劝人没智慧，朋友都没得做

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    一、接下来我们讲“善相劝，德皆建，过不规，道两亏”。

    “善相劝，德皆建”，说的是朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。“过不规，道两亏”，说的是如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。

    “攻人之恶，勿太严”，我们在说别人恶事的时候，指正别人的时候，不要太严厉。劝的度没有掌握好，太严厉就会起反作用。“当思其堪受”，就是说我们劝的力度，要让别人刚好能适应，不要说得太激烈，太激烈就会适得其反。

    “劝人之善勿太高，当思其可从否”，就是劝人善的时候，千万别一上来就用高标准要求别人，要给别人进步的空间和时间。要考虑他能不能接受，能不能和你一块儿进步？这个是很重要的。

    即使关系很好，我们也要正确、适度地劝解他人。在劝人的时候，要多用智慧，要巧妙，不然朋友没得做。

    二、什么叫作智慧？知道并发现自己的过错还能改正，就叫有智慧；发现别人的过错，天天指责别人的过错，叫犯错。为什么呀？我们只能要求自己，我们对自己的缺点一定要斩尽杀绝，那我们对别人的缺点怎么办？包容加上巧妙地引导，这样就对了。

    劝人，最重要的还是靠我们的德行，同时还要注意方法。没有劝好，是我们有过错。第一，德行不好、不够。第二，我们没有注意方法，反而让别人反感。有时候，我们光能说，不能做，导致感动不了别人，错在自身。

    劝解还应该建立在信任的基础上，我们必须要有吸引他人的德行，德行可以提高别人对你的信任感。如果你学《弟子规》以后不发脾气了，对父母好了，那你家里人一看，不用你劝他也会跟你学了。

    所以《论语》云：“君子信而后谏，未信则以为谤己”。就是说，君子该先取得君主的信任后再去进谏；没有取得信任就去进谏，君主就会认为是在诽谤自己。