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乐阅读 > 神话真的是神话 > 第三十一章 竹简(上)

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    随着米兰达和阿尔托莉雅关于湖中仙女最后去了哪里的交谈,一时间各种猜测都冒了出来。在社交平台上“湖中仙女在华国?”“湖中仙女去向之迷”“不为人知的函谷关”等之类的话题居高不下。

    之不过,随着人们的讨论越来越多,事情反而越来越混乱。没有人能真的拿出一个让人信服的猜测,所有的猜测最终还是归于一点上,那就是函谷关究竟有什么特别?

    神宫千鹤看着这些讨论也很有意思,里面有很多脑洞大开的猜测,或者干脆说是想象,比如有人说函谷关有一个地下世界的入口。

    还有人说函谷关成为废墟其实是因为发生了仙人大战。甚至还人说函谷关其实就是第二个阿瓦隆,湖中仙女只不过是想换个地方生活而已。

    不得不说,网友们的脑洞还是挺大的。不过这些猜测都遭到了大多数人的反对,专家们对此更是嗤之以鼻,完全就是胡乱猜测。

    但是最另专家们难堪也正是在于此,不管是历史学家,还是考古学家,甚至就连神话学专家都没能给出一个合理的解释,不管从哪个方面,都没能让他们找到一个合理的考证。

    看到这里,神宫千鹤心中明白,所谓独木不成林,如果一直没有其它的佐证的话,最后人们可能会对阿尔托莉雅的话产生质疑,认为她在撒谎。

    虽然大家都觉得一个小女孩完全没有必要在这种地方撒谎,但是没办法,人们除了这样解释已经找不到其它的理由了!

    既然独木不成林,那就想办法多来几颗木就是了。木多了,自然就真的成林了。

    神宫千鹤将视线看向日国的大阪方向,事情应该也快要暴露出来了吧?

    时间回到四天前,就在格拉斯顿白雾事件发生时,在日国大阪市奈良县和三重县交界处,发生了一件小事。

    俱留尊山,是奈良县和三重县交界处的一座高山,日国三百名山之一。

    自从全世界都掀起一股考古热潮之后,各种名山大川都有无数的人在里面钻来钻去。

    九田浩二也是这无数人中的一个。

    九田浩二原本是一名高中生,无奈成绩实在太差,最后不得不辍学。在日本这种以学历定高下的社会中,辍学的九田浩二很难找到理想的工作。

    原本九田浩二也以为自己一辈子可能就这样默默无闻的过下去。

    但是,就在前些时候,他的一位好友找到了他。好友名叫小田真二。严格来说,他这位好友其实就是一个小混混。不过,小田真二带来了一个消息,这个消息让他心动了。

    据小田真二说,他从一个老年人口中得到一个消息。在俱留尊山中的某一处地方有一处地方有一个小小的缝隙,穿过这个缝隙可以进入到一个洞穴之中。

    那个洞穴之中有一些人类生活过的痕迹。不过老人并没有得到太多的发现,最后也就不了了之了。

    这个老人是一个孤寡老人,现在已经有些口齿不清,村里人也没有将他说的话放在心上。

    九田浩二和小田真二反复思考之后,觉得这个消息还是值得一试。本来就是无本买卖,无非就是多花点时间而已。如果真的能找到什么东西,那他们就发大了。

    两人按照老人描述的场景,在俱留尊山中找了许久,最后还真让他们找到了这么一处缝隙。二人兴奋地进入缝隙中的洞穴之中。

    洞穴之中确实有一些人类活动过的痕迹。但是很遗憾,满地除了偶尔的一些陶瓷碎片和一些不知道什么东西的东西之外,并没有他们想象中的财富或者文物。

    二人并不死心,拿着工具到处敲敲打打,最后让他们惊喜地发现了一处石室。

    第二天,两人已经回到了住处,他们整理了一下这一次发现的物品。东西不多,只有5件小小的青铜器,还有几个破损的陶瓷罐,竹简20多根。

    这里面他们最看重的就是那几个青铜器了。至于陶瓷罐,这个破损好像有点严重,估计应该没什么价值了。到是那些竹简比较可惜了,原本不止这一些的,但是因为他们完全不懂怎么保护。

    原本在石室里就有许多竹简被破坏了,然后他们收集竹简的时候又破坏了一些,最后在路上还消磨掉了一些。最终到手的也就只剩下这20多根了。

    他们已经尽可能的用真空袋对这些竹简做了真空处理。反正竹简最值钱的应该就是上面的文字记载,其实竹简本身应该没什么价值。

    东西已经到手,剩下的就是怎么把东西变成钱了。两人经过一番商量,由小田真二去寻找青铜器和陶瓷的买主。而稍微有点知识的九田浩二,就负责为这些竹简找到出处。

    我们先不提小田真二。九田浩二拿着这些竹简也有点犯难。这唯一保存下来的20多根竹简,说实话,上面的字迹仍然也是有亿点点模糊。而且上面的文字他也是认不出来是什么意思。

    想到这里,九田浩二拿出手机对着竹简仔细的照了一些照片。然后他打开了一个论坛,这个论坛是他曾经无意中逛进来的。

    里面都是一些古文字爱好者。他们经常在论坛里面发一些古籍、古铭文,甚至也有一些竹简的图片。他的想法就是,先让这些古文字爱好者帮他看看,这些竹简上都写了什么。

    很快一个帖子就出现在论坛上,名字就是:辛苦找到了一些竹简,有大佬帮我看看这写的是什么吗?

