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西北除了甘凉有对党项的一战之力外，便要数府州的折家了，此时在东京城或许还听不到折家军的名号，但在西北已成百姓皆知之事。
折家军无论训练还是装备都要比朝廷的其他边军强上许多，至于管理就更不用说了，边军将帅多有暗中克扣钱粮，但折家军却极少这么做，几乎所有钱俸按时发放，他们知道官兵就靠这些钱粮养家糊口，若再从中克扣岂能有杀敌忘死之心？
但越是如此，折家军便越是另类，没办法，在大宋若你不同旁人一样，就算做的再正确也是错的，就是朝中另类。
你折家上下没有一人在东京城中当差，没有亲眷在东京城中生活，还在府州经营多年，手下兵多将广，所有兵饷按时发放且向朝廷索要全额钱粮，你这是要干什么？
府州边军到底是朝廷的边军还是你折家的私军？要知道你养兵的钱财可是朝廷出的！
这或许才是折家军不受赵祯和朝廷上下待见的原因，要知道此时的折家军在府州以经营数代，若按军功算多少也能封侯了，可到现在折家一个封爵都没有。
说到折家，就连曹仪那种将门纨绔都要竖起大拇指，赞一声：“西北将门第一家！满门血性男儿
为何这么说？因为到折惟忠这里，他的同辈之人已经死的干干净净，折惟正，折惟信，折惟昌，尽数战死，若折惟忠重蹈覆辙，折家这代人就一个不剩了，说的好听是舍身许国，说的不好听便是断代。
唯一只能依靠家中的旁支长辈照拂年幼的孩童，待其长大后再度振兴折家，那又是多少年后之事，对于眼下的折家来说便是灭顶之灾。
所以折惟忠这一次向朝廷的求援很大程度上实在试探赵祯与朝廷的态度，叶安想明白这些后只能为折家感到无奈。
这也不能全怪赵祯或是宋廷，实在是你折家不会做人啊！
一边想要自立，一边又拿着朝廷的钱粮，且不说大宋，就算是别的间没少看关于党项的情报，越看越觉得心惊，党项人在战力上几乎碾压西北，只是因西州回鹘的牵制而无法动用全力。
至于兵败青塘，也正是这个原因，若其完全占据河西之地，击溃西州回鹘让那里成为党项的大后方，那便能积蓄力量同大宋一战。
这是柳永能想到的最可怕后果，而叶安的看法却不仅如此，党项是一个极有生命力的半游牧半农耕民族，他们品尝过艰苦的滋味，并且一直没有忘却，无论多么强大的力量都难以在拉锯战中摧毁，何况他们还有向西撤退的庞大纵深。
就算号称上帝之鞭的蒙古人，也在南宋覆灭后的一年才彻底摧毁党项人所建立起来的王朝。
在叶安眼中，大宋并不应该恐惧北方的辽朝，此时的辽人已经享受了太多传统汉家带来的红利，让他们的生活完全无法退回到曾经茹毛饮血的时代。
党项则完全不同，俗话说光脚不怕穿鞋的，在李元昊的带领下党项人不得已开始了向曾经的清苦开始蜕变，李元昊采取了一系列新的文化措施。
首先废除唐、宋“赐”给党项王族拓跋氏的李、赵姓氏，改姓“嵬名氏”，自己更名曩霄，号“兀卒”今年三月开始，李元昊又向境内党项部族下达了“秃发令”。
他自己率先秃其发，穿耳戴重环饰，强令部族人民一律执行，限期三日，有不从者处死。
这是何其果断和高效的手段，一时党项部民争相秃发，而在服饰上，李元昊“衣白窄衫，毡冠红里，冠顶后垂红结绶”，官员也需按等级职别规定服饰，庶民百姓，只准穿青绿色的衣服，以别贵贱
这一些的措施才是最让叶安和柳永恐惧的，这说明什么？说明李元昊已经彻底与中原割裂，完完全全的想要把党项从汉家独立出去，为的就是方便建国，否则中原已有的文化体制拿来就用，不比自己发展不成熟，不完善的体制要方便太多了吗？
可“真香定律”在他那里完全没用，“事出有异必有妖”连柳永都发觉李元昊这是在为帝图皇！
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