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曾国藩就是以《了凡四训》作为家训，到现在，曾氏家族还特别兴旺。再比如梁启超的家族，他的9个子女都是比较有名气的学者。我们想想，父亲的德风吹到子女身上了，家族就兴。孔夫子的德风吹到后世，影响到将近80多代孔子家族后裔。这都是德风啊！
我们每个人都在给自己写历史，一定要写好啊。正如孟子曰：“人必自辱而后人辱之，家必自毁而后人毁之，国必自伐而后人伐之。”
教授嫖娼被报道出来了，这是自辱；社会上各种评论出来了，就是别人辱他了。我们做事做得自己看不起自己，那别人不尊敬你，也是活该。我们做人做事，抹黑很容易，擦干净很难。我们经营自己的人生，千万不要去自辱。
孟子又讲到“家必自毁而后人毁之”。我经常说，夫妻之间有一柄尚方宝剑，拿到手里就不离婚。很多人天天追着我问什么是尚方宝剑？我说：“什么叫尚方，就是要抬头看人不要低眼看人。永远看对方的优点、好处，就不会离婚；老看他的缺点，久而久之就离了，所以这就是夫妻能白头到老的缘分。”
二、我们要反省，他没有优点你能嫁给他吗？结婚这个举动已经很伟大了，那为什么不能更好地相处下去？你天天找丈夫的缺点，可能就会约个异性聊天，说丈夫这不好、那不好。这男士一听对你就起邪心了，这就是婚外恋的开始啊。你要天天夸你丈夫这么好、那么好，这男的一听，没机会了。
一个人连丈夫都看不起，能看得起你吗？一个人连老婆都看不起，能看起你也是假的。要不我经常讲夫妻关系像个城堡，不怕外面人攻击进来，只怕里面人闯出去。
我们再看“国必自伐而后人伐之”。这就像手足不能和睦相处，那别人就会挑拨离间，让手足相残，失去了手足之情。《尚书?太甲》云：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
孟子又说：“天下之本在国，国之本在家。”一个社会的安定，就是犯罪率的下降，可是我们现在犯罪率却在不断上升，而且罪犯越来越年轻。因为我们给子女宣传的都是“得”风，天天讲究“得”。我们现在的人本末倒置得很厉害。所以希望大家真正把《弟子规》落实到自己家庭，把德风延续下去。
家之本在身。《大学》云：“自天子以至于庶民，壹是皆以修身为本。”从这些经典中我们可以看出，不管是谁都必须以修身为重。我们要引导孩子从小接受圣贤教育，先扎德行的根基，不要把孩子和自己再当成小白鼠做试验，今天选这个书明天选那个书。
我们学习《弟子规》要深入，如何深入，要先理解其中的含意，再去行动，理解后一定要落实。
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