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按照师父沈星河所说，《上元八景行气法》就是镇派功法《玄都秘传上元八景洞神天书》的入门篇，没有经过删改简化，他只需按部就班修炼下去就可以了。
而观想之法，也说他的《太阴水月照神图》倒是可以继续修持，于灵魂静心养魂上多有独到之处，但他也传下了一副《先天阴阳真形图》让林玄之日后一同修持。
而等神都这边的事情办完回到山中，他自然会被授予天书金丹篇的全部内容。
养精、采气，乃至入窍三个层次不过修道境界中最基础的境界，不存在明显关隘，法门无误的情况下，水磨工夫都能圆满。
林玄之如今性功已足，灵魂壮大，泥丸宫中更是积蓄了不少清气转神丹的药力，从而间接影响肉身修行，导引元气可谓瞬息千里，酣畅淋漓，还有蛟骨养身膏补益，后劲儿也充足。
潜心静修下。
肉身祖秽尽除，病灶全清比预想得快了太多，不过几日功夫竟已圆满。
至此养精算是完成，林玄之整个人都感觉身心一清，似乎摆脱了一重束缚般。
而不出意外的话，他如今寿元保守估计在一百八十年以上，这还是他已经活了二十多年的情况。
这便是道门正宗功法的诸多好处之一，还是相对不那么重要的。
而之后的采气、入窍寿元上也会继续增长，多在两个甲子左右，到了罡煞层次，寿元不会有明显变化，但之后玉液境寿元通常能再添个百年
至于金丹，则寿八百，长的过千年也是有的，但实际情况有时候偏差不小，因人而异。
沈星河自述，他是四百八十年前拜入玄都观，花费一百八十多年成就的上品金丹，如今在阴神层次也有多年，虽不是道门同代中修行最快的，但自信少有敌手。
按他的意思是，林玄之表现得可不能比他差了，不然他有的是力气和手段料理这宝贝徒弟。
林玄之对其所说倒是没什么特别反应，按部就班修行、观想，感应着灵魂蠢蠢欲动，似乎按捺不住要与天地交感后，便于月圆之夜准备出窍采气。
静室中
敬告道祖、祖师后，林玄之便取三支天青玉檀燃起，五心朝天而坐，伴随着清冷香气他很快进入空灵定中，无思无想，元气自然运转。
一呼一吸间，灵魂与肉身自生一篆文。
水月幻身咒、寒冰神芒针、如意缚仙术、离地焰光?拧⒘徵绫λ?ど碇浔闶橇中??陨淼奈迕盘旄成裢ā
一门法术从入门、掌握、精通、到炉火纯青运转随心威力自然也有差异，方便起见便多以初阶、中阶、高阶、圆满划分。
天赋神通威力也有差别，与灵魂更契合紧密的自然威力强些，如水月幻身咒便足有中阶层次，与之一般层次的还有离地焰光?拧
剩下的那几门，包括地灵神通便都只是初阶术法的威力。
这些天赋神通就是一个修士在采气、入窍，甚至罡煞层次的主要手段了，纵使可以学习其他术法，但威力和消耗上一般也很难优于天赋神通。
况且，因直接烙印在灵魂上，天赋神通具备部分道术特质，在提升时也远远方便于其他术法，潜力巨大。
朝霞氤氲，旭日破晓。
林玄之推开静室大门，神清气爽的从中走出，有了法力、神念，层次已全然和养精不同了！
许多事情无疑方便了许多，只说操纵法器，养精之时，灵魂不出，神念将出未出，操纵起法器明显会感觉隔着一层，极为耗费心神。
而随着灵魂“成熟”而出窍，神念正式衍生而出，操纵法器更加自如，也可探查身周，虽范围不广，但比之肉眼别有一番便利。
这才是真正的修士！
刚出静室，便见沈星河从假山上一跃而下，打量一番自己后才貌似满意点头：“八天，尚可~天赋神通呢？”
林玄之笑着应道：“五门。”
望气术和阴阳眼自然没必要算在内。
至于是什么，沈星河却没去问，只笑着说道：“不错不错，比我多了一门，未来可期。”
林玄之觉得自己师父说话总有几分不正经的玩笑意味，想是本性如此？
“师父，踏入采气后便可以着手祭炼本命法器了，但行气法中并无任何记载，弟子此外便只得了一门金刚琢的炼制方法。”
沈星河点头笑道：“金刚琢？这门法器观中炼制的人不多，逸虚祖师倒是以此宝作为本命法宝的，但也早已随其陨落而破灭了
“你的话，日后可以选择《玄都秘传上元八景洞神天书》中秘传的兜率紫金葫、八景宫灯、八卦阴阳炉、大赤天象图等等，我没看过这天书了解不多。”
“你要是家底厚，想炼个金刚琢把玩倒也没什么不好，此宝威力还是可观的。”
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