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乐阅读 > 相王讲鬼故事 > 【39】 女真修

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    故要采提真气数足,如此六次,共二百一十六次后,以默坐闭住息数,以两手抱定两r,静坐片时,息定。复又真?乓阎粒?昧Υ痈改肝瓷??埃????洌?惶嵴?牛?凸橛?二十四次。

    故要采提真?攀?悖?绱肆?危?惨话偎氖?兴拇巍

    仍照前闭住息数,以两手抱定两r,默坐片时。

    二六时中,工夫已毕,合周天度数之火候。

    每日以此行持,可待次月初二日照前斩腰,至第三月初一日以可斩头。

    第四月如赤龙斩住,再不可行此工夫。

    却用两手抱住双r,闭息静坐,每日忘情涤虑,一切尘念不关于心,逐日加工,不可懈怠。

    自然生,从玄牝之间,阳?懦逋福?晕层谭錾霞屑梗?ü?裾恚?鄙夏嗤瑁?肽凶庸し蛞话悖??氐茫??ハ陆祷仆ィ?焦辔逶唷

    如此不可缺断,必须加工上进,方得婴儿成就调和温养之功,仔细察其男子用工之诸节,必须晓用此法。

    遇至诚之烈女、善德淑贤之妇人,方敢诀破,甚之秘之。

    若传人俗诡诈伪善之妇女,必遭天诛而谴也。

    盖最上一乘之妙道,先天大觉之金仙,自西王母嫡传与骊山老母,骊又嫡指崔道姑,崔又授与李道姑,李又授与陈仙姑,陈又授与杨赛花,杨又授与黄花姑,黄又授与麻姑,麻又授与王金莲,王又授与杨仙姑。

    以上皆系口口相传。

    大志问曰:“男仙可有传女仙者否?”敲?答曰:“大乘之道,男女一理。

    若知真诀,男可传女,女也可传男。

    昔日吕纯阳祖师,嫡指何仙姑,次又指与张珍奴,又至于王重阳祖师嫡传孙不二元君,此乃男传女也。

    亦有女传男者,是孙不二元君立派,名曰清静派,至今接引后学弟子无数,此是女传男也。

    ”又赵大悟问曰:“亦有自悟成道者否?”答曰:“昔日魏元君名华存,字贤安,乃汴梁城人也。父魏舒字元阳,晋成帝时为左仆射,进位司徒,封剧阳县开国子,薨谥文康,母德庆夫人。

    元君生汉献帝建安十八年二月十五日,天才卓易,幼读黄老之书,性嗜神仙之术,修真慕道,常欲居静。

    父母苦阻,二十四岁,强通太保夫掾刘义,所生二子。

    夫刘早逝,自二子长子刘瑕安城太守,次子刘仆从事中郎。

    此时元君复却脱尘,急办修真,于晋世祖司马炎太康九年戊申岁十二月十六日夜半,道君得仙秩之千卷投之元君。

    此书授与西域真人,并口诀。又授戚姑三女,又授与灵昭女,皆行此道。

    元君成道后,作《玉剑金书》行于世上,位登紫虚。

    元君领南岳上真司命,将望于斗牛之间,直超飞升,在晋成帝太宁九年九月十五日玉诏,有《劝世文》留传一部。

    其一太阴炼形歌女人学仙指掌间,奇门二穴通泥丸。

    常依潮候调真息,神归天谷自盘旋。

    先将真火烧两r,移入丹田化作铅。

    至诚炼就纯阳体,返老还童寿万年。

    其二太阴炼形歌精?盼??⑿曰??涡哪谕庹瘴尬?

    绵绵呼吸收阳水,默默调元配坎离。

    饥渴饮乾真土液,醉眠穿领火龙衣。

    翻身剑卓天王塔,化作成仙丈六梯。

    其三太阴炼形歌乾坤妙用应方圆,握住双关?怕鲂?

