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乐阅读 > 宇智波:一切都是为了木叶 > 第134章 研究方向

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    宇智波仁让卑留呼回归木叶,去掉叛忍的名头,同时村子对他进行支持,让他继续研究,这对于卑留呼来说是莫大的恩惠。

    卑留呼也只是一开始有怨气,冷静下来也是将这一切想通了。

    虽然村子要求的研究方向与他的鬼芽罗之术设想有出入,但这都不是问题。

    村子出钱,有特定要求是很正常的,能够理解。

    “鬼芽罗之术终究太过邪恶,你接下来,就朝着辅助的方向研究。”

    鬼芽罗之术融合他人的血继,虽然说只要不融合自己人就能够接受,但说到底还是有点邪恶。

    为了防止被三代搞舆论惹出一些麻烦,宇智波仁也变相阻止了卑留呼这个道路。

    宇智波仁也不是害怕三代挑起的舆论,只是觉得有些麻烦而已。

    不直接融合他人的全部血肉,只是借助他们的查克拉,让自己在一定程度上能够轻微掌握血继。

    这就足够了。

    随着时间流逝,一点点适应这种血继,令身体完成蜕化,对血继查克拉有所适应,随后再将融合部分解除,自己融合。

    其实也就是宇智波仁的道路。

    不过这个体验期无限拉长。

    不是所有人都有宇智波仁回档的能力的,所以长时间的体验是必要的,而且,先让身体进行蜕变,随后再进行尝试,这样更加方便。

    这和宇智波仁只是思路相似,其实本质是不一样的。

    宇智波仁是一切回归原点,除了体验的感觉没有忘记外,身体上的任何变化都回归原点。

    实在是柱间细胞的侵蚀能力太强,宇智波仁将其融合在体内后,即便再如何施展手段,也难以抑制住柱间细胞的扩散。

    除非进行他之前的操作,将柱间细胞破碎,将其中的基因完全融合进入自己体内。

    只是,在一开始的他,回档瞳术还没有这么给力,还有献祭,最多也就是能够做到将柱间细胞均匀散布在他的体内。

    鬼芽罗之术之所以令宇智波仁重视,就是它能够做到,真正将血继融合到自己体内。

    这是很神奇的一件事。

    将别人的血继融到自己体内,以一种很神奇的角度将排斥力给化解了。

    也就是说,施展鬼芽罗之术的这种手段,能够令自己逐渐适应这种所谓血继限界。

    借助这个状态,身体一步步蜕变。

    蜕变到一定地步,其实就已经相当于一种遗传的血继了。

    就算是失去鬼芽罗之术的融合,身体保留下这个蜕变成果,再自己尝试修炼融合出这种血继,其实就相当于在觉醒了。

    这就会简单太多了。

    尤其是你还真实掌握过这种血继。

    理论上,到时候就是基本水到渠成。

    当然,鬼芽罗之术融合之后还能否再解除,宇智波仁就不清楚了。

    不过,只是依靠相应血继的查克拉来进行融合,这些查克拉用完之后,应该就自然而然解除了应该。

    其实就是一个有时效的体验卡与永久体验卡的区别。

    宇智波仁让卑留呼对鬼芽罗之术的研究转变方向,从朝着永久体验卡的研究,转变到一段时间体验卡的研究。

    弱化版本。

    提倡的就是自己去感悟。

    而不是直接坐享其成,直接完全掌握对方所掌握的血继限界的水平。

    这样一来,只需要相应血继的忍者的一点查克拉,就能够辅助鬼芽罗之术的掌控者掌握一门血继。

    反正宇智波仁更喜欢这种自己得到的能力。

    就算是木遁,他不也是自己修炼得来的吗?

    各种辅助手段是降低修炼难度,并非用来直接完成任务目标的。

    “冰遁、熔遁、岚遁......”

    说实话,宇智波仁对这些血继限界也有着自己的谋划。

    至少,涉及到五行的血继,他要全部掌握一遍。

    五行属性,每一种遁术都要涉及到。

    以此来完成五行的一个轮回融合。

    他的心是很大的。

    轮回眼开启,需要阴阳遁,这一点他可以一点点慢慢尝试,慢慢融合。

    融合阿修罗的查克拉也好,融合什么也罢,他都能够去慢慢谋划,毕竟宇智波斑不复活,十尾不回归,宇智波仁就相当于能够支配整个忍界来壮大自己。

    这样的时光,他还有很多。

    阴阳遁是迟早的事,他不急。

    他对血继限界的谋划,是他另外的想法。

    掌握原著中各种力量,本身确实能够迅速强大,但终究不是属于独属于自己的。

    轮回眼?

    大筒木一族也有。

    就算轮回眼能够自带瞳术,甚至成为十尾人柱力之后能够掌握所有属性变化,但是这只是宽泛意义上的各种属性变化。

    真正的阴阳五行融合出的血继网罗,只会有九勾玉轮回写轮眼。

    这双眼睛并不弱,但是也只是一种。

    宇智波仁的想法是自己开发出属于自己的血继网罗。

    五行融合,阴阳遁掌握,再然后将两者融合,形成血继网罗。

    这就是宇智波仁的野心。

    阴阳和五行,在宇智波仁的看法中,并非一个体系。

    五行分阴阳。

    无论是水火土风雷中哪一种属性,本身也都是含有阴阳变化的。

    五行内部之间的融合难度,以及阴阳遁两者之间的融合,或许比五行融合后的属性与阴阳遁的融合要简单一些。

    之所以阳遁融入木遁中显得有些艰难,在宇智波仁看来无非是阴阳不平衡罢了。

    五行分阴阳。

    融合出来的木本身也是有阴阳划分的,直接令木遁完全与阳遁融合,和与阴阳遁融合,宇智波仁甚至感觉,如果掌握阴阳遁的前提下,后者更简单。

    尤其是,在宇智波仁的计算中,阴阳遁的强大比五行遁术要大上一些。

    在忍界,没有单独的一种五行遁术与阴遁或者阳遁融合的血继。

    却有木遁这种两种五行属性融合出的属性与阳遁融合成功的案例。

    是否说明,阴遁或者阳遁本身,对应的强度就是两种五行属性?

    宇智波仁很早就有这类的想法了。

    完全将不同属性的性质对应的话,五行是一个标准,阴阳是一个标准。

    阴阳的强度强于单一的五行。
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