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从他们进入西域开始，就不断听人提起魔鬼沙漠、沙漠魔鬼、亦或是什么魔王、沙魅妖龙，对他们来说，哪怕他们不了解情况也能知道，这一切都是和魔王或者魔鬼有关。
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无论理解成什么，他都不是汉人传统意义上的邪道破坏者，更接近于远古神?，可以理解为这个魔王亦正亦邪。
如果有人在沙漠中做坏事，他们会代替沙漠惩罚这些危害沙漠的人，但如果有人在沙漠中迷失或者是祈求魔王的帮助，他们也会欣然应允，并且帮助这些迷失在沙漠中的行人。
有时候，他们会化为吃人不眨眼的恶魔，惩罚沙漠边缘的城镇，有时候他们又会化为给人带来福祉的神明，将沙漠变绿洲，带来丰沛降水。
对于生活在沙漠沿岸城镇的百姓来说，魔王已经不单单是好的或者坏的，不能只用单一的评价体系去评价他，如果非要给他一个定义的话，魔王有点类似于远古时期神魔一体时的上古神明。
对于大多数百姓而言，魔王就是沙漠，沙漠也是魔王，二者分得不是那么的清楚。
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再比如，某些沙漠因为河道的产生，被滋养出了绿洲，百姓就会认为是魔王心情很好大发善心，就好像敦煌城的那次沙漠妖龙，他们就认为是魔王要冲破河西的封印，要派出沙漠妖龙来作祟。
为了让沙漠中的魔王息怒，就只能祭祀牛羊血肉，再把沙漠妖龙斩杀了事，从来也没说斩杀魔王，或者消灭魔王。
宋思媛朝她点点头：“是不是我可以这样理解，在数千年的历史进程中，沙漠周围的城邦小国如走马灯不绝轮换，却从不见沙漠有丝毫变动，在大多数百姓眼中，他们生存于沙漠周围，既受到沙漠干旱气候的影响，也依附着沙漠中河道滋养出绿洲。”
在他们的思想中，无法远离沙漠，也无法改变沙漠，那么就只能适应沙漠，与沙漠共存，是西域百姓从出生开始就要接受的思想。
在这种思想之下，他们将沙漠比作魔王或者魔鬼，利用魔鬼的正邪两面，来显示他们对于沙漠的惧怕和亲近。
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宋思媛趁热打铁，继续说道：“那么魔王是真实存在的吗？如果魔王不存在的话，又怎么会产生真正的不死人？假如魔王存在，他又会是以什么方式存在？是个怪物，还是神明，是居住在天上，还是居住在地下？”
这些问题，他们现在通通都无法了解清楚，古??跛坪跻膊恢?溃?荒艹??且∫⊥罚骸罢馄?衬?嬖诹私????辍⑹?蚰辏?两袢杂行矶嗝胀呕刮唇饪??舱?蛉绱耍?衬?芪У陌傩詹呕岫陨衬?腥绱烁丛拥母星椋?染粗赜职?鳎?认朐独耄?植坏貌皇视Α！
“现在该我问你们了？”
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“我是不是可以这样理解？你们对于沙漠妖龙很感兴趣，来南疆是为了寻找沙漠妖龙的踪迹。”
来而不往非礼也，既然古??跻丫?运?侵?薏谎裕??且裁槐匾?〖易悠??且?谧爬棺牛?拦鄢背??愕阃罚骸拔颐抢吹胶吞铮?肥凳俏?说鞑樯衬???恼嫦啵??钦獠皇嵌陨衬???行巳ぃ?磺械鞑槎嘉?谱派衬?咴档暮彀咨裆健！
“红白神山？你是说麻扎塔格山？”古??跹凵窈?善鹄矗骸澳忝悄训朗且?パ罢疑澈Ｍ醭牵俊
这女子确实一点就通，岳观潮不再掩饰，朝他点头默认：“确实我们要寻找的，正是在沙漠中消失的沙海王城，从我们来到西域开始，就一直不断接受到各方线索，最终让我们锁定了沙海王城的位置，它们就在于红白山附近。”
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岳观潮点点头：“这一点我们尤其确定，不管是了解沙魅妖龙还是了解猎妖师或者是幻术师，都只是想为进入魔鬼沙漠，积累文献资料，毕竟我们第一次进入沙漠，对于沙漠中的一切都不是特别了解，当然要更为谨慎一点。”
话已至此，古??趸腥淮笪颍骸肮植坏媚忝亲苁亲⒁馕颐牵??词前盐颐堑弊隽丝用晒掌?幕檬跏Α！
这一点他们确实没说错，岳观潮略微拱手：“行走江湖，不得不谨慎一点，还望莫怪。”
他顿了顿，拿出商量的语气问道：“你们对红白神山难道也有了解？还是说你们也了解沙海王城的传说。”
古柏月点点头，插话道：“你说的没错，我们确实听说过沙海王城，在行走南疆北疆时，也注意过关于沙海王城的一切故事传说，还以沙海王城和鄯善女王的故事为蓝本，构思过幻术戏法。”
“只是”古柏月话锋一转：“由于我们没见过沙海王城，也没见过鄯善女王，对于这个幻术的构想实在有限，到现在也没形成完整的幻术戏法。”
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