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生活虽然艰辛，倒也没什么大不了的。最起码，大长腿能让她吃饱肚子，尤其最近，她是格外地能吃——因为，舜华怀孕了。
谁的？当然是盗墓贼黑良臣的！
【一】《北风行上阙》李白.诗
烛龙栖寒门，
光曜犹旦开。
日月照之何不及此？
惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，
片片吹落轩辕台。
燕山的雪花大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
看着洞外的飘雪，舜华问道：“你不是说，冬暖夏凉么？怎么，一点儿也不暖和！”
大长腿说：“我们穿的太少了。”
“我能度过这个冬季么？”舜华苦笑道，“会不会…我也和他们一样…被冻死……”
“嗨！”大长腿长叹了一口气，“这可不好说。”
“我是不怕死的，反正也已经死过一回了。可是，肚子里的孩子，还没有出世，就……”
大长腿把火苗弄得大了一些，说道：“你就应该去找那黑心之人。”
舜华问：“找他干啥？”
“算账啊！”
“他不会承认的！”
“怎会不认呢？我和你一起去找他对质！”
“你对他还不够了解！”舜华说，“黑子这人，一向是胡搅蛮缠、不讲道理，否则又怎能做了那捕快？我告诉你吧，他连盗墓这事都不会承认的，又岂能承认我肚子里的孩子？！”
“关键是，天如此地寒冷，我怕，我们仨都活不到新年啊！”大长腿不免忧虑起来。
“你也不必过虑，谁又不是过一天算一天。”
大长腿瞅着舜华说道：“这么俊的女子，死了岂不可惜！诶~？那黑子不是喜欢过你么？”
“是啊！”
“我虽然没结过婚，也没谈过恋爱，但我总认为，男人喜欢过的女子，若再次见到，定会念及旧情，断然不会见死不救的！”大长腿站起身来说，“反正，‘死马当作活马医’，这样，我去喊他到这儿来。”
“下着雪，你明天再去吧！”
“今天他当班，我去衙门找他能好一些，若去他家里，他非打出我来不可！”
“这么大的雪，等你去到县城，还不关城门了？”
“没事，时间还早！”说罢，大长腿便出了山洞。
【二】《孟子.离娄上》儒学
淳于髡曰：男女授受不亲，礼与？
孟子曰：礼也。
曰：嫂溺则援之以手乎？
曰：嫂溺不援，是豺狼也。
男女授受不亲，礼也；
嫂溺援之以手者，权也。
走在山路上，踏着厚厚的积雪，大长腿的两条腿啊，却显得格外地短，他更像一个小圆球在白雪皑皑的大地上滚动。
突然，一个声音喊来：“小哥哥，救救我！”
这喊声让大长腿不由得停住了脚步，他四下寻找，却不见有人，随后，他继续前行。
“小，小哥哥，快，快救救我呀！”微弱的呼救声复又传来。
大长腿又一次转过身来，说道：“真是活见鬼！诶！你不要只说话不现身呀！”
“我…我…我动…动不了…了了……”
“你在哪儿？”
“你…你…往后走……对…再走……往左看……”
“看什么呀？”
“有…有没有…不一样……”
“一个样呀！”大长腿在仔细查看，“就是，雪堆得能高一些！”
“对…雪下边……是我……”
大长腿弯下身子，低下头来，好一顿端详，才发现在雪缝里有两只乌黑的大眼睛。
“哎呀呀，你藏得可够深的！”大长腿赶紧动手挖，好不容易才把她从雪堆里给挖了出来，想扶她起来，可怎么也扶不起来，“诶~你穿得如此华贵，不像是个要饭的呀！”
“有人要抓我，我才藏在了这里。”
“谁要抓你？”
“你别问那么多了，快扶我去你家，躲一会儿。”
“我哪有家呀！？”大长腿为难道，“山洞行么？”
“有吃的么？”
“有，我和我妹妹就住山洞。”
“那，那，快扶我过去。”
“可你总得起来呀，我可背不动你。”
“要不，你找根绳子，把我拖回去？”
“哪有绳子？”
“腰带也行啊！”
大长腿看着躺在雪地里大高个女子说：“我的腰带，够长么？”
“要不，再加上我的？”
“撤了腰带，那裤子还能在腚上待着么？”
“哎呀，命都快没了，还要裤子干什么~”
大长腿问：“看你这大高个子，再听你这口音，山东来的吧！”
“是啊！东平的！”
大长腿说：“山东乃礼仪之邦【1】，孟子曰‘男女授受不亲’……我即是有浑身的劲，面对一个小姐，也不能贸然出手……”
“小哥哥的意思，见死不救？”
“不是！”大长腿说，“我的意思，俺们乞丐吧，冻僵是常有的事。所以，人人都练就了一身拿手的按摩之法，可小姐的腿，又怎能让我这个男人随意触碰呢？”
女子笑道：“我看小哥哥也就七八岁的年纪，没事，我不在意的！”
“小姐呀，我今年都三十有二了，只是长得短小而已，就像你们山东的武大哥……”
女子又笑：“小哥哥就是讲究，这荒郊野外的，又没人看见，你就放心大胆地按吧！”
“诶~”大长腿道，“没人看见，也不能胡来，我是一个有素质的乞丐，不能乱了礼！”
女子笑道：“小哥哥只知道‘男女授受不亲’，你可知淳于髡为这句话与孟子有过一段辩论？”
大长腿摇了摇头。
那女子说：“淳于髡问孟子，‘男女授受不亲，礼与？’，孟子表示肯定。于是，淳于髡便举了个例子，说如果长嫂落水，那自己是救还是不救？如果救则是违反了‘男女授受不亲’，若是不救则是‘不仁’。对此，孟子的回答是要懂得变通，这种情况下一定要救，不然就是豺狼之行……好了，我现在就是你的长嫂，赶快救我吧！”
大长腿一听，便立马展开了救治，按摩完了左腿，又按右腿。大约按摩了得一个时辰，那女的总算是站了起来。
他扶着这女的往山洞里走，一边走还一边嘀咕：“我这是什么命啊，一个我都照顾不过来呢，今儿又领来了一个，嗨！我今年这是交的什么运呀……”
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注释
【1】为什么说，山东是礼仪之邦？
周公的治国方略是“尊尊而亲亲”，他十分重视传承，所以专门制礼作乐，为周王朝制定出一整套典章制度，鲁国作为其子的封国，最大程度的保存了周礼，有“周礼尽在鲁矣”的说法。
春秋时期，鲁国是唯一一个把周礼完整继承下来的国家。当时，如果谁想学习周礼、恢复周礼，只能去鲁国。鲁国融合周文化与东方文化，是著名的礼仪之邦。
齐国的理念和鲁国刚好相反，以姜太公在临淄建立齐国为发端的齐文化，孕育了齐桓公、管仲、晏婴、鲍叔牙、孙武、孙膑等一大批志士名人。齐国还创建了世界上第一所官方举办、私家主持的高等学府——稷下学宫。吸引了各类人才，文化氛围非常好。也就是说，齐国在文化方面重视的是汇聚百家。
还有，山东是我国古代最重要的思想流派儒家的发源地，是思想家孔子的故乡，孔子及其代表的儒家学派对中国数千年的封建王朝乃至现在，影响都十分深远。
山东是古代文化的中心。这里曾产生过许多杰出的思想家、科学家、政治家、军事家、文学家和艺术家。在学术思想方面，有孔子、孟子、颜子、曾子、墨子、荀子、庄子、郑玄、仲长统等人。
另外，据有关部门统计，山东的女子是不出来当小姐的。
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