    倒卷黄河三尺浪,掏回玄谷一构泉。

    净瓶开仰收云雪,清笛吹时应地天。

    二八丹头吞入腹,形躯倾刻化纯乾。

    其四太阴炼形歌闭户开关百脉通,子前午后默持功。

    炼形斡转奇门穴,运火抽扇橐龠风。

    调就纯坤洞里虎,一卷套住震宫龙。

    地雷发令云施雨,洗濯黄芽穿九重。

    其五太阴炼形歌固命先须调本形,忘言绝念不着经。

    鼎煎八海红尘水,口吸三山碧玉精。

    五彩玄珠穿赤壁,一枝柳叶插金瓶。

    佳人施展神工巧,刻竹为箫品一声。

    其六太阴炼形歌阴阳消息托黄婆,默默真情两意和。

    老虎饥餐雏凤髓,红蛇穿透黑龟窝。

    五彩互体无魔障,入水归源绝浪波。

    云布龙吟飞白雪,牧童横笛转西坡。

    其七太阴炼形歌炼形须固本根源,脉息旋行聚上玄。

    擒住赤龙田里隐,牢关白虎洞中眠。

    启请仙客青娥女,随伴真人白玉蟾。

    口口传符通一?牛?嗤滔噜⒆?靥臁

    其八太阴炼形歌神女吹箫二八时,清音嘹亮应华西。

    玉童惊起离龙穴,金母邀归兑虎基。

    百窍灌开旋一?牛?殴?障⒄度??

    天关地轴通消息,颠倒阳回少人知。

    其九太阴炼形歌自从三藏取经行,撞倒西天九曲城。

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    三周不问神功备,一刻相符造化成。

    依旧春风迎宇宙,超凡入圣永长生。

    自古女真修,万万难拔一也。

    赵大悟问曰:“妇人欲修大道,以何为先?

    ”答曰:“扫尽欲念为先,斩尽恩爱为急。”

    又问:“何故?

    ”答曰:“欲念不除,其经不绝;恩爱不断,大道难明。

    此二者,死生之种子,轮回之根本,故此二事为先。

    若能断除欲念,斩绝情爱,弃其贪嗔,志其形体,何虑大道难成、智慧不生矣!

    虽有愚拙,依诀而行,若能采先天一回,尔慧悟增长百倍。

    诗赋文章,不思而就,不学而能明。

    譬如凡夫情生子,顺出者以可生人,逆回者助与自身,增长灵慧,久而变化,可称仙佛圣贤是也。

    吕祖曰:‘欲脱轮回苦,先把无明灭。

    一点操持心,坚刚加钝铁。些点男女心,烈火温不热。

    人情并富贵,荣华都收折。遁避尘寰中,忘人并忘我。

    ”道本无名,修之成形。在夫一志,惺觉真宗。

    因何有身,太极之能。人小天地,五行攒成。

    父母两仪,?冥真精。

    方有四大,色身胞脓。

    五官四肢,渐长成形。

    瓜熟蒂落,自现体容。

    欲渐灵觉,喜怒哀情。

    知事识物,俱备灵通。

    至少而壮,愤发七情。

    天性改换,识性分征。

    欲恣?j发,名利心重。

    万万难脱,一大关中。

    故而俗言,生死造成。

    贤圣不忍,使人脱笼。

    著出丹经,钓贤归正。

    重入胞胎,神息调踵。

    与精相合,凝结圣婴。

    法在默持,思想本容。

    父母根本,即是佛种。

    父母极乐,是吾根宗。

    以根超凡,以根成圣。

    不与凡交,心?ド龉?

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    犹如父母,授我身形。

    君子成道,俗夫贱情。

    志刚丈夫,方能忍性。

    治己最难,无德放空。

    物来知止,至善摄烹。

    全凭两忘,入蛰寒虫。

    真意为火,呼吸为风。

    不失期时,候地雷鸣。

    采归煅炼,鼓舞吹笙。

    物伏泰定,温存勿惊。

    倾刻勇壮,极急归二候团聚,牟尼成形。真师口授,逆转上冲。

    先后二天,一处混融。

    三转九还,七返炼成。

    释曰舍利,道曰丹成。

    儒曰浩然,永劫神通。

    至大至刚,善德培成。

    又吟:三教禁秘今著篇,河图洛书谓此源。

    儒曰二五凝妙合,道曰河车运周天。

    释曰鹿车**转,万古不泄余尽传。

    吾愿知心同志友,至修实悟细辨参。
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