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第四百四十八章 站着喝酒穿长衫的孔乙己

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    朱祁钰自从到了大明之后,从来没有小看过古人的智慧,这一点从一开始他就确定了,他不跟朝中的士大夫玩狗斗。

    玩不过。

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    而且胡?跻苍诨??挤溃???Χ裕?⒚挥腥檬虑榛?涞讲豢墒帐暗牡夭健

    朱祁钰从不小看这些人,他拥有的就是超越这个时代的眼光。

    但是现在,他手中有一本书。

    这本书是儒家经典,但是丘?F并没有对利一字避而不谈,这本书关于利柄,尤其是财经事务的洞悉,是朱祁钰所没有预料到的。

    正统十二年,丘?F就给大明进行了全身检查,并且提到了许多超越时代的财经事务的建议。

    隆庆年间,高拱主政,终于部分实现了《大学衍义补》的内容,比如月港开海,比如海漕,比如军事羁縻、政治羁縻和经济羁縻。

    丘?F在书中有着完整的经济学理论的梳理。

    中原王朝这片土地,从来不缺少一眼万年,有着洞察眼光的人,这就是中原王朝的韧性。

    不过,丘?F说的很对,但是他做不到,也没人能做到,就连于谦也不能,因为他们并不把持公器。

    朱祁钰可以。

    于谦和胡?醵几?孀疟菹吕吹搅私参涮茫?炱铑诙郧?F的书,爱不释手。

    儒学善变,早就变得不是原来的模样了,但是这么大的改变,朱祁钰还是乐见其成的。

    “也不怪江渊他们,他们看了迷糊,朕看了也迷糊。”朱祁钰点了点丘?F献的那本书。

    他已经完全理解了江渊当时看到这些内容时候的反应,若非有正统十二年的考卷作证,丘?F很难证明自己就是原创,并不是抄朱祁钰的政令。

    简直是太像了。

    读书人之中,是有人为了大明殚精竭虑的,这是毫无疑问的,但是这不代表他们全都是好人。

    于谦还是有些担心,六科给事中罢免了好补,甚至陈循被革罢,也无所谓,他主持编撰的《寰宇通志》交给三元及第的商辂也行。

    但是于谦担心国家之制。

    朱祁钰看着于谦的神情,笑着问道:“于少保要劝朕仁善吗?”

    于谦摇头说道:“不,陛下已经很宽仁了。”

    朱祁钰略有些愤怒的说道:“该死的是那些领头的人,他们鼓噪生事,他们摇旗呐喊!事到临头,还想跑?所以他们该死,应当以谋反论。”

    “但是被裹挟的人,应该教谕,不教而诛是为虐。惰则少思,勤则明智,干点活就明白了。”

    指望人类理性是件奢侈的事儿,一旦群情激奋,就很容易盲从,就很容易酿成不可控的后果。

    即便是没有胡?醯牟咕龋?炱铑谝不崛盟?腔毓?蛹嗵?蚍⒙洌?詈蟠Ψ5拇胧┗故窍嗤?摹

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    但是在官面上,还是以献书为由,而且这本书写的真不错。

    多少证明了,不是儒学不懂变通,是有些人的脑袋过于迂腐了。

    朱祁钰若是一时痛快,天下不宁,搞成清末那种愈激愈杀,愈杀愈激,朝廷和百姓完全对立,最终就是失道天下。

    于谦无奈的说道:“君出、虏入、播迁、党争,亡国四祸也。”

    “事情止于有对错之时,这是最好的结果了,若是到了完全不分对错,彼此站在不同的立场,肆意攻讦之时,就是党争了。”

    一个事件,应该利用赏罚,止于对错之时,而不是扩大化。

    一旦超过了对错,就会酿成党争,大家已经不再以对错论,而是以屁股论了。

    到时候就是亡国之祸了。

    怎么止于对错?必须要赏罚分明。

    朱祁钰笑着说道:“朕知道于少保在担心什么,在担心国家之制,六科给事中的行封驳事之权力,朕没打算收回。”

    “这是他们该做的事儿,朕处罚的是儒法大于国法,身穿儒袍上朝的朝臣。”

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    “在景泰年间做官,不会料敌从宽,还是太容易败北了啊。”

    料敌从宽,是陛下关于戎事的指导方针。

    毕竟南下平叛,都能想到天下攻明的陛下,擅长料敌从宽。

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    但是问题来了,既然都学会料敌从宽了,那必然是觉得陛下是对的。

    那还会做这种事吗?

