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乐阅读 > 仙子凶猛 > 第1198章 白鹿书院!格物致知!

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    叶玄对“二师姐想通了”浮想联翩。

    咳咳。邪恶了。

    他改口道:“虽然二师姐与我很亲近,但她到底什么来历?其他师姐来历我都清楚,唯独她谜团重重,身世成谜。”

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    叶玄心神一颤。

    天策府?

    就是那个无比神秘、无所不知的组织吧?

    也是九头虫说探测到仙帝洞府的天机老人,所属的组织吧?

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    叶玄点点头。

    天策府如此神秘高贵,黄月蓉如此优秀的女弟子,却下嫁剑仙宗?这其中到底有什么秘密?

    此时,白鹿书院。

    秘宝仓库。

    一个儒家弟子,郑重其事打开了一个宝盒。

    那宝盒之中,本该装着祖龙皇骨。

    但如今,却空空如也!

    负责看守宝库的弟子,顿时惊恐万状。

    他跌跌撞撞、转头跑入了书院【辟雍】。

    “圣人!圣人不好啦!”

    【辟雍】是一座建立在巨大而精致湖泊之上的水榭讲经堂。

    辟雍本为周天子所设大学,校址圆形,围以水池,前门外有便桥。东汉以后,历代皆有辟雍,作为尊儒学、行典礼的场所。汉代大儒班固所著的《白虎通·辟雍》:“天子立辟雍何?所以行礼乐宣德化也。辟者,璧也,象璧圆,又以法天,於雍水侧,象教化流行也。”

    这辟雍顾名思义,乃是一座法天象地,威严八方的课堂,周围坐得满满的都是大儒、教授、进士、举人、秀才、童生!

    人数,足足上万人!

    虽然足足万人,却一声不闻,针落可闻,只听得辟雍之中,一人在以不大的声音,温文尔雅、条分缕析讲述着儒家经典【大学】。

    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

    此人声音虽然不大,但每一个听经之人,都仿佛觉得此人是在自己耳边娓娓道来,令人如沐春风,昏昏然心向往之。

    所谓春风化雨,有教无类,化被草木,赖及万方!

    此人,便是离恨天白鹿书院的院长、亚圣董仲舒!

    他提出的名言,便是···

    废黜百家,独尊儒术!

    听到那宝库保管生员惊慌失措的叫喊声,董仲舒的眉头微微一挑,轻轻一弹指。

    “君子慎言!”

    奇怪之事发生了。

    仿佛言出法随,那前一秒还在惊慌失措的生员,下一秒就发不出半点声音。

    董仲舒却继续讲经说法,这一说便是整整三个月。

    大儒、亚圣现身说法,都是如此,要么闭关不出,要么讲经说法,就是连续数日乃至数个月。

    《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”

    有圣人在前面做表率,亚圣们自然也心向往之。

    董仲舒一年不爱进学,一旦讲学,便是连续三个月。

    这中间,便是天塌下来,旁人也别想打搅他分毫。

    台下之人如痴如醉,三月不知肉味,也是甘之如饴。

    只是苦了那看管仓库的生员,在那里连续罚站了三个月,走也不敢走,说也说不出,当真是苦不堪言。

    终于,三个月过去,董仲舒讲经授课完毕,下面听课的上万儒生心满意足,齐刷刷拜师叩谢而去,董仲舒这才舒展了一下腰肢,转头看向自己心腹小童道:“何事?如此慌张?成何体统?”

    那生员苦着脸道:“亚圣!您保管在秘宝仓库中的【祖龙皇骨】,已然不知何时,被人偷了!”

    “什么?”

    董仲舒脸上风轻云淡,顿时一扫而空,变成了阴霾满脸!山雨欲来!

    “怎么可能?”

    他一跃而起,气急败坏,嗖地一声消失在原地!

    远远丢下一句:“你tm怎么不早说?”

    那生员都被刮得原地打转三圈!

    啪。

    生员脸朝下趴在地上。

    他挣扎着爬起来,嘟囔着道:“我看您老人家讲经说法,正在起劲,我想说被您用了言出法随禁言术。让我君子慎言。我没法说啊···”

    心中mmp。

    不是圣人吗?不是淡泊名利吗?不是风轻云淡吗?

    怎么知道了祖龙皇骨被盗,才如此气急败坏?

    感情是不知道啊?

    董仲舒冲入了宝库,果然看到贴好的封条被人打开,祖龙皇骨已然不知去向。

    他顿时气得浑身发抖。

    “该死,谁偷的?”

    董仲舒仰天咆哮。

    几个大儒闻讯冲了进来。

    他们都是董仲舒的学生,也是极强实力的存在。

    “老师,发生什么事了?”

    “听说宝库被盗?”

    “祖龙皇骨不见了?”

    “可恶,谁做的?”

    董仲舒断喝一声:“郑玄何在?”

    郑玄乃是他的大弟子,也是极其有名的一个大儒,仅次于亚圣的存在。

    郑玄恭敬而出:“弟子在。”

    “快!”

    董仲舒冰冷喝道:“找出谁做的?”

    郑玄一躬身作揖到底:“是!”

    他踱步走到被盗的祖龙皇骨箱子前,沉声喝道:“格物致知!”

    他嘴中低声喝道:“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚!”

    格物致知,是儒家一种极其强悍的能力。它乃儒家专门研究事物道理的一个理论,源于《礼记?大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的此段。

    严格的说,格物致知是两种能力,格物,是探究事物原理,致知是从中获得智慧或从中感悟到某种心得。

    出自《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”

    郑玄,正是专门研究格物致知能力的大儒!

    他第一个提出格物致知的概念,最早为“格物致知”作出注解!

    而此神通真正恐怖之处,在于将世间一切的规律、奥秘都难逃此人的格物、致知神通。
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