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此时也是多有感触。
道理并不难，难的是去承认，去执行。
“或繁或简，或万或一，从不绝对。
一者得天地之理，便繁若天地。
万者融汇为一，便有一道根生。”
接下来也不光是灵青和田勇两人讲，张元白、张扬、常妙玉三人也各自阐述了一番自己的理解。
他山之石可以攻玉，灵青两人也从中收获不小。
就这般，灵青一会在山上同朋友说说下副本谋机缘，一会在湖中与同道论论道讲讲法，一会又在林中与别个体悟一番生机妙趣。
期间众人好奇地仙境的体悟，缠着灵关道人讲解了一番他对地仙境的感悟。
要知道虽灵关道人不是第一个突破的，但当今之世，地仙高手也不过一掌之数。
哪怕大家在副本中也曾见过地仙，但却多数都未曾接触过。
哪怕有所接触，多听一听，也是大有好处的。
灵关道人也没推辞，将一些自身的感悟讲了讲，并说了一些注意事项。
有些东西只可意会不可言传，但有些却是无碍，甚至若是不知道的话，很可能会在突破时耽误一些功夫。
灵关道人或许对于参悟、修改、创造功法不如灵青，但他对于修行绝对是最有天赋的那一小撮人。
对于突破时的感悟讲解的头头是道，且都在关节处。
要知道，并不是说炼成了五气朝元，就能够证就地仙的。
那只代表作了你已经炼气圆满了。
而想要证就地仙，还是得要以气生神，生出自身之神。
这才是其中的关窍所在。
听了灵关道人的讲道之后，忽的大家都起了讲道的性子。
于是大家轮番上台，或是说些疑惑供大家辩证，或是讲讲自身之道的感悟。
就连法明也带着灵芝寺等地的住持，也都上台宣讲了一番释门法理。
王博明、张扬、常妙玉纷纷说了百家道理。
如此说禅讲道、讲经论典，青云山中高朋汇聚，三两相聚便可高谈阔论、悟道参玄。
兴起时，随手比划以愉众人；兴尽时，闲云野鹤东西遨游，看花开花落、云卷云舒。
过的好不逍遥。
一连过了十余天，大家才尽兴。
然后灵青一一的将大家送走。
正是青山常翠，绿水长流，聚散总是缘，缘来则聚，缘尽则散，不外如是。
此后，灵青又正式的将云生道人收录入道清观门墙，做一脉别传。
可以说，除《先天一?耪婢?氛庖幻鸥?揪?闹?猓??加腥ùχ谩
灵机和文君两人，此时都在铸丹田、养元?拧４懔对???飨忍煸?拧
孙雨薇则正式开始伐毛洗髓，磨练先天道体。
整??修真境的修炼，都是在铸就一个无漏之鼎炉，从堵漏补缺开始，修复自身饱经磋磨的肉身。
然后气贯全身洗练经脉，气返先天凝练道种，伐毛洗髓炼就道体，凝穴炼窍铸就道基。
至此则根基俱全，方可采炼元精，炼作元?拧
?耪撸?芍?家病
灵青此时仍是在人仙境温养五脏的阶段，他原本铸就三百六十五处玄坛，所凝练的法力太过雄厚。
不仅在温养中丹田，养炼元?攀被ǚ巡簧偈奔洌?土?卵?逶嘁惨?热寺?
或者说不是慢，而是要更深更细的功夫。
到了开辟神府这一步，须得以五脏五行之气合自身元气铸就五宫五府。
平常人法力也平常，不用开辟太过广阔的神府就能容纳自身的法力。
而灵青则不同，他法力磅礴，若神府稀松，限制他的实力不说，还有可能出现法力冲击震伤内脏的隐患。
因此他在温养五脏和开辟神府这两步将会消耗大量的时间。
然这也不是说没有好处，光拖慢了时间。
到了五气成真的这一步，就是他的优势所在。
五气成真，乃是要以五气凝真形。
到这个时候，神府强大、法力雄厚的灵青，可以以最快的速度凝成五气真形。
甚至说，有的人受限于神府与法力，只能凝成五云或五龙一种真形，而灵青则可以凝成多种。
而且，到了五气朝元时，也大有益处，同样的有的人法力不够，日后须得用水磨工夫来弥补。
而灵青则没有这般担忧。
五气朝元，元气互生，则法力无穷尽矣。
这一日，灵青来到灵华池旁查探了一番，只见仅有直径一米粗，却高有百米，顶上树冠如青云伞罗的界树。
此时体内有无数光华流转，在这无数光华之中又有三百余枚星辰熠熠生辉。
这些光华星辰，每一道每一颗都代表了青云山福地中的规则权柄。
按说经营福地洞天，要么就是在建造之初就囊括一片更加广阔的空间。
要么就是要数百上千年的慢慢积累，才能使得空间变大。
在洞天福地志中，有的洞天面积比福地还小，便是因为它们在建造之初这空间就小。
而灵青有了界树之后，却能够用界树来调和、拓展福地空间。
其实换做一般人拥有界树，也没有这般神效。
虽说界树能够掌控洞府内的一切规则，但这也需要时间来慢慢收集不是？
单靠界树本身，怕是也得要个数百年之久。
然而，灵青凭借《拘灵化神法》将天地规律化作权柄，融作神权。
相当于直接拿了一份参考资料，让界树对照着来掌控青云山福地内的权柄。
可谓是走了很大的捷径。
此时它这段时间，通过各家论道，引动福地内的法则，也吸收了许多大家的道理，多了几分韵味，对福地的掌控又深了几分。
界树不是修者，而是掌控一方世界，一座洞天福地的枢纽。
也相当于一个容器。
修者所在意的道佛儒墨之类的道理冲突，对它来说远没有那么重要。
不用在意其中道理的矛盾与冲突，不能相容分隔开来便是。
如阴阳之两界，总也脱不出世界之樊笼。
灵青协助界树将体内繁杂的道理一一梳理了一番，使其不会因道理冲突，而产生什么异常变化。
本它作为一种植物，一种天地枢纽，自己可以慢慢的适应这些的。
但它又不是野生的，灵青也不想自己费心费力铸就的洞府变得奇奇怪怪的，自然要按照自己的心意整理一番了。
如此他一边梳理界树与福地，一边净心修行，不知不觉也快到了五岳庙开观之期。
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