    “如果胡尚书是陈循,在朕放尔等入殿的时候,胡尚书会怎么做?”朱祁钰有些好奇的问道。

    此时的大明朝顶多处于四等秩和五等秩之间,也就是朝廷神器假手于人,权臣或者阉宦擅权,到治平之世的转换之中。

    五等秩是治平之世,六等秩是盛世。

    在大明的语境中,这叫做中兴。

    朱祁钰很想知道胡?趸崛绾伟才拧

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    “奉天殿是奉天翊运公器之殿,不穿朝服入殿,那是连黑衣宰相姚广孝都不敢做的事儿,他们怎么敢呢?还坐下辩论大义,简直是…糊涂。”

    “国子监、翰林院的学子是国家养才储望之所,怎么可以轻易擅动?臣决计不会做这种事,朝廷是朝廷的事儿,涉及到学子,是无德。”

    怪异。

    明明是被评价为无德,并且自己承认无德的胡?酰?当鹑宋薜碌氖焙颍?尤蝗绱说睦碇逼?场

    “陛下,那个窃不是偷的典故,从何而来?”胡?踔沼谖食隽俗约合胛实奈侍狻

    朱祁钰坐在了桌前,将那篇《孔乙己》默写了出来。

    这篇社论太过于应景,以至于胡?醵家晕?菹率窍直嗟摹

    毕竟刚刚就有了这一幕,陈循狡辩说,自己没有无君无父。

    读书人的无君无父,是无君无父吗?乃是正君道,明臣义!

    太应景了。

    站着喝酒穿长衫的孔乙己,又非常符合这帮人迂腐的形象,翰林院、国子监那些禀生和举子们,迂腐的形象跃然纸上。

    这是一篇雄文。

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    于谦拿过去也是看了许久,递给了胡?酰?坏貌桓锌??菹略谏比酥镄恼饧?律希?蝗缂韧?暮堇薄

    于谦俯首说道:“臣以为可以发在邸报的头版头条上,然后翰林院、国子监的禀生们,也得写写观后感,分析分析这个孔乙己,哪里出问题了。”

    他在补刀。

    于谦是个很宽仁的人,但是这次的事儿,让于谦颇为的恼火,这是拿国家公器和秩序当做谋私利的工具,这是绝对不允许出现的乱象。

    “这个迅哥儿是?”胡?蹩醋抛詈蟮氖鹈?苫蟮奈实馈

    朱祁钰言简意赅的回答道:“笔名。”

    的确是笔名,而且不是他朱祁钰的笔名。

    “臣明白了。”胡?趸挂晕?亲约喝氨菹侣??醋嘈Я恕

    毕竟皇帝骂天下读书人有所不妥,但是套个笔名,大家面子上都过得去。

    丘?F终于来到了讲武堂聚贤阁,他走进了御书房,看到了于谦、石亨、胡?鹾捅菹抡?谏塘孔攀裁矗?厦θ?菸暹荡笊?档溃骸安渭?菹拢?菹率ス?卜瘢俊

    “朕躬安,赐座。”朱祁钰坐直了身子。

    这个丘?F的长相方方正正,很是瘦弱,衣服很是破旧,鞋子一看就是穿了许多年,当然他人穷志不穷,但是站坐都很直,一身的正气。

    怪不得海瑞要奉丘?F为师。

    “你的书朕大约看了看,很不错,这次的事儿,不要有什么心理压力,好好备考,若是有人在国子监为难你,你就跟吴敬说。”朱祁钰笑着说道。

    丘?F松了口气俯首说道:“谢陛下盛赞。”

    书不错,已经是很高的评价了,毕竟还没写完。

    朱祁钰想了想说道:“江尚书当初并不知情,也是事后才得知,但是会试已经过去了,必然不可能给你补录进士。”

    这是秩序的一部分,江渊时候掰扯清楚这件事,已经离景泰二年的科举很久了。

    但是南衙平叛是头等大事。

    “但是下次明年科举,定然不会发生这等事了。”朱祁钰笑着说道。

    “这本书一百六十卷,一定要写完它。”朱祁钰拍了拍丘?F写的书说道:“好书。”

