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乐阅读 > 南派盗墓手记 > 第一百四十七章 孤村

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    张玉枫认真注视我的脸。

    看样子,我是他们能离开的希望。

    “你跟我来。”

    张玉枫变得严肃,没有开玩笑的意思。

    我被他领出去。

    发现我们并不在古墓,而是一个农村。外头明月当空,夜凉如水,周围是几十间乡下农村的老房子。

    大部分草顶,有些是青瓦,瓦当优美,年代不小。

    门口一侧,是鸡圈,鸡毛尚在。

    旁边是篱笆,结了藤蔓,很原汁原味的乡村生活,完全让人淡忘了古墓的凶险和人心的丑恶。住在这,大概就是隐士追求的境界了。

    有点陶渊明说的:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

    世外桃源啊!

    “佛云,一花一世界,你眼睛看见的,未必是真。其实,我们还在大佛国土的范围!”

    “什么?”

    “这里是一个死局!出不去的话,就是我们的葬身之地!”

    张玉枫面色阴沉。

    青山绿水,古屋黑瓦,竟有了虚伪的味道。

    根据张玉枫的说法。

    水月观音,是西夏皇帝李元昊得到的宝物,其年代比西夏还早,是一尊世间最完美最精致的真身

    水月观音天生无眼。

    将万尊等法舍利子,分别装入水月观音眼中,观音头顶开出天眼,射出“宇宙第三种光”,便可达佛经说的“破无明之无尽黑暗,点燃地狱之门,大照幽冥之土。”

    舍利子在北派手上。

    当时的那个“我”,居然不用舍利子,就让水月观音散发了第三种光。

    张玉枫他们猝不及防。

    黑墙被那种光照射,出现了宇宙黑洞的空间,将他们吸了进去,便到了眼前的世外桃源。

    眼前的村子看起来平和,但根本无法离开。

    无论他们怎么走,最终都会回到原点。

    挖地道,也会鬼使神差绕到房中,像鬼打墙一样。

    这个古老的村子。

    冥冥中似乎夹杂着某种意志,令他们永恒留在此地,任何办法都不能离开。即便摧毁了这里的房屋,过一会,房子就会自动还原,就像游戏清零存档一样!

    张玉枫把眼前的村子。

    称为黑洞空间。

    集西派历代经验、高手,连不易在内,被困黑洞空间一月有余,无计可施。

    “对方冒充我,将你们引入黑洞空间,他是如何唤醒水月观音的?”我第一个反应,就是皮戏陈易容我,混到队伍里。

    但皮戏陈似乎没有那么大本事,可以瞒过不易。

    张玉枫道:“对方割破手指,将血淋在观音上,水月观音就活了,接着宇宙的第三种光出现,黑墙产生入口,将我们吸入此地。”

    “血吗?”

    要不是我没有精神分裂。

    我都怀疑,是不是自己梦游,把张玉枫他们坑了一把。

    不可能啊。

    万法归一殿机关之多,进入之难,绝对不可能是梦游能解释的。总之这件事过于古怪,便是死而复生的丘谢顶,都不简单。

    “先吃饭吧。”

    不易招呼我一声。

    西派煮了一锅大杂烩,有小米、面条、核桃、葵菜等等。我已经好几天没正经吃饭,过去狼吞虎咽划拉起来。

    奇怪的是,除了我一个人在吃,其余人基本没动筷。

    不易象征性陪我吃了几口,便没有动作了。

    “我们进入黑洞空间,是从那面黑墙开始的。墙是入口,很可能,我们此刻就在墙里,此地是一个三维到更高维度空间的夹缝。”

    张玉枫继续和手下分析。

    他们连草稿都写了几十页,始终无法破题。

    听了他们的遭遇,结合我的亲身经历,我倒是有另一种看法。

    放下碗筷:“或许,事情没你想的那么复杂。黑墙我见过,上面有岩画之类的图案,表明此物并非宇宙空间的入口,而是一类‘神器’,应当源于西部凤鸟族。是少昊用来祭祀祖先的东西,是一种图腾象征。”

    “吃饱了?”不易先问了我一句。

    我点点头。

    他递给我一张餐巾纸:“先擦嘴,别着急下结论。你的设想,我们不是没有考虑过。黑墙的黄帝启兵图,表明它就是中原地区的产物。”

    张玉枫道:“至少说明不是外星人。”

