当前天道在慢慢的消磨。如果哪一天天书被完全消磨掉的话，那就是天书融入了当前的天道，彻底不起作用了。
天书空间里那些线条在天书上留下的这些文字，忽暗忽灭的这些文字应该就是这个宇宙过去甚至是将来的信息。
而天书的作用就是修改这些信息，过去的将来的都修改。正是这种类似于因果律的功能，才能让天书实现这种由虚到实的转化。
确定了这一点的话，我们就可以想象到天书不是没有能力创造超凡物品，而是可能当前天书的能力还不够。
眼看拥有超凡力量的机会就在眼前，王凯怎么可能甘心，超凡入圣、长生久视，这不就是人类最终的梦想吗？
还有一个重要的问题，那就是能不能用超凡的力量回到原来的世界？
不管他为什么会来到这个世界，又为什么会出现这样一个天书外挂，这些都可以留到以后带研究。
当下，王凯只想超凡。于是，他开始疯狂思考。。。
如何让天书拥有这种能力呢？
这应该可以从两个方面进行考虑。
第1种当然是增强天书的能力，也就是增加天书的长度。一旦天书的能力得到增强，就可以强行改变世界规则，出现超凡物品。
关于这一点，王凯暂时还没有想到什么好的方法，还有待探索。
那么第2种方法呢，就是改变这个世界的规则。
有一种可能性是这样，就是当前天道没有超凡这个概念。
或者说是有超凡的概念，但是没有人真觉得会出现超凡事件。
或者说是大多数人都不认为超凡事件是真实的。
大多数人都不相信超凡，那么天书虽然可能有能力强行创造超凡物品，但是在当前的能量等级上，也许这种能力还不够。
而一旦让大多数人都觉得超凡事件是真实的，是可能的。如果没有天书，那么就算是所有人都相信，那也是没意义的。
但是有了天书，也许就可以以当前的能力强行改变世界规则，创造超凡物品。这样就和天书的这种虚实转换的能力有点相似。
第1种方法暂时不考虑，但第2种方法还是有一点点灵感。第2种方法简单来说就是创造超凡事件，或者说是创造让人觉得是超凡的事情。
对于创造超凡事件，王凯经过一天的思考之后，倒是有了一些计划。现在天书不能创造超凡物品，但是可以让天书创造一些超凡的假象。
虽然是假象，但为了让人相信，那么文物就是一个比较好的出发点。都说通过文物考古可以让人了解古代的真相，那么如果我创造一件文物呢？
熊本市位于日国西南方，靠近台岛省的地方。
最近这里比较热闹，因为在金峰山下发现了一处遗址。
金峰山是熊本市西面一座比较高大的山峰。而这处遗址就在金峰山脚，从现在的发掘情况、出土的物品来看，应该会是历史非常非常悠久的一座古墓。
这一点让日国的网友非常兴奋，因为他们都觉得这会让日国的历史变得更加的悠久。主持这次考古活动的是一位名叫藤村新一的考古专家。
藤村新一感觉很兴奋，他已经在这里工作了很长时间，因为他感觉这次可能是发现了一个非常古老的遗址，如果成功证实了这一处遗址的历史年代确实非常古老，那么他的名望将再一次提升。
根据藤村新一的初步估算，这一处古墓极有可能是在古坟时代下葬。
古坟时代又称大和时代，日国继弥生时代之后的时代，从公元300年开始，迄于公元600年，因当时统治者大量营建“古坟“而得名。
如果这一发现得到证实，那这将是一个1500多年前的古墓，想想就能知道，这对于他的名望提升有多大的帮助。
日国考古学家很少发掘古墓和文化遗址，反而喜欢研究华国历史，参与发掘古墓文物。
为什么会这样呢？
第一个原因，日国文化发展脉络不需要考古学证实。
华国历经20多个王朝，存在56个民族，文化发展脉络复杂。我国考古学家至今没有取得夏朝存在的关键证据，三皇五帝更是处在神话传说的迷雾中。
因此，需要大量发掘古代文化遗址，以及古墓出土文物，累积考古证据。
而日国开展现代考古是从19世纪末开始，比华国早了30多年。
因身处岛国比较封闭，文化脉络清晰，又有华国史料参考，日国考古学界很快摸清了新石器时代以后的历史。
这样一来，就不需要大规模的考古发掘，去采集文物证据。
第二个原因，日国文化虽然深受中华文化影响，但丧葬制度和华国完全不同。
日国古代社会发展长期落后，古墓大部分是“薄葬”。墓室中几乎没什么像样的随葬品，更不会出土古籍和史料，因此没有考古发掘的必要。
第三个原因，日国保存完好的大多是皇家陵墓，不允许考古发掘。
但是这一处古代遗址却不一样，里面居然有大量的陪葬品，这是很少见的情况。通过对这些陪葬物品的研究，一定能大大的了解古代日国的历史情况。
想到这里藤村新一对负责人小次郎说道：“让你手下的团队小心一点，这里的文物都非常的宝贵。如果做好了，我们这一次可能要名扬海内外了，明白了吗？”
小次郎听到这里立即鞠躬回答道：“请藤村先生放心，我手下的团队一定会非常小心的处理。”
“那好，我先休息一下，你们继续发掘，如果有任何特殊情况，必须立刻、马上通知我。”
“嗨”
藤村新一回到自己住宿的酒店，正想着怎么写论文来展现自己这次的发现。突然接到小次郎的电话，应该是有急事，所以立刻接通电话。
“次郎，有什么急事吗？”
“藤村先生，很抱歉打扰您休息，遗址这边发现了一些特别的东西，我们这里实在是不明白应该怎么处理。能请藤村先生过来看一下吗？”
“我现在就过来，你先说一下是什么特别的情况。”
“是这样的，我们在这边发现了一个石碑，特别大，高有差不多有9米高。但是这个石碑看起来应该是很古老的样子，而且它上面还刻了一些字，所以我们不敢乱动。”
“好了，等我过来，你们千万不要乱动。”
藤村新一很兴奋，这还是第1次在如此古老的墓葬上发现碑文。能够在1000多年前的古墓上，让古人煞有介事地写下这篇碑文。
藤村新一心想，上面一定记载了非常非常重要的事情。
也许这一次自己真的要发达了，必然是要名扬海内外了。
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