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来福县的衙役有一半去了小黑山维持秩序，除了守城门的，跑腿的，只有二十来人在日常巡逻。
这会儿大部分衙役已经上了街，县衙里执勤的只有六个人。
闹事的人也没有直接去县衙，而是绕着街道转悠，一边转悠一边哭诉，还撒着黄纸冥钱，巴不得全城都知道乔震害死了人。
“嘿，这事怎么能怪县太爷啊，那下河做事本就是很危险的嘛。”
“要不是县太爷要河沙和石子修路，人家能下河挖去？”
“你这人不讲道理，下河挖沙子儿的那么多，哪个不是找水浅的地方挖，怎不见别人有事。”
“说到底还是这人贪功冒进……”
“不对，我可听说了，这人就是在水浅的地方出的事儿。他们那地河水最深的地方没不过腰。”
村子里十个成年人一起挖河沙，一个都没回来。
“这抬着的这个是唯一一个找回尸体的。其他的人，生不见人死不见尸，可邪门了。”
那条河段根本就不深，那尸体却是在下游的深河里找到的，这不奇怪吗？
“真的吗？”
“我姑妈的表姐的外甥说的，千真万确。不然咋这么多人来县城闹事呢，你以为他们不怕县太爷啊。”
不是不怕，只是跟县太爷比起来，更怕河神。
而且确实有九个后生找不到尸体，村民人人自危。不知道是谁说起这肯定是乔震要求挖河沙，触怒了河神，所以河神把人吃掉了。
只有这种说法能让人信服，于是才来了县衙，要把县太爷的女儿祭奠河神。
“怎么会有这么荒唐的事，哪里来的河神。”听到消息的唐悠悠赶紧把准备去医馆的乔咏荷拉了回来。
唐悠悠夫妻是无神论者，才不会相信这些。
可是乔震现在也不能出面否认，你说没有河神，传说都是假的？
那药王菩萨也是假的？
那我们怎么喝水其实并没有关系？你一开始就是骗我们的？
这就是当初用“药王菩萨”改变人们饮水习惯的后遗症了。
所以封建迷信，那就是一把双刃剑，而且威力巨大。
上位者用来统治百姓，百姓里的聪明人也能用它反制上位者。
尤其是人们起义的时候，刘邦不就编了个“赤帝斩白蛇”的故事吗。
但百姓也并不都是傻子，历史的长河里从来不缺聪明人。
随着历史的发展，上位者也渐渐发现以“愚民”的方式夺天下，越来越站不住脚。
朱元璋起义提出的口号是，“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”。
李自成的口号是“吃他娘，穿他娘，闯王来了不纳粮”，提出均田免赋，减轻百姓实际的赋税。
也就是说，百姓更加聪明了，愿意拥立能带来实际好处的人做老大。
而你说老天爷派你当老大，那就是老大。
这种说法百姓已经不买账了。
所以上次，乔震才会觉得用“药王菩萨”其实挺有风险。
今天风险应验，欺人者人恒欺之。
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