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不仅如此，六道往生洞前有一座三层桥，为善恶桥，上层过善鬼，中层善恶兼半，下层走恶人，恶人受尽苦难后，再走最危险的最下层。
这一层连接与河流水面，一不小心就会被水中鬼魂拉到水中，替换你往生的机会。
阴间对恶人鬼魂可谓是极其不友好，不过好在有往生机会。
归墟的轮回破灭，好鬼送去别处投胎，恶鬼受尽磨难后又转生于归墟，找不到地方往生，鬼魂便依附于石头，树木，或是死去之物，成为精怪。
所以归墟的民风，才是古怪精灵。
第三层多数的鬼都会被拖入河流中，一只只腐烂发白的手早就伸出水面，等待这翻身往生的机会。
民间香客会争以纸钱铜板，供奉于神灵，也是希望得其庇护，炒米撒在十字路口处，施给迷路的野鬼，希望到了阴间，不要为难自己。
九山的阴间为九山往生，比归墟的好上许多，虽刚经历大乱，但很快恢复过来，各类阴差，阴官，鬼魂皆是井井有条。
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归墟的孟婆有些羡慕，要知道归墟阴间没几个能用之人，她一把年纪了还得忙前忙后。
奈何桥两边破裂，因为被苏蛮抡起来打了几下，年老的孟婆并未因此记恨，见着苏蛮小心翼翼，这位新任的大帝别见着长的小个，动起手来是个狠人。
若不是九山神女及时出手，非得闹个天翻地覆，将这一处阴间打翻了去。
她跟在苏蛮三人后面，后方的四位阎王正在水里寻找自己断裂或者扁碎的身躯。
有阎王抱起被啃得千疮百孔的头颅，挂在腰间急匆匆往这边赶来。
那断裂两半的阎王手忙脚乱后，将身躯放反了，迈足狂奔时反正跑远了。
几人来到善恶桥，苏蛮看着下方不断晃动的腐烂手臂，皱起眉头，不管是哪一层，她都不想季月月经历，一定要为她投一个好胎，不过好在如今自己在阴间有些份量，可以庇护她。
所以这便是强大的好处。
可惜季月月喝了孟婆汤，不会再记得自己了，她会不会有属于自己新的开始！
踏上善恶桥，苏蛮回头遥遥相望，能看到望乡台。
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年迈的孟婆道：“听说踏上善恶桥，便代表不管善恶，来生已到，回头便是望向台，可以站在桥上，最后看一眼到过往，上桥之前喝了孟婆汤，记忆会快速消退，等你想驻足观望时，已经失去主智，迷茫的往往生洞去。”
“九山的民间是有这样的传说的，教导世人珍惜当下，莫辜负眼前人。”
归墟便没有这样的民间传闻，不对，归墟严格意义上没有民间。
黎民不过是香火的堆积，为延续而存。
这也是其余几山为何对归墟恶向，因为归墟对外界而言，是出了名的丑陋，尔虞我诈，诡异生灵，根本不适合生存。
但他们从未想过去改正，而是把他当做魔窟，镇魔地，觉得归墟是臭篓子，下方坏人和丢垃圾的地方。
直到他们面临威胁，血肉危机，又举行大规模的迁徙，但过来的第一件事，居然是肃清原本的著民！
战争会重新分配资源，资源的匮乏后便是掠夺，如此一来便会人少地广，并不是真正意义上的人少，而是堆积的人散开，占据了其他的广阔天地。
苏蛮没有在望乡台上看到关于自己的一切，想来自己都不是十月怀胎生养的，也不是死人，应该看不到吧！
过了善恶桥，前方有雨雾缭绕，一座石碑上，写着六道轮回。
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而雾气中便是所谓六道往生洞，他并不是六个洞口，他只有一个，进去便可往生。
可是它是藏在雾气中的，这怎么能准确知晓自己到底会前往哪一道？
万一投胎是畜生怎么办？
话说六道往生是谁修建的？自己在远古阴间中，似乎并未见过！
这是后世修建的？给人往生的...法宝？
他询问孟婆才得知，在他之后有一个和尚带来了种子，说可以在阴间耕种，想替众生修建一座往生之地，不过那时种下的望向果已经开花，但织女还是准允了。
和尚？
苏蛮唯一的印象便是那寺庙所化的邪佛，被庞杂香火化魔。
他还不曾见过真佛，以后得到处看看，能在阴间修起众生道，十分了得。
有初步了解，苏蛮知晓许多，便开始参悟。
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