    “学生领旨。”丘?F奏对之后,离开了聚贤阁,虽然没说几句话,但是丘?F知道,自己这次考试,不会被江渊针对。

    陛下说的。

    京师的风波在半天之内,便偃旗息鼓了。

    有的人被送进了北镇抚司衙门,等待秋后问斩;有的人被罚了俸,每日都要到石景山去做苦工;有的人则是暗自庆幸,自己没有稀里糊涂的参和到这种事中。

    这场风波并没有引起太多的波澜,因为陛下只是在钦天监的十大历局之中的器历局,设置了一尊奉祀墨翟的塑像,再无其他。

    立刻马上,一篇名叫《孔乙己》的文章,横扫了整个京师的文坛。

    这是一篇骂人的小说,它的篇幅不是很长,但是句句诛心,立刻在京师掀起了一轮讨论的热潮,俗文俗字写的,所有人都能听得懂。

    这名名叫迅哥儿的人,用辛辣的文笔,将这些人的面目刻画的栩栩如生。

    而仕林也展开了一片炙热的讨论,尤其站着喝酒穿长衫的孔乙己这一形象。

    诸多笔摩拳擦掌,准备驳斥孔乙己的形象。

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    孔子有个弟子叫做颜回,乃是孔门七十二贤之首,号复圣。

    颜回死后,颜回的父亲颜路,请求孔子厚葬自己的儿子。

    颜回的父亲请求是:他自己置办棺,请孔子置办椁,一起合葬颜回。

    因为颜回自从十三岁后就跟着孔子,终生师事之。

    那时候是讲究厚葬的时候,有棺无椁,会被人笑话。

    颜回父亲的请求,并没有被孔子答应,因为要厚葬颜回,孔子就得卖掉自己的车。

    子曰:「才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。」

    「以吾从大夫之后,不可徒行也。」

    孔鲤,字伯鱼,是孔子的儿子,早丧。

    孔子说:虽然颜会和孔鲤,一个有才一个无才,但各自都是自己的儿子。

    孔鲤死的时候,也是有棺无椁啊。

    我没有卖掉自己的车子步行,而给自己的儿子买椁。

    因为我做了士大夫之后,是不可以步行的。

    颜回父的请求太过分了!

    怎么可以请求孔子卖掉车,去给终身侍奉自己一生,坐下第一弟子,七十二贤人之首,号复圣,儒家五圣人之一的颜回,置办椁下葬呢!

    没有车,这还让孔子怎么做士大夫?!

    后来门人们还是给颜回置办了椁,和颜回的父亲一起风光大葬了颜回。

    这个时候,孔子又说了:「回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。」

    意思是:颜回对待我就像是对待父亲一样,难道我对待他不能如同儿子?

    陷我于不仁非议的,正是你们这帮弟子啊!

    这都是论语里面的内容,胡?醢じ鲎⒔猓?詈笙卤市刺庾⒌溃骸秆章分皇且桓隽魉字??姆卜蛩鬃樱??静欢?穹ǎ?绾巫龅醚栈氐母盖啄兀《?资ザ岳穹ǖ淖非螅?茄细竦摹!

    都站着喝酒了,还要穿长衫,不就是对礼法的严格遵守吗?

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    那些打算批驳站着喝酒穿长衫的孔乙己形象的人,立刻选择了闭嘴。

    不闭嘴也没办法了,胡?醯淖⒔饣怪皇且跹艄制??坏┡?揽滓壹旱男蜗蟛欢裕?呛?趿⒖袒岚芽鬃诱饧?履昃砂改贸隼础

    到时候就是掰扯儒学至圣先师二圣的孔子和颜回了。

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    他手里还握着一则先秦小故事,说的是孔子和子路二人,穷于蔡、陈之间,却是派不上用场了,让胡?醴浅5囊藕丁

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    陈镒看着这场骂战,啼笑皆非,闲的没事干,为什么要和胡?蹶?独穹ǎ??兜墓??趼穑

    只是他看着卖车,忽然想到了自己的车驾。

    陈镒从张秋回京师,在朝阳门外,他的车驾被路过的穷民苦力的推车压坏了顶,那个穷民苦力跪在地上,请求饶命。

    陈镒让随从帮苦力把推车一起送回去,让车夫拉去修好,当时陈镒选择了步行回家,随后面圣之后请旨去了河套。(279章)

    他在河套和徐有贞,俩抠脚大汉在张秋治水、在河套治水的事儿,哪有什么斯文和礼法可言!

    也不知道徐有贞的景泰安民渠,到底修的怎么样了。
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