    “楼主,你不会是盗墓的吧?你这都采取了些什么措施啊?完全被破坏了!”

    “就是,好好的一些竹简,这字迹都模糊成什么样了?”

    九田浩二看这情形也只好无奈的解释道:“各位大佬,不好意思,这是我朋友托我问的,我也不知道他是做什么的。各位大佬帮帮忙,帮我看看这到底写的什么?”

    “行吧行吧,不管你那朋友到底是做什么的,既然竹简已经这样了,那我们就帮你看看。”

    接下来就有几位大佬在帮他看这些竹简。由于竹简的字迹过于模糊,并且是从整篇竹简中拆出来的部分竹简。

    没有上下文的帮助,辨识起来也有一点点难度。不过大佬终究是大佬,经过一番辩识之后,绝大多数都被辩识了出来。

    “楼主,差不多这样了,其中19个竹简应该都是一些古典著作中摘取出来的一部分内容,虽然有些字已经完全看不出来是什么,但确实是这些著作的内容没错了。

    其中涉及到的不但有华国的古代著作,也有我们日国古代的一些著作。

    不过楼主,你这个朋友,他是不是随便拿了一些竹简给你啊?这里面可能有一些是伪造的竹简吧?”

    九田浩二看着这位大佬的发言有点失望,19个竹简中的内容都是能在现在找到的,也就是说并没有什么太大的价值。

    不过这大佬最后说的话是什么意思,这竹简明明都是自己从石室里挖出来的,怎么可能有伪造呢?

    “请问大佬,这伪造是什么意思?有什么不对的地方吗?”

    “楼主,你看这最后一个竹简上写的内容,我翻译给大家看看。

    原文是这样说的:“推古二十一年受始皇征召去往函谷关故遗此言以”这21个字,去掉最后一个字,那个“以”字应该是和后文有关的。

    就说这前面20个字,各位你们有什么看法?”

    “推古二十一年,这说的应该是推古天皇二十一年吧?”

    “这个始皇是什么意思啊?我们古代有始皇这个称呼吗?我只知道在推古天皇之前是叫大王,推古天皇是我们古代第一位天皇。

    在推古之前的天皇,实际上在当时是称为大王。”

    “所以我才说这里有问题呀!始皇,在我们国家确实是没有这个称呼,但是你看后面那个函谷关,你没想到什么东西吗?”

    “卧槽,函谷关、始皇,这tm说的是华国那个秦始皇嬴政?”

    “没错,从上下文联系的话,这里就应该是说的华国那个千古一帝,秦始皇嬴政。”

    九田浩二看到这还是感觉不太明白,于是他问道。

    “大佬,就算是秦始皇那有什么问题吗?前些时候我们国家不是还发现了先秦石碑吗?那说明先秦时期就有人来到了我们国家啊,所以这个竹简有什么问题吗?”

    “楼主,你是不读书的吗?这还用问我有什么问题?这问题已经很明显了吧?

    推古天皇是从公元592年开始,那么推国21年就是公元613年。

    那我问你,秦始皇他是什么年代?我来告诉你,秦始皇是公元前259年到210年。

    所以,现在你来告诉我,一个在公元613年的人,他是怎么接到公元前210年的秦始皇的征召命令的??还tm去函谷关?

    公元613年,函谷关都是一片废墟了,去那里干嘛?拉屎吗?”

    “就是,大佬说的对,这竹简应该就是楼主你这个完全不懂历史的人,自己瞎造的吧?”

    “行了行了,大家都散了吧,鉴定完毕,就是伪造的竹简!可恶,浪费我这么多时间!”

    九田浩二被大佬一顿骂,也是有点反应过来。

    对呀,这个时间好像完全对不上啊。

    但是这竹简明明就是自己挖出来的呀,怎么会是伪造的呢?难道这竹简是石室里那个人自己伪造的?不过这个有点说不通啊,古人这么闲的吗?他伪造这个有什么意义?

    但是,不管九田浩二如何的不甘心,如何的想不通,这个帖子最终还是沉了,大家都认为这是伪造的竹简,没有任何的参考意义。
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