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这些人留在这里，与送死没有任何区别。
这聂城主果断放弃“狮子精”与“二凶”尸体，看似损失巨大，但能保住自己与手下生命，就是最大的价值。
陆一鸣看向狮子吼声方向，暗忖：这第二只狮子精的行为有些不合常理。按道理说，它越过炎江，属于偷渡。
既然是偷渡，自然要悄然无声，得隐匿。
它倒好，连续吼叫，而且是“狮子吼”，唯恐别人不知道。
不合理，绝对不合理。
可是，往往越是不合理的就越合理，这第二只狮子精，一定有他必须这样做的原因，就是不知道原因是什么。
陆一鸣的眼光落在胖子身边，那有葫芦.
这东西是法器，会用的话，可以驾驶飞行。现在他功力低微，无法使用，可以先收藏起来，将来有用。
他意念一动。
“嗖”
葫芦飞进灵戒。
他的意念想进入葫芦，但进不去，葫芦口有禁制，没有咒语是进不去的。这葫芦里，说不定别有空间，装着宝物。
咒语不就是密码吗，或者说灵气密码。电脑的密码可以破，难道灵气密码破解不了？
谁知道破解密码的办法吗，在线急！
陆一鸣的意念不断在灵戒里穿梭，熟悉灵戒世界。
灵戒里面就是灵域，一个空域，一个空间，很明亮，干干净净，说白了，就是一个空间盒子，能装东西。
给他的感觉是：这空域似乎不大，又似乎很大，像是“小极”，又像是“太极”，以至于“无极”。
他猜测是主人功力越高，空域越大，能装越多东西。
如今，给他的感觉只有几十立方厘米。
他暗忖：我的灵戒必须起个名字，以示区别其他灵戒，以后方便呼唤及使用。
那么，叫什么名字？
它本是仙盒，与太极图是同类。
太极是阴阳，是天地。
天地则乾坤，不如就叫乾坤戒。
陆一鸣意念一动：灵戒，以后你叫就乾坤戒。
灵戒颤动一下，似乎是表示答应。
陆一鸣心中喜悦，又想：古印也得有个名字！
古印十分古朴，通体金黄，身上有黑色的纵横线各十九条，加起来就是三十八条。
古印中心有一颗金星，正是“天元”之位，那么，这颗金星便是“天元星”。它如此突兀，必有强大功能。
这古印叫什么名字？
陆一鸣暗忖：古印是棋盘所变，它上面的360颗棋子飞走，变成太极图，这证明古印与太极有磁。
正所谓道无极生太极，太极生阴阳，阴阳演万物。
既然“无极生太极”，而太极图出自棋盘，棋盘算是太极图之父，那么，古印自然叫“无极印”！
“无极印”！
什么是无极？
华夏古代哲学认为：无极是形成宇宙万物的本源，无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。
老子在说“知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极”。
宋周敦颐说“无极而太极，太极动而生阳，动极而生静，静而生明，阴阳一太极也，太极本无极也。”
嘿嘿，反正很玄学，很神秘，很大，很犀利，而且越解释越令人懵懂又令人不明觉厉！
太极图！
乾坤戒！
无极印！
那么，脚上那双黑白鞋子叫什么？
黑白么，自然叫“无常鞋”！
什么是无常。
人生无常！
生死无常！
命运无常！
正邪无常！
人世间不是黑就是白吗，不一定，因为“黑白无常”，黑可变白，白可变黑，天道轮回，道义颠倒，都有可能。
嘿嘿，一脚踢出，可让敌人知道什么是无常，一脚让你热，一脚让你冷，一脚让你生，一脚让你灭，一脚让你上天堂，一脚让你下地狱，是为“无常”也！
最后，陆一鸣的意识回到太极图上。
360颗棋子形成太极图，太极图自然叫太极图，名字不能变，但是“黑鱼眼”与“白鱼眼”得有名字，叫什么好呢？
“黑鱼眼”代表地，为阴眼。
“白鱼眼”代表天，为阳眼。
如果叫“阴眼”、“阳眼”也不是不行，但不够酷啊，配不上无极印、乾坤戒、无常鞋。
再想一想。
从“太极”的意思延伸出去，阳为天，阴为地，干脆叫“天眼”、“地眼”，天与地，气势足够。
可是，叫“眼”有点不妥，有点弱，不如就叫“珠”，“天珠”与“地珠”。回想《西游记》等神话，有“定风珠”、“定海珠”，大海都能定，实在厉害，“珠”在古代眼中，绝对不可小视。
就这么定了！
太极图！
乾坤戒！
无极印！
无常鞋！
天珠地珠！
等等，那颗进入额间的黑棋子呢？
这颗可是特殊的天元棋！
它变成特殊的眼睛了，有可能是火眼金睛。
它叫什么好呢？
天眼吗？
不，与“天珠”重复了。
它如果是火眼金睛，就能识别妖精，甚至天地万物。
是这样就“太厉害”了，“一切”事物在它面前无所遁形。
咦，“太”与“一”不就是“太一”吗，不如叫它“太一眼”。
在道家哲学中，“太一”是指形成天地万物的元气，天地浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。
在老子眼中，“太一”则是“道”的别名。
他说“建之以常无有，主之以太一”。
反正，“太一”既玄且厉害！
从道家来说，“太一眼”则“道眼”，叫道眼太俗。
决定了，就叫“太一眼”！
至此，所有宝物命名结束，他不知道的是，这六样宝物将给修仙界带来多大震动与恐怖！
太极图！
乾坤戒！
无极印！
太一眼！
无常鞋！
天珠地珠！
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