天才一秒记住本站地址：[乐阅读]
https://www.leduxs.org/最快更新！无广告！
已经达到传奇级的道士张角下山救世，遵从黄老思想，以“致太平”的理想创立“太平教”，吸引大量活不下去的民众加入，希望帮助他们完成自我救赎
但是因为道不可道，他无法培养出更多的入道之人与自己并肩作战，跟随他的信徒基本上又都是想要混口饭吃的凡夫俗子。
这些人就是乌合之众，打顺风局还行，一旦遇上硬仗就暴露出自身的问题，只会送人头。
与此同时，道士出山触动了东汉士族统治阶级的利益，“太平教”受到了全面打压。
后来的十八路诸侯以及三国，基本上都是在镇压“太平教”的过程中，完成了自身势力的建设。
道家的东方诸神们，却因为自身修的道是出世之道，信奉的是道家“无为而治”的思想，不能随意干涉凡尘俗世的事务。
诸神所能做的，无非就是在商朝末年派个姜子牙，在东汉末年派个张角，去引导一下民间的力量。
至于凡人能否完成自我救赎，最终还是得依靠自己。
当队友不给力的时候，张角自然也carry不起来。
因此道士有限的力量最终被诸侯们镇压，“太平教”分崩离析。
而在汉中那边，“五斗米教”最终也随张道陵的孙子张鲁归顺曹操，几万名信徒被迁移到长安、洛阳等地。
这支改称“天师教”的道家教派从此开始走高端路线，与士族阶层同流合污，脱离了底层路线。
萌芽的道教最终没能完成救世，让凡夫俗子们失望了。
接下来，三国归晋，东土再次进入大一统的盛世时期。
于是善于把握机会的佛教又趁机发展了一波，将新生的道教甩开八百里远。
在这期间，一名叛出佛教的和尚王浮，因为对佛教的怨恨而加入道门的天师教，并写了一本《化胡经》，也就是“老子化胡”学说的由来。
这种自作聪明的行为，为佛道之争的加剧埋下了祸根。
到了晋之后的南北朝时期，北魏孝明帝为了平息这种争执，组织了道士与和尚进行辩论，来证明谁的经书与教宪宗蒙哥忌惮，举办了第二次佛道大辩论。
在蒙哥的偏袒下，全真教在辩论中失败。
紧接着，“全真教”遭到惨烈的打压，在与佛教的斗争中全线败退。
直到明朝道门再度兴盛时，“全真教”也没能兴旺起来，而是老牌道门“正一教”重新风光起来。
问题是“正一教”并没有吸取魏晋南北朝时期的教训，依然继续走高端路线，过多干预政权。
于是在随后的清朝，“正一教”彻底没落。
在这反反复复的拉锯中，事实证明道教无法作为道家的代表，领导凡间的信徒。
而道家思想也逐渐在外来宗教和文化的入侵中，慢慢被侵蚀，逐渐为世人所遗忘。大风小说
不过，大道是宇宙真理，是万事万物的根源，终究还是会回到众人的视线当中，并不会因为道教的没落而消亡。
就像近期在量子力学研究过程中，发现量子纠缠的成像居然就是太极阴阳鱼。
大道无所不在！
道家思想将永远伴随在我们身边。
其实东土当下的很多治国理念，都是与道家思想一脉相承的。
修行——自我修行，努力提升自我，而不是像灯塔国那样通过打压对手来凸显自己。
经世——“绿水青山就是金山银山”理念，其实就是道家思想的“无为而治”，还大自然以最本源的面貌。
致用——“天宫”空间站、“嫦娥”登月、“祝融”探测火星、“南天门计划”，如此种种，基本上已经明着说这就是道家致用了。
只要文化不死，意志不灭，道家思想就会伴随我们发展到宇宙尽头。
何洛经过“道德天尊”的一通点拨，心里豁然开朗，再也不去纠结一时一地的信仰得失。
只要道家守好东土的根，些许的信仰之力，并不需要那么的斤斤计较。
只要大方向没有走错，些许的坎坷就当是自我修行过程中的一种锤炼。
这时候，何洛滞留“西游世界”的时间也到了。
他起身对着“道德天尊”鞠了个躬，紧接着消失在乐园的传送白光之中。
在白光之中，他开口说道：“‘西游世界’未完待续。等着我，我还会去的！”
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待。