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“一套锣鼓一人打，一台菩萨两人耍。”这番话生动形象地描绘了衡山皮影戏，一人操影主唱，一人敲锣搭唱的场景。据统计，衡山县皮影戏繁荣时期共有六十多副担子，从事皮影艺术的也有百余人，如今观众萧条，只剩下了近十副担子，更甚者是省级传承人仅余两人。衡山老艺人们谈及此况，不禁眼含热泪感慨。现在的影子戏是“有人请、没人看”，“有人学、养不了家”。
随着农村和庙会等演出市场的萎缩，又受限于语言、文化、经济等因素，衡山皮影戏的观众逐渐减少。皮影剧团的演出时间不定，演出旺季多在节庆前后。平时演出活动少，又受限各种自然和人为因素，演出场次也不定。唱戏不再能养家糊口，皮影艺人们被迫纷纷转行。年轻人对皮影戏了解较少，学艺难度高，传承人出现断层现象。
（一）皮影戏观众群体流失
皮影戏的喜丧娱乐功能在渐渐丧失，沦落为了酬神的工具。一些老年人在先人灵位前或者是菩萨前许了愿，等自己的愿望实现时，便认为是先人或者菩萨显了灵，所以为感谢先人或菩萨才请戏班唱上一台戏，可看戏的观众也是寥寥无几，要么是三两个前来捧场的老年人，要么便是主人家坐在台前欣赏，还有的时候纯粹是为了还愿，基本没什么观众[12]。
于衡山皮影戏的鼎盛时期，一台班子一年就能唱三百余场，皮影爱好者争相追捧。在2020年10月份，当地开展了一次衡山县影子戏传统剧目“三进”演出，于开云镇、长江片区、萱州片区、福田片区等地进行巡地表演，常演的剧目有《平贵回窑》、《火焰山》、《琵琶进宫》、《天柱与芙蓉》、《花灯记》、《瞎子改行》、《秦母上寿》等。现如今哪怕是推出这样一个免费的表演，仍有千张余票，由此得知衡山皮影戏的受众群体的确是属于小众范围。
衡山皮影戏的受众，比评剧和京剧的要少。真正欣赏皮影戏的，也大多都是那些老年人，他们听着影戏那悠扬婉转的腔调，也回忆着曾经观看皮影戏时，大家伙围坐一团的热闹与快乐。而大多年轻人并不是真正喜欢观看演出，更多是抱着凑热闹与好奇的心理。困于地方方言演唱的原因，路人听不懂艺人所唱所演的内容。也因为皮影戏演出的节奏慢，剧本唱腔太老，很多人对皮影戏产生了不喜和排斥的心理。
随着那些听得懂且喜欢听皮影戏的老年观众渐渐离去，皮影受众群体也逐渐流失枯竭，而观众的锐减便是衡山皮影戏衰落最直接和最现实的表现。
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