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钟声悠扬，一声接着一声，如浪潮，在天地间扩散。
仿佛是被惊醒，太阳从海天一线处，缓缓升起，最初只是一枚红丸，却使层层堆积的云雾尽染，波光鳞鳞的海面，更仿佛火蛇乱舞。
有数只海鸥，似乎是在燃烧，从红丸之侧翩翩飞过，发出清脆唳叫，欢呼新的一天来临，太阳便在那唳叫声中，从海面上，从云雾中，以无可比拟的磅礴之势，跃身而起，大放光明
宝莲禅寺的大雄宝殿，沐浴着晨光，巍然屹立，壮丽庄严。
宝莲禅寺是香港最著名的寺庙，位处大屿岛上的凤凰山和弥勒山之间，左有木鱼峰，右有莲花山和狮子石，堪称屿山胜景。
此刻，陆野便站在木鱼峰上，远眺东海日出。
这木鱼峰，形如木鱼，他所站立的位置，正是由最高顶端下滑之处的岩石上，这块岩石色泽青黑，斜探出崖壁，凌空凭风，又被当地人称之为观日岩，实乃看东海日出的最佳位置。
两侧但见树林丛林，山峰雾霭，如同置身水墨画卷，而眼前一片开阔，正好可以看见日出的全部过程，如果说，唯一有不足之处，那便是，这块岩石太小了，只够一人站立，同时也太险，岩石下面是万丈深渊。
据说，每年都有厌倦红尘者，到这里来自杀，所以还有人把此处，称之为舍身岩。
迎着吹拂而来的晨风，衣袂欲飞，陆野觉得自己仿佛是已化身为一羽，正在天地间翱翔。
是的，陆野现在，便借宿在宝莲禅寺之中。
自从香港成为租界，港英政府便开始推行基督教，中国传统的佛教道宗受到世人冷落，但宝莲禅寺却在这种逆境的情况下，不但没有衰败，还日渐兴盛，成为东南亚有名的禅林，之所以会如此，跟宝莲禅寺的第二代方丈筏可大师有很大关系。
筏可大师，不但精通佛理，通幽入微，而且能言善辨，可以说得顽石点头，天女散花，他秉承了入世即修行的佛学流派，而且极具经营头脑的修葺人便越是虔诚，大多数情况下，都不愿意到寺庙、教堂这类地方，来惹事生非，毕竟谁都不敢保证，死后的世界，有没有地狱、天堂。
有很多社团混混，都在脖子上挂着玉佛、观音等饰物，呵护备至，正是所谓的‘宁可信其有，不可信其无’。
陆野前一阵子，躲藏在大屿山的时候，就从当地人的口中得知，在木鱼峰上，听晨钟唤飞鸥，观南海旭日出，是一大景致，只是山中多雾，清晨尤浓，一年之中，也看不到几回。
陆野有早起锻炼的习惯，今天早晨他锻炼完后，便信步爬上木鱼峰，说来也巧，竟是难得一见的晴朗，站在观日岩上，把日出的全部过程，都瞅了个清清爽爽。
景致的好坏，跟观赏者当时的心情有很大关系，心情好，荒山野岭，能看出诗情画意，心情不好，绝美风光，也不过是穷山恶水。
此刻的陆野，早就已经觉悟，混黑社会，就是在走一条不归路，每时每刻，都有可能面临死亡的危险，要么杀人，要么被人所杀，再无第二选择。
既然如此，男儿当迎风破浪，又岂能畏难退缩，陆野对自己的能力和判断，从来都是充满信心。
每个人有每个人的命运，就如这海上日出一样，无论是阴云雾霭，还是风和日丽，每一天的太阳，都要循着同样的轨迹，东升西落，但要想灿烂辉煌，就要有破云雾而出，让天地变色的本事
如果当年，父亲选择留在家里种田，而不是去参加红军，那么，父亲就算再有本事，也不过是一个种田能手，绝对不可能成为指挥千军万马的共和国将军。
既然自己选择了黑道，选择了血腥和杀戮，那么，就要当名震天下的黑道枭雄，而不是可以被人利用的牺牲品。
～～天行健，君子自强不息～～混黑道的人，也一样要有奋斗的信念。
看着旭日东升，沐浴着血色天光，衣襟当风，万物尽在脚下，陆野一时间豪情万丈。
“唉，来晚了。”
便在这时，陆野听到身后，传来了一声娇柔轻呼，微带叹息的语气中，似乎是有无尽遗憾。
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