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再就是准备另一项新法——农田水利法，反正就是逐个更新，主动进攻。
这个时候，富弼辞职了，明面上的理由是反对年老病多，但其实他是反对新法。
但要不说人家是巨佬了，人家哪怕是反对新法，可皇帝把他当成新法的定山石他没撂担子不干，给了观望的时间，上书反对那也是就事论事没有乱扣帽子
临走的时候宋神宗问他谁当宰相，富弼知道他想要的答案，但还是说的文彦博，宋神宗又问王安石，富弼沉默。
君子不出恶语，君子不强人所难。
王安石其实应该从富弼的离开敲响警钟的，虽说变法需要坚强的意志，不要被他人三言两语所触动，可对于富弼这样的朝廷巨佬，有些话还是得静下心去听一听，别太鸡血上头。
而且啊，王安石得知道，前面新法顺利实行，也就是在朝堂上打打嘴仗，并不是新法有多被大家接受，也不是宋神宗推行有多坚定，是因为一开始富弼帮他们阻挡了绝大多数的阻挠。
因为有富弼在，所以一些官员哪怕是攻击都还保持着一种理智。
现在富弼走了，王安石就得做好迎接真正狂风暴雨的准备。
毕竟，前面的庆历新政有多失控，他并不是不清楚，那可是叫范仲淹把命折进去了啊。】
听到熟悉的老友名字，富弼写请辞书的手停下来。
他没有去上朝，目光怔怔的看向窗外，天幕的夸赞他当不起，不过是一如既往的胆小如鼠而已。
他明知道大宋需要改变，可上一次已经把他的心气打消了，没有了那份锐利进取。
王安石的变法太急躁了，可他也不过是劝了一些而已，真要阻拦，他是拦得住的，不过不想趟浑水而已。
只是，范仲淹……感觉好遥远的名字了，他死后他们一群人得以回到朝廷中枢，可这个名字，终究是好久没有听到了。
朝堂之人纷纷沉默，庆历新政，范仲淹，失王安石看向司马光，没想到脚软他会昏了头说出这么一句话。
儒家：能不能动不动就把他们挂出来啊，这件事和他们没什么关系吧。
林书：顺嘴的事。
【变法派也不可能坐以待毙啊，尤其是吕惠卿这个被司马光明面上眼药的人。
只不过，司马光讲课的时候别人都不能随便插嘴，到他上课的时候，下面坐得满满当当包括司马光
这哪里是讲课啊，直接成辩论了。
吕惠卿也不退让，直接把题目定在周礼，还把孔圣人的崇拜对象周公旦搬出来，你不是要和我讲大道理，追本溯源嘛，我就给你祖宗挖出来说。
《周礼》当时的先王之法是一年一变的，司马光就着这个和吕惠卿还真辩论起来。
这些都不是我关注的重点，我关注的点是一群自诩为君子吵架啊。】
“……”
宋神宗时期一个个都有危机感了，不会真的气头上说了什么叫人记载下来流传下去的‘美言’吧？
【司马光和吕惠卿辩论，我对于他还是不太喜欢的，人家吕惠卿当时好歹确实在讲道理嘛，他倒是好，说着说着直接开始攻击同僚的动作能力，攻击大宋当时官场‘某些职能部门’，后面直接人身攻击。
而且更有趣的是，《宋史》里记载吕惠卿恼羞成怒，口不择言，骂的很脏啊，连宋神宗都坐不住说相互辩论而已，何必这么说呢。
但问题是，后来清算吕惠卿的时候，对于当时他的话却是一点都没有记载。
不管如何，那都是多好的现有证据啊。
能给出来的解释就是，吕惠卿真的说了句很不要脸面的脏话，以至于他们都不能再复述记载；或者人家就没说什么话，故意给人安排的一个名目；再或者说出来的话戳到保守派的痛处了，无法回答。
啧~该记的不记，我真的很好奇吕惠卿要是说了能是多惊天动地的一句脏话啊，居然把一群君子都干破防了。】
你倒是好的不感兴趣，对这个好奇心重。
只不过，好奇心重的可不只林书一人，吕惠卿被注视着，脸都青了，他真的不是多爱说脏话的人。
本来青史留臭名就够糟心，还留下这么个名号，你们有本事记载倒是写全啊。
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