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堕天玩味一笑，道道规则之力从堕天手上激射而出，不断冲刷着吞天王分身，确定将最后一缕残念给彻底湮灭之后！
吞天王分身化作一枚符?，这才是这些所谓系统的本质，是吞天王的本源所化，相传这吞天王符?一开始共有十二万九千六百枚，经过这些年的努力，不知道衍生出来多少，但是最初最本源最强大的还是这一开始吞天王放出来的这些符?。
这个分身，正是最初的一枚符?所化！相传如果能得到一枚吞天王符的人，可以依托此法器，吞噬法则，吞噬他人术法，复制，最关键的是，可以吞食天道本源来强己身！到现在，这些吞天王符经过这不知道多少年的变化，有衍生出很多妙用，而堕天却不知道，毕竟他本身也只是无天的一丝神识所化的分身。
对于记忆继承这一块儿，还是欠缺一些的。
堕天看了看这枚符?，将其中的道则全数收下，看了看里面道则里面多数领悟不算高的和一道较为强大的法则，摄入牛马菩萨体内！其余的堕天化为一道道法则魔符，收入丹田！
牛马菩萨得到法则灌体之后，气息开始暴涨，待到牛马菩萨睁眼之时，已经达到大罗金仙后期，看看就要进入巅峰境界，所欠的就是打磨法力，和几次领悟而已。
牛马菩萨睁眼之后，对着堕天就拜了下去，拜了三拜说到“多谢尊主，给了弟子更大的可能性！弟子今日之后，愿为尊主效死，如违此念，铅那萝必道化而亡！”
说完，牛马菩萨将自己的一道元神印记传递给堕天，如果堕天收下，可以随时通过这个印记让牛马修士元神受重伤，甚至破碎元神而死。
堕天微微一笑，打出一道流光，将牛马菩萨扶了起来，说到
“牛马护法不必如此，你为吾护法，自然是要有些福利分润的。不必挂在心上，作为修士，保持自己本心即可。”
“至于这个”堕天指了指这道印记。开怀一笑继续说到
“我要它无用！”堕天说完，将印记递还给牛马菩萨。
牛马菩萨收了起来，点了点头，恭恭敬敬的说了声：“是，谨遵尊主教诲！”眼睛微微带了一滴泪痕，眼神里带着浓浓的震撼和敬意！
这时候，堕天才看过来，看向咱们素爷！素爷这时候咽了口吐沫！弱弱的看了一眼堕天大佬心想“这都什么事儿啊！太闹心咧！”
堕天平静的看着素爷儿，注视了大概华夏时几分钟。
叹了口气：“唉～罢了罢了，看在你叫我一声大僧的份儿上，这个符?就给你了。这可是一份儿大造化，如果你能玩儿的好。或许你我尘界相见之日，不远。”
素爷还没反应过来，堕天将符?唤来直接打入素爷元神当中！
符?一入元神，就开始和素爷的元神交融，素爷的六魂七魄也被融入其中，素玄真只觉得一阵剧痛，在之后是麻木，在之后是癫狂，这是一种超脱凡俗乃至尘界以下修士世界所能推演表达出来的剧痛这个过程足足持续了十三天，才结束。
这时候的素玄真，已经化为一个，嗯相当于一种规则晶体的存在！
堕天看了看现在的素玄真，点了点头，说到：“现在你这个跟脚，如果到尘界，也能够有一番作为，这样吧，本座送你一程。来日尘界相见吧！”
不等素玄真张口，堕天凭空打开一道门户，这是蕴含世界节点的门户，时空之门！
堕天看也不看门户，直接反手将素玄真素爷一把抓在手里，直接往门里一愣，翻身就是一脚。然后手一挥，门户直接消失！
牛马菩萨看了看，这位爷儿，看着怎么好像这么熟练呢！不过，咱是什么人，作为一只牛马里的大佬，咱深有保命之道，该问的不该问的，咱就不张嘴！这叫什么这叫紧急避险！
这边儿呢，堕天做完了这些，拍了拍手，看向牛马菩萨。轻轻的笑了笑，说道“我看你有什么话要说，想说什么就说吧！”
牛马菩萨张了张嘴，突然灵光一闪，说道“嗯尊主，弟子想问，您为什么要放那个生灵一走呢！就因为一句大僧嘛。”当然话是这么说心里想的可不是介个。
牛马心里想的是，我凑，喊个大僧就这么给放了，我要是喊您声佛爷儿是不是还能再赏我点别的啊！佛门我可都听说了，那里面真正能修佛的，九成八没几个吧！说不定还不如我呢！你咋想的，咱们犯不上吧尊主，外边儿他们那个名声未必比魔好啊！
