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他家人按照习俗布置好一切，便都哭着各自回到房间休息。
书中暗表：
我神州风俗中，人死后的第七天称之为“头七”，又叫回魂夜。
传说中，这天夜里死者灵魂会回家看看。
家人应该于魂魄回来前，给死者预备一顿饭，之后必须回避。
最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；
如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有认为死者到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
在这多说两句，其实关于“头七”，佛道两家典籍中都有相似的解释。
道家认为人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄。
三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。
还有另外一说，死者从去世之日起，在四十九天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。
佛说：谓人生有六道轮回，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段。
如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；
若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处。
《地藏菩萨本愿经》中记录如下
“若能更为身死之后，七七日内，广造众善。”
“能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。”
所以我神州古代大户人家，都会在族人去的推移，李兰希魂魄上的怨气、虐气越来越重
甚至隐约有化成厉鬼的趋势。
要知道冤魂变成厉鬼后，除非有道行高深的人，用大法力为他超度。
否则只能终生漂泊浪荡在世间，害人害己。
最终只有魂飞魄散这一结局。
两位鬼差心善，不忍心见到善人落到这样的下场，只能开口说道。
“我二人知你心愿，但你所求我俩根本无能为力！”
“咱是阴差，查不得阳间事儿，断不了活人案。”
“就算想帮你平冤昭雪、报仇缉凶也做不到啊！”
李兰希的冤魂已经接近执拗，根本不听阴差解释，自顾自的喊冤磕头。
还是那句话，这要是个恶人，两位鬼差可不管他这一套：
加锁带上一顿棍棒，带回阴司地府交差完事儿。
可面对李兰希这个被邪术害死的大善人，他们可就真的为难了。
片刻之后，个子稍矮的阴差有了主意。
他轻声对另一个身材魁梧的阴差说道。
“我说兄弟，这里是桧木山，附近可有咱们一位熟人。”
“他虽然有些憨直，但向来古道热肠，没准儿能帮这可怜的家伙平冤昭雪！”
另一阴差稍稍一愣，立即就明白自己同僚的意思。
“兄弟，你是说少将军他老人家？！”
“哈哈哈哈，不错不错！咱们这就带着冤魂去寻他！”
“也能假公济私，蹭一顿酒肉打打牙祭！”
书外语：过年了，想多赚点钱，攒钱娶个大胖媳妇。
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