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民间有句俗话：毒物千万，公鸡克一半。
百姓家不起眼的大公鸡，就是很多毒物的克星。
如果大公鸡成精，懂得了修行，它的弟马就能借助大公鸡的特殊力量。
哪怕这个弟马大字不识，也没读过一天书，更是从来没接触过医学。
可是，他能解毒治病。
任凭你什么毒，体内的也好，体外的也罢，说不清来路的也没问题。
他说能治，那就能治。
符水、香灰之类的，只是施法的媒介，或者单纯安病人的心罢了。
否则，弟马用手一掐，把病人体内的毒拔出来了，病人是什么感想？
搞符水，搞香灰，顶多是封建迷信。
一个愿打一个愿挨，只要不出事，派出所也懒得管。
农村会看事的都是七老八十的老年人，无儿无女那种。
只要不干什么大事，派出所也不会去拘留他们。
可要是用手一掐就把中毒的人治好了……
好家伙，来的就不是派出所了，而是《走近科学》。
类似的道理还有很多。
比如利用蚂蟥吸血的天性，医生在断指再植病人的手指上放一条水蛭，让其吮吸瘀血，使血液循环畅通，从而保护了肌肉组织，从而加快伤口愈合。
另外，还可以将水蛭用于缓解血管痉挛、减轻高血压症状的治疗小】
【说】
如果有一个蚂蟥成精，并且懂得修行，它的弟马也能利用蚂蟥精的特殊能力，让人断指续接。
还有瘊子。
挖了还长，打针吃药也解决不了。
实际上，一只螳螂就行了。
螳螂啃掉瘊子之后，再也不会长出来。
当然，这些都是土法偏方，或者独门绝技，如有需求请咨询专业人士，不要轻易尝试。
如果再听说某地有一个老头、老太太会偏方，治某某病特别灵。
不用断然否定，也不用刨根问底人家从哪学的。
能治病就行了！
华夏自古巫医不分家，信则灵，不信则不灵。
几个精灵各有各的手段，法术。明白吗？”
“明白了！可是，那些小毛小病怎么治？我们不会啊！”【1】
【6】
【6】
【小】
【说】
岳川说道：“把你们的弟马……哦，就是那些祭司什么的，全都集中起来，去姜国白氏医馆进修。正好，姜国白氏医馆培养了不少郎中，到时候匀过来一批。”
“然后就是鲜虞诸国改风易俗，住宅和牛羊要区分开来，人畜粪便要远离水源，水必须烧开才能饮用，吃饭之前必须洗手，对了，要用筷子。”
岳川想起上辈子看过的真实案例。
很多人去新疆、西藏旅游，看到河里的水清亮亮的，直接捧起来就喝。
然后就喝了一肚子寄生虫，肝脏被切除大半。
原因就是，河水从上游流过来时，已经充满了牲畜或者其他野生动物的粪便，充满了寄生虫的卵。
比如包虫，这是一种活跃在藏区的寄生虫疾病，甚至被称为虫癌！
藏区大大小小的河、湖里都可能有包虫卵，而这种病又极难治愈，只要有虫卵没有清理干净，就会复发，所以一般的解决办法就是切，哪有包虫就切哪！
新疆有很多治疗包虫病的医院，在包虫病治疗上全国最强，你以为是什么原因？
这都是成千上万病号喂出来的熟练度，几十年几百年积累的经验。
包虫病与血吸虫病一样，原理也差不多。
区别是，血吸虫病被国家彻底消灭了，而包虫病还没有。
想到这儿，岳川琢磨起来。
虫病这东西要彻底消灭，说难也难，但说简单也简单。
只是，这需要万众一心，全民协力。
而且根除一种虫病不是所有人都吃打虫药那么简单。
这是从生活、生产的各方面，全方位的努力。
岳川仔细思考，上辈子看过的资料迅速浮现。
同时，他结合手中现有的资源，想要找出一个快速而高效，同时成本尽可能低廉的方法。
必须把虫病一劳永逸的解决掉！
否则，此后千年，百姓们都要忍受病痛折磨。
鹿灵这些香火神也要隔三差五消耗香火去平事。
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