    周围的伙计笑了笑,笑眼中,隐藏着几近麻木的绝望。

    黄帝启兵图,是一则古老的传说。

    并非正史记载,只流行于荆楚南部,信仰傩神的部族中。荆楚一代的土人,祖先是蚩尤和三苗

    在黄帝、尧舜时期,遭到当时中原帝王的驱逐,流落南蛮深山,子孙与世隔绝。

    他们的一些传说,是被历史掩盖真相最原始的记录。

    黄帝是古羌族祖先,于河西发源,率将士逐河东出,与蚩尤战涿鹿,九战九败。黄帝全军覆没,被追至鼎湖。

    正是走投无路,命悬一线之时。

    于湖心,见一神石,上有山神。

    黄帝屈膝下跪,向山神祷告,山神命黄帝以血,在石上作画,允黄帝三事。

    黄帝遂祝曰。

    宜哉!宜哉!云师为鼓,风伯来助。

    山神一挥,死去的将士纷纷从泥土中复活,以云为旗帜,成为云师。风神、应龙、力牧、常先等神?赶来相助。

    黄帝再祝。

    宜哉!宜哉!共工在幽,炎吾离火。

    山神一挥,南方出现旱魃,蒸发了幽州苦海,杀死蚩尤大将共工,消去洪水。

    黄帝三祝。

    宜哉!宜哉!衣足食饱,岁无饥馑。

    山神一挥,跟随黄帝的人都丰衣足食,兵强马壮。

    黄帝重整旗鼓,再与蚩尤相争涿鹿。

    蚩尤战败,后被黄帝处死,黄帝趁势统一中原,于“有熊”定都。故而黄帝又名“有熊氏”。

    称帝后,黄帝命人去接送远在河西的家眷。

    却得知,部落的所有族裔一夜之间,消失无踪!

    最疼爱的小女儿暴病死去,尸体生出红毛,原来打败共工的旱魃,就是黄帝的小女儿。

    正妃双目失明,手指磨断,熬干心血织好的云锦不翼而飞。积劳成疾,郁郁而终。

    这故事大抵是预言一类,奉劝人安分守己,莫要被欲望侵蚀。

    黄帝启兵,石上作画。

    画什么便有什么。

    但山神实现愿望,并非毫无副作用,势必要付出惨烈代价。

    许愿有天兵天将。

    部落便灭亡了,只剩黄帝一人。

    许愿有神火蒸发洪水。

    女儿死去,化为旱魃。

    许愿钱币布帛。

    妻子亡故,一生心血化为乌有。

    由此可见,所谓能实现人愿望的“神”,不过是用另一种办法,拆了东墙补西墙,后果实在让人无法承受。

    这样看的话,倒也符合“质量守恒定律”。

    向神许愿一百万,搞不好就是出门被车撞断腿,赔了一百万。

    实在是个恶作剧的神!

    黄帝启兵图的末尾,以黄帝在鼎湖炼出长生不老药,乘龙飞天而结束。

    真相如何,已无从考究。

    结合西派的经历,还有我的看法,我差不多摸出了黑墙蕴含的“秩序”。这种能无穷满足人欲望的东西,一旦使用,就像从地狱放出了恶鬼,无穷无尽,生生世世都会存在。

    黑墙应该蕴含一个点。

    有点,才能连成线。

    按佛教的理论,黑墙内部,一定蕴含“因果”的力量。

    在哲学领域。

    因果是形成世界的最基础的一个“点”。

    昨天是因,今天是果。

    今天是因,明天是果。

    凡事有因有果,一饮一啄。佛教认为这种因果连阿罗汉都不可抵御,是超越世界的一种力量。

    譬如张玉枫把我绑起来,这就是因。

    我给他一记断子绝孙脚,这就是果。

    所以因果是很恐怖的。

    差一点让张玉枫成为中国最后一个太监。

    所以黑墙实现人的愿望,必须要用到“因果”的概念。墙好比是汽车,因果好比是汽油。

    打个比方。

    当北派吃饭的时候,我想要一个甜甜圈。

    这就可以实现。

    前提是,有吃饭的情况下,大家才会分配食物。也就是说,必须有一个触发条件,才能产生后面的事情。

    如果我许愿,让山泽将复活。

    那黑墙就无法满足。

    因为山泽将还没死,就不存在“复活”这个概念。我对已经死了的人这样许愿,黑墙就可能满足我

    当然,复活的人很可能要杀死我。

    从因果的角度,打破生死秩序的后果非常严重,往往是人无法承受的地步。

    想通这一层。

    黑墙就没那么神秘了。

    如果你能控制“因果”在脑海中的思维,那么长生不老也不是虚妄。但是人在正常情况,是无法控制的。

    一旦你想到什么妖魔鬼怪。

    黑暗里,说不定真的会蹦出那些东西,把你生生撕成碎片。

    说到底,黑墙蕴含的,是人的欲望。

    满足人的欲望,又挖掉命运的根脚!

    张玉枫道:“我们分析的结论,和你差不多。既然上面有黄帝启兵图,说明古人已经在暗示,黑墙是满足欲望的魔盒。问题是,我们所处的这个空间,跟外界的正常世界完全不同。”

    “这个嘛,我还要再想一想。”

    既然有村子,说明之前有人居住。

    如果是外星文明。

    外星人怎么可能住草房子,用陶罐烧水?黑洞空间,肯定没想的那么复杂,我们现在欠缺是,是“因”。

    把藏起来的“因”找到,就能结出“果”,从而离开。

    我拍了拍肚子,示意吃饱了。

    不易踢了我一脚,让我跟他过去。

    那是村子里最大一间房子。上面铺的青瓦,应该是村长,或者乡绅的家。
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