堕天很随意的往曾经属于素爷的茶桌上一坐，笑着说起了一些关于他曾经的本尊的一些往事！
再往前大概不知道多少万亿个洪荒量劫年以前，尘界远古沙门有十二宗，各行其法，各行其道，但是追根溯源这十二宗都是源于洪荒佛门！
十二佛，分别叫做第一，文殊师利菩萨。他是七佛之师，在很远劫之前已经成佛，他化身为菩萨，是为了辅助七佛教化众生。到达一念圆觉的境地之后，所有一切都是平等的，成佛与不成佛，本来也没有区别，佛与菩萨，也是没有区别的。文殊师利菩萨代表着智慧成就。据说是远古洪荒大能文殊的分身。
第二，普贤菩萨。大行大愿普贤菩萨，就是在悟了道得到智慧成就之后，入世修行。有人说禅宗的修行，容易落入小乘的境界之中，得偏空之果，并不能修得菩萨道。但是达摩祖师的禅，有理入和行入，理入就是要悟得智慧成就，达到这个境界后，就要入世修菩萨行。因此在圆觉经中，普贤菩萨是紧跟在文殊师利菩萨之后的。据说是远古洪荒普贤的分身。
第三，普眼菩萨。佛家有千手千眼的菩萨，手代表的就是手段和方法，眼代表的就是智慧方便，千手千眼，正是有各种手段和智慧的意思，要想入世修行，就非得要有超于常人的智慧和本领了。因此大乘菩萨们，并不排斥所谓的其他外道的法门，一切都是为了方便教化众生。这也就是普眼菩萨说代表的道理。据说是千眼菩萨的金身下界！
第四，金刚佛。金刚藏有两重意思，一是不为外界的示现的一切说迷惑动摇，二是粉碎外界的邪魔外道。在有了千手千眼的方便之后，经过修持，才可以达到金刚藏菩萨的境界，也就是颠扑不破的境界。据说是洪荒苦竹菩萨分身。
第五，南无全勒佛。相传是弥勒佛未来佛的分灵转生入尘界，在这一世，弥勒佛是在尘界佛门欲界天的天主，《瑜伽师地论》就是弥勒佛在欲界天的内院所说之法。
第六，清净慧古佛。想要成佛，就首先要得到清净智慧。有了清净智慧，才可以得到威德自在。乌巢禅师分身，特为尘界布局而来！
第七，威德自在佛。文殊菩萨曾说过：“我为法王，为法自在。”迦楼罗就信咧。这就是真正的大威德大自在。据说是洪荒佛门护法法王迦楼罗真身下界！
第八，广音大螺佛。法音清净，辩才无碍。只有深入经藏之中，才能修得智慧如海，这也是由于多生累世的修行和说法的功德才能得来的。尘界佛修大能。
第九，净诸业障佛。修行的人都想消除业障，但是业障并不是那么轻易就能消除的，只能一步步来。
第十，普觉合欢佛。据说是洪荒红尘三千客中不咋瘦待见的长而定光仙儿，被三千客揍得没辙了，无奈何真身下界！
第十一，圆觉古佛。把业障都消除干净了，就可以得到普觉和圆觉等妙二觉，也就是达到了如同佛的境界。
第十二，贤善首古佛。“诸恶莫作，众善奉行。”这就是贤善首古佛的含义。据说是洪荒大势至的分身！
十二位古佛的名号，代表了不同的表象，也代表了十二种修行的法门。
这十二位古佛，先后从尘界出世，位于尘界西方各立佛门宗门，最后都膨胀了，准备侵入中部和东方，被仙门，道门，神庭天庭，妖族，巫人，远古部族，这通揍啊，最后勉强偏居西方小半部分，集合到一块，再立尘界佛宗，广收弟子，下放到各界，传播佛学，嗯传播！绝对不是混不下去了，嗯嗯嗯嗯。
在之后，十二位各自为政，即便是整合在一起，也难免勾心斗角，直到再八百年后，有一位大能现世，执掌佛门为止！
八百年后，那些大能都得到了佛门的一大批补偿，然后扯出来了西方之地，佛宗再回西方，只是统治力，比之前相比，要少了很多很多。
而这时候他们才发现，在他们收复的地盘儿上，多了一个新兴的宗门！而他们用的学术，术法，法术和他们佛宗的学说，术法不敢说一模一样，起码相似了起码八成！
这个新兴的宗门，叫做婆罗门！而尘界婆罗门宗主
叫：做妙法如来
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