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乐阅读 > 我崇祯绝不上吊 > 第 1373章 对阮大钺的安排

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    速度更快的内燃机车,就是大明内部统治的红细胞!

    日月所照、清风所抚,皆我明疆!

    独霸亚欧大陆。

    必须独霸亚欧大陆!

    两美就是大明的藩国所在地,澳洲就是丁穰妃肚子里孩子的封国。

    【特注:

    按照现今西方史学界不予承认的汪大渊的记载,生于元代的汪大渊,才是发现澳洲第一人。

    他称呼澳大利亚为“罗娑斯”,称呼达尔文港为“麻那里”。

    详见《岛夷志略》。】

    这才是真正的大明!

    朱由菘心痒难耐,再三谢恩。

    朱由检摆摆手,王承恩笑着拿出厚厚一沓“联合国规章”……

    天津卫国联,成立!

    朱由菘离开后,朱由检连续发布几十道圣旨。

    马士英、王铎等人,立刻走马上任,成了大明高官。

    反倒是职权不高的阮大钺,被特召入宫面圣。

    大礼参拜之后,阮大钺被赐座。

    朱由检笑道:

    “卿家的文采,堪我大明之最。

    朕准备将新闻署下的宣传司交给你,今后,你就是我大明的喉舌了。”

    “臣谢主隆恩!”

    阮大钺大喜,纳头就拜。

    朱由检教导道:

    “煌煌大义,无法打动了人心,能引起人共鸣的,一定是细节!

    卿家再行编纂时,当从细小处入手。

    比如嘴里清高,家里却良田万顷;

    满嘴大义,转身纳头跪拜东虏;

    百姓流离失所,却顿顿美味佳肴,青楼豪掷千金;

    百姓苛捐杂税、食不果腹,人家偷税漏税,金山银海。

    如果你这样写,是不是很容易就引起百姓共鸣?”

    阮大钺瞪大了眼睛。

    卧槽!

    不愧是白手起家,再续大明辉煌的万岁爷!

    这不是面前这位爷,被逼离开北京后的操作纲领么!

    朱由检混不知道,自己一席话,让阮大才子思绪翩飞,对自己的忠诚度,正在激增。

    他言语平淡,说出的话,却宛若滔天巨浪:

    “阮卿。

    唯有对比,才能真正将一个党派的万恶之根,公之于众。

    这就好比打马吊牌,对面出三索,你打四索,是在给对方送牌,你要打了八索,将对方的九天尊给钓下来!

    只有这样,你才能翻盘。”

    汉家天下,稳定二三十年就是盛世。

    更何况稳定了小三百年之久的大明?

    若看富不富,衣食住行生老病死,最能看出这个问题的。

    明代平民坟墓,都会采取青砖修砌,就这一条,就足见大明民间的繁华。

    社会的高度繁荣,使得民间盛行博彩。

    打马吊作为多人赌博,更是深得百姓的喜爱。

    大小街头,高档赌坊、低档赌档,随处可见。

    阮大钺也是个中老手,皇帝这么一说,他顿时笑了。

    “陛下教导的是!

    民间有句话:话糙理不糙。

    您这么一说,臣就懂了。”

    朱由检笑而不语。

    他就知道,这些豪门大佬啊,只要是讲了他们都爱玩的运动,就能简而易懂了。

    纸牌起源于汉初韩信发明的“叶子戏”。

    发展到明代,出现的马吊牌,已经和后世纸牌很像了。

    一副牌四十张,分为四门——

    两个九张的花色牌“万字门”、“索字门”:

    一索——九索,九索最大,

    一万——九万,九万最大;

    两个十一张的花色牌“十字门”、“文钱门”:

    尊空没文、半文、一钱——九钱,(这一个花色最特殊,数字越大牌越小,尊空没文最大。)

    二十、三十——九十、百万、千万、尊万万贯。

    这个“尊万万贯”、“尊空没文”,就好似后世的大小王。

    除了纸牌张数少一些之外,玩法也和后世打牌差不多。

    四人混打,每人先取八张牌,剩余八张放在桌子中间。

    四人轮流出牌、取牌,出牌以大击小。

    这一点,和后世纸牌规则一样。

    打马吊牌有庄家、闲家之分。庄无定主,可轮流坐。三个闲家合力攻击庄家,使之下庄。

    这就好似后世的斗地主。

    马吊牌玩法多样。

    还可以抽掉除了“千万”外的“十字门”,形成只有30张一副牌的玩法,这一张“千万”牌,统领其他三门。

    拿到这张牌的,就是“虎”,其余两家合力斗之。

    这种玩法叫做“斗虎”。

    这种玩法逐步演变,发展到了现代纸牌后,变成了现代的斗地主。

    现代有些对方,斗地主的玩法,还要抽走“大王”、或者“大小王”,这一点,就是斗虎牌的规则延续。

    这种抽走一门,剩余30张的纸牌玩法,还有“扯三张”、“扯五张”等玩法。

    玩家人数也格外灵活,2——5人都可以参与。

    玩法规则,就好似后世的炸金花、、三公、斗牛牛、吹大气、21点……

    到了明末清初,发展出了新的玩法——用两副“斗虎牌”加起来,以60张牌,四个人对打,并且打牌时不能说出花色、大小,叫做“默和牌”。

    这种玩法,就是后世的“老牌”。

    明代马吊牌规格尺寸,更接近后世的纸牌,要比现在老年人还在玩的清代“老牌”,短一些、宽一些。

    当然,又比现代纸牌长一些、窄一些。

    这是因为,明代马吊牌是现代纸牌的祖先。

    大明对世界的影响,是远超后世的清朝的。

    随着造纸术和世界贸易,走向西方后,马吊牌也风靡西方。

    不过,因为西方普通人看不懂中文,不知道“索”、“万”、“十”、“文”的含义。

    于是,西方人对四种花色予以保留,又根据自己的文化语境,将牌花进行了一番改造。

    于是乎,西方流行的马吊牌:

    ——“文”保留了自己原来的属性,名唤“钱币”;

    “索”因为自己的长条形状,被唤成“棍棒”;

    “万”字西方人不认识,便被倒过来认作“杯子”;

    “十”字也是如此,因为字形独特,被附会成了“宝剑”。

    一战以前,欧洲各地都有自己独特的牌花。

    到了现代,法国的牌花,因为其简练又优美的画风,征服纸牌界,法国的纸牌规格,逐渐开始成为西方的通用标准。
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