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其凶险在于两大神系背后的博弈，以及取经队伍内部人员之间的矛盾纷争。
这种事情，不需要也轮不到何洛插手。
于是在接下来的时间里，他继续隐入暗处，表面上像取经队伍的其他“保镖”一样只负责监视，但实际上却潜入了孙悟空的精神世界，去研究“紧箍儿”的问题。
之前因为是否复活乌鸡国国王的问题，何洛已经在精神世界里与孙悟空有过一次心灵上的交流。
虽然那次孙悟空的意识体只闻其声未见其人，但是此时当?看见何洛出现在自己的精神世界时，倒也没表现得太诧异。
?只是好奇地问道：“你修的是哪门子道？为何我只听说过‘元神出窍’，而没听过还能入别人的‘窍’的！”
道家所谓的“元神出窍”，其实就是灵魂离体去神游。
这勉强可以算作是灵魂之道的一种操作，但是由于几乎没有什么危害，倒也没有被其他神系禁止。
真正有危害的，是利用“元神出窍”，去对其他人进行“夺舍”。
“夺舍”比之“灵魂奴役”更加凶残。
“灵魂奴役”只是永久控制对方的灵魂，如果控制者大发慈悲的话，还是可以解除控制的。
而“夺舍”则是取而代之，占据对方的身体。
被“夺舍”者直接魂飞魄散，变成枉死的孤魂野鬼。
因此“夺舍”被视为邪术，凡使用者，人人得而诛之！
这可能也是灵魂之道被禁的一个主要原因。
但事实上，在东方神系这边，“夺舍”的操作并不是那么难，某位真神就这么干过。
那位就是“八仙”之首的“铁拐李”李玄
在清朝《历代神仙通鉴》以及《神仙列传》等神史中记载，李玄原本是个形象气质俱佳的修道之人，有一日受“道德天尊”的邀请去赴宴听道。
由于?当时还是肉体凡胎，无法以肉身上天，只能“元神出窍题外话，回归当下。
孙悟空对何洛能够入侵自己的精神世界表示出强烈的好奇心。
但何洛却不能跟?讨论这个禁忌话题，而是直接说明了来意，“先别聊这个，我来到你这里，是来研究能否把你头上的‘紧箍儿’给拆掉的。”
孙悟空闻言大喜，顿时将好奇心抛诸脑后，“你果真能够做到？”
对此何洛不敢打包票，“我得先研究一下才行，可能需要一些时日。你耐心点，该做什么就去做，不用管我。”
此时的孙悟空经历过诸多波折，已经不是当初那个怼天怼地的泼猴，?明白这不是一件容易的事情，确实需要时间。
“那就有劳了！你在这里忙着，我还得去应付唐玄奘。”
说完，?的意识体两眼发直，将注意力重新转回现实世界。
现实世界里，众人正在宝林寺的禅房里讨论如何帮乌鸡国国王夺回王位的事情。
孙悟空是个行动派，自然是主张一棒子打死那个冒名顶替的妖怪，一了百了。
但是事情怎么可能如?所愿，大家表面上认可?的计划，事实“五方揭谛”和十八护教迦南却已经偷偷行动起来，分出一部分人回去通风报信。大风小说
接下来乌鸡国国王假扮一名仆人，混在取经队伍里，一路来到了乌鸡国的国都，去觐见冒牌国王。
在这过程中，何洛一直在精神世界里研究“紧箍儿”。
但是说实话，作为一件灵魂类神器，这东西的不是那么容易能够研究明白的。
何洛琢磨了半天，也只是明白了“紧箍儿”的发动机制。
其实这就跟“死神之镰”是一个道理，通过现实与精神世界的联动，来达到攻击目标灵魂的效果。
两件神器不同之处在于“死神之镰”重在杀伤，“勾魂”效果一旦发动就有概率触发“即死”！
而“紧箍儿”则侧重于强控，只要颂念“紧箍咒”，就能百分百发动灵魂控制效果。
现在唯一的问题是，到底如何才能解除“紧箍儿”对孙悟空的灵魂绑定？
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