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乐阅读 > 天命除魔人 > 第164章 《名门大师》

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    第二百九十一章:《名门大师》

    危机重重啊,危机重重,片刻功夫又有六七个术士无声无息的扑了上来,慕容春挡住了几个,周世成和赵欣也挡住了几个,形式很是危机,别人都在玩命,李星缘也不能自己跑了,举着天蓬尺对陈建宏喊道:“你和袁欣快带着章慧和吴进进坟局,快点!”

    手中天蓬尺迎上一个蒙面的术士,这位术士的眼睛瓦蓝瓦蓝的,手中的武器竟然是……一个紫金葫芦,跟西游记里银角大王手中的紫金葫芦几乎一模一样,上面雕刻着诡异的花纹,最让李星缘哭笑不得的是,那术士对自己喊了句:“我叫你的名字,你敢答应吗?”

    麻痹的,这货真把自己当成银角大王了?自己有啥不敢答应的?要是这货真能用紫金葫芦把自己给收了,那也太玄幻了,自己特妈都认了,李星缘上去就是一天蓬尺,这货一躲,眼睛瓦蓝瓦蓝的朝我喊了声:“李星缘!”

    “你大爷我就是!”李星缘答应了一声,脑子突然就是一空,随即被身边的慕容春给了我一巴掌,不过是瞬间的事,李星缘迷糊了下就又清醒了过来,并没有被紫金葫芦给收进去,而那货手中的紫金葫芦却举了起来,奔着李星缘脑袋砸了下来。

    李星缘就说不可能那么玄幻,真有那么大的本事,也不用混在术士当中现在才出手了,用葫芦把所有人都收了不就得了?也弄明白他的手法是什么了,叫魂!

    叫魂是一种民间法术,一般都是给丢魂的孩子叫,可千百年流传下来,叫魂的方法也越来越多,甚至成了规模,清朝,民国时期,那些拍花子,偷小孩的,很多用的都是叫魂的手段,虽然只是民间小术,但眼前这位眼冒蓝光,显然是位叫魂的高手,紫金葫芦就是个噱头,转移注意力用的。

    李星缘侧身一躲,天蓬尺杨了起来,那货偷袭了个空,还没等有反应,李星缘一天蓬尺抽在了丫脸上,啪!的一声,那叫一个脆生,那货惨叫了声,后退了两步,被慕容春手中的羽毛扇拍了下,倒飞了出去,身上直冒烟,惨叫不停,显然已经废了。

    干掉拿紫金葫芦的,李星缘四下看了眼,七八个术士围着几人不停猛攻,慕容春,周世成,袁欣,陈建宏…除了章慧母子,都在厮杀,情形已经坏到了极点,来不及多想,朝跟陈建宏较劲的一个术士狠撞了过去,把那人撞了个跟头,使劲朝坟局推了一把陈建宏,喊道:“你先进去接应!”

    陈建宏被李星缘推进了坟局,站在边缘,李星缘两步来到章慧和吴进身边,拽着两人往坟局送,对慕容春喊道:“帮我护法!”

    慕容春一个斜步过来,手中羽毛扇朝奔我使劲的两个术士挥出绿色的粉末……

    刚认识慕容春的时候,李星缘没把她们三个放在眼里,还想过借力打力收拾了她们三个,现在才知道差距有多大,这个差距不光是认知上的,还有手法上的,慕容春真要想害自己三个,随便撒点药粉,估计自己几人这会已经死透了。

    李星缘很庆幸慕容春是自己这伙的,趁着她大发神威之际,把章慧母子送进了坟局,又拽着袁欣也进去,八个人进去了四个,剩下慕容春三人都是高手,自己也就不操那个心了,能者多劳嘛,低眉顺眼的也想偷摸溜进坟局。

    一脚迈出,还没等踩到坟局里,忽地一道黄符凌空而来,又快又急,啪的贴在李星缘脑门上,瞬间被定住了,一只脚还是踏出一半悬空的模样,右侧一个声音传来:“那小子是我老人家的,谁敢跟我抢!”

    声音如破锣,又破又哑,像是被踩了脖子的鸭子叫声,却是声响如雷,整个术士群突然沉默下,接着有人惊呼:“羊癫疯大仙出现了!”

    羊癫疯大仙五个字宛如一颗炸弹,术士们顿时喧哗了起来,李星缘震惊于对方黄符甩过来的力道和速度,太特妈快了,比自己快了起码得好几倍,李星缘在蜀门上修炼了大半年,认为自己是符?的行家,现在真不敢这么认为了,差距太大,大到什么程度,手枪和弹弓的差距。

    那就不是一个级别的,李星缘被定身符定住,所幸脑袋朝右边扭了扭,能看清现场的情形,朝声音传来方向看去,就见术士当中出现一个老道士,老道五十多岁的年纪,身高得有两米,龟背鹤形,颇为雄壮,胡子拉碴,也没戴帽子,身上的灰色道袍跟抹布似的,脏兮兮的醉眼惺忪,跟叫花子没什么区别,偏偏在腰畔挂了个符袋。

    老道身边,各站着一个身材修长的道士,这俩位道士长身玉立,手中一人一把精钢降魔剑,剑尖上染着血迹,随着老道大步而来,那气势跟帝王出巡是的,我虽然被定住了,却还是能开口说话,对已经踏进坟局伸手来抓我的陈建宏问道:“羊癫疯大仙是谁?”

    “羊癫疯大仙是茅山派的符?宗师,卧槽!他怎么也来了?”

    听到茅山两个字,李星缘终于知道差距在那了,茅山是中国著名道教名山,上清派发祥地,道教称之为“第八洞天,第一福地“。南朝齐、梁道士陶弘景所创。因在茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师。

    茅山主修上清等经书,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、通经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮。该派代表人物除陶弘景外,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,高道辈出,隐若道教正宗。北宋时与蜀门派、阁皂山同为道教三大符?派,号称三山符?。元代以后归并于正一道。

    茅山派擅长寻穴找墓,风水祭祀,迎亲典礼,机关阵法,相面测字,看八字,算吉凶,门人多以道士身份巡游四方,以参赞红白喜事,看风水找坟地,抓鬼驱邪,看相算命等行为生。
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