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同时，服装又是一个人心灵与精神的外在具现。
尤其是青春期，人们对衣着打扮越发敏感。
颜色、款式、面料、配饰等，都会成为喜欢或者不喜欢的原因。
就拿少年们穿着最多的牛仔裤来说。
就蓝黑两个颜色，也能玩出花来。
有的人喜欢穿满是洞的牛仔裤，有的人喜欢穿全是布条的牛仔裤，有的人喜欢穿全是金属环、金属链的牛仔裤……
人总是在有意、无意的用各种方式来区分彼此，凸显自我。
而服装是彰显个性最直接的手段。
比如交战双方，通常都是用服装或者某些配饰分辨敌我。
而在没有衣服的上古时期，纹身也能起到类似的效果。
反过来，服装也是抹杀个性，培养共性的最好手段。
比如小学、初中、高中学校里那种肥垮垮的蓝白色、红白色校服。
华夏衣冠，也是这个效果。
只是当今之世，还没有真正的华夏衣冠。
周天子有一套“礼”，对衣冠穿戴等方方面面都进行详细的要求。
但是，这种要求非常宽泛。
诸侯根据级别，可以戴什么样的帽子，帽子前面几根珍珠串，出门几匹马拉车，住的房子最高有多高，吃饭什么时候能吃什么，死了以后用什么规格下葬……
好像生老病死全都要求了。
但是又什么都没要求。
诸侯穿什么材质的衣服？能不能用明黄色？上面能不能绣龙？五爪的……
也就是说，岳川喜欢的话，现在就可以做一件明黄色龙纹大衣，然后告诉龙阳，天冷了，加件衣服。
诸侯的服装尚且如此宽松，更何况诸侯下面的贵族、士大夫等。
至于平民百姓，更管不到了。
老百姓穷得衣不蔽体的时候都不管，现在吆五喝六，告诉百姓这不能穿，那不能穿。
这不是讨打嘛。
所以，服装设计很有搞头。
往小了说，这是解决老百姓的物质生活需求，丰富老百姓的精神文化需求。
往大了说，这是填补“礼”的漏洞和空白，完善华夏衣冠学院得到什么了？
反倒是后来，国家实力强了，世界影响力大了，综合地位高了，全方位遥遥领先的时候，外国人主动的、自发地学习汉语，学习华夏文化。
网上充斥着各种“我爱中国”、“中国很好”。
为什么呢？
首先排除上下五千年的厚重底蕴。
老外学习中文，学习华夏文化，还真不是为了上下五千年的历史。
人家丑国两百多年历史，也一样主导全世界文化。
说白了，这些老外学习华夏文化，能获得学习、生活、工作上的方便，能在与华夏人交流的时候获得利益。
对着社交软件喊一句“我爱华夏”就咔咔涨粉，哗哗带货。
这种好事，谁不乐意？
方便和利益。
就这么简单。
眼下，岳川要做的也是这个。
让天下人在学习姜国文化的时候，能获得方便，获得利益。
姜国文化、钱币、商品等已经做到了。
但是还不够！
不够直接！
不够明显！
不够深刻！
姜国文化对天下人的影响和改变还没有深入到生活的方方面面。
还没有达到让人们割舍不下的程度。
服装，就是一个很好的切入点。
“见过王兄、见过岳先生。”
龙葵款款而行、翩翩而立。
仿佛站在原地没动，却又像流云一样，充满了灵动。
她的美，无处不在。
不仅是五官、仪态、气质，还有衣着和服饰。
没错！
就是这个！
岳川笑了笑，“以前只是觉得公主殿下很美，却没有仔细分辨。现在才发现，公主殿下人美、衣服也美，这么美的衣服，也只有穿在公主殿下身上，才能展现出最光彩耀人的一面。”
龙葵瞬间羞红了脸。
因为，岳先生以前都是讲大道理，讲治国，讲修行。
还从来没有讲个人。
更没有对自己品头论足。大风小说
今天是怎么了？
岳先生竟然这般反常。
龙葵只能把目光转向龙阳。
“王兄，你急匆匆唤我过来，所谓何事？”
龙阳“啊”了一声，随即拿起桌上的本子。
“你自己看吧！”
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