天才一秒记住本站地址：[乐阅读]
https://www.leduxs.org/最快更新！无广告！
牛缺草说：“应该是龙洞庵。”
吴昊来了精神：“那么就应该有龙洞啦？”
牛缺草说：“有啊。龙洞庵是连云港市现存最古老的名刹之一。”
小孟紧傍着吴昊走，像是问吴昊又像是问牛缺草：“说它古老，有依据吗？”
牛缺草说：“有的，有考证为据。”
牛缺草说，至少在北齐武平二年（公元571年）这座古刹已雄踞于孔望山上。
在唐朝，它不叫龙洞庵，叫龙兴寺；孔望山也叫龙兴山。
那时的龙兴寺，规模宏大，闻名四方，吸引大量游人。
唐代诗人刘长卿九次游览过龙兴寺，并写下了千古传诵的《登东海龙兴寺高顶望海》一诗……
吴昊望着龙洞庵建筑：“规模并不大呀？”
牛缺草说：“是的。这是明代法式了。”
江寒梅说：“形制不大，但是还是小巧精雅的。”
接下来，牛缺草一行四人——
瞻仰了明窗低垂、雕花点染的大雄宝殿……
观赏了枝叶繁茂、绿阴如盖的两株古柏……
感受了经书卷卷、香烟徐徐的特殊氛围……
众人大有飘然出世、俗气尽扫之感。
牛缺草深有体会地说：“‘幽意颇相惬，赏心殊未穷。’我们的心情和刘长卿的心情一样吧？”
江寒梅说：“是的。不说不知道，说了更奇妙。”
孟钟慧若有所思，说：“比逛街收获大。”
牛缺草说：“各有各的好处吧？”
吴昊说：“难得浮生一日闲哪……龙洞在什么地方呢？”
牛缺草说，古为龙兴寺，今为龙洞庵，据说主要是因为古刹后面有一个居住过苍龙的龙洞……
吴昊说：“走，到古刹后面看看。”
洞不是太深，令吴昊很失望。
他为什么失望呢？
该是无法做隐秘的事情吧？
牛缺草把这个意思跟江寒梅悄悄讲了。
江寒梅竖起左手大拇指，笑着说：“一语中的。”
接着，她又竖起右手大拇指，说：“一针见血。”
吴昊和小孟也在说着什么，见牛缺草和江寒梅有说有笑，怕捣他鬼的吧，又时时关注着牛缺草和江寒梅。
这时，吴昊凑过来，说：“什么‘一次见血’呀？”
牛缺草和江寒梅都“哈哈哈哈”地笑了起来。
吴昊没头没脑地说：“我可不是你俩想象得那样一塌糊涂哟！”
“你呀，就是‘一塔湖图’哟！”牛缺草笑着说。
吴昊、江寒梅、孟钟慧一时语塞。
“就是博雅塔，未名湖，图书馆……北京大学的嘛！”牛缺草继续说。
江寒梅、孟钟慧异口同声地说：“哎呀，长见识了。”
吴昊笑了，说：“表面骂人，转成夸人，有水平……”
牛缺草登高伸头探洞，感到“苍龙不知何处去，幸有书法耀眼明”。
龙洞内外，书法石刻——
唐宋至今，代代都有；
篆隶草行，样样俱全；
诗赋曲文，珠玑满壁；
大字数尺，小字似拳……
林林总总，如同一个天然书法宝库。
给牛缺草印象最深的是唐代的一幅书法作品——
石刻“月耒潮生”四个楷书大字，刻石长两米余，字径四十多公分，笔力挺拔健劲，有欧书风度。
牛缺草久久在端详着四个大字，细细揣摩着其中的大意。
孟钟慧、江寒梅也站在牛缺草后边端详。
她们的疑问是：“这四个字什么意思呢？”
吴昊笑着地说：“‘什么意思?’就是你们俩的事!”
她俩感到疑惑，向牛缺草求解：“怎么又是我们俩的事情啦？”
牛缺草望着其他欣赏书法的旅人走了，才指着旅人中一个穿大红外套的女性说：
“按吴书记的说法，也有她的事情……对吧，吴书记？”
吴昊很得意，说：“不愧是沂北党内党外一支笔，心有灵犀，一点就破。”
她俩更感到疑惑，向吴昊求解。
吴昊说牛缺草滑头，善打排球，又把问题推给他。
牛缺草说，南唐时金陵清凉寺，有一位泰钦法灯禅师。
他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规。
寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器重。
有一次，法眼在讲经说法时，询问寺内众和尚——
“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”
大家再三思考，都回答不出来。
这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。
法灯不假思索地答道——
“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人，才能够把金铃解下来。”
吴昊鼓着手掌，说：“妙，妙，妙……‘心痛还得心药医，解铃还需系铃人。’
“实话实说吧，我是真不懂这四个字的意思，但是，凭我的直觉……
“这四个字啊，说的是所有女性的一生中所要经历一大阶段的事情。”
她俩更是感到疑惑……
江寒梅向牛缺草求解，
孟钟慧向吴昊求解。
吴昊色迷迷地向小孟耳语，小孟的脸一下子羞红了，分外好看；
粉拳一下下地打在吴昊身上，颇有动态感。
牛缺草感触顿生，也学着吴昊的样子，对江寒梅耳语：“小孟是吴昊最新猎物！”
江寒梅说：“我早看出来了。”
牛缺草继续告诉江寒梅，“吴昊把‘月耒潮生’理解成女性每月例假了。”
江寒梅轻轻地说了一句：“低俗！”
在他们的要求下，牛缺草猜测说——
“月耒潮生”意为月亮像一张耒耜，在一望无际的波涛荡漾的海面上耕耘；
寥寥几个字，便画出了一幅极美的孔望山观海画面。
江寒梅陶醉地说：“太有美感了。”
孟钟慧也说：“太有诗意了……‘耒’就是‘耒耜’，古代一种像犁的农具呀……我怎么想不到呢？牛老师，你太‘牛’了！”
牛缺草说：“哪里哪里。”
接着，牛缺草就势给吴昊建筑个台阶，说：
“你们吴书记是故意说笑的，他是‘插科打诨’的老手哟！”
吴昊“龙颜大悦”，说：“小孟，‘听君一席话，胜读十年书’吧？”
小孟像小学生似地对吴昊连连点头：“吴书记，你的确有眼力。”
江寒梅笑而不语。
顺着龙洞庵南侧的石径过去，不一会儿，大家便来到摩崖佛造像前。
孔望山的摩崖佛造像是近年佛教文化考古当中发现的最重要的成果，也是牛缺草力主登孔望山的主要动机之一。
从现场来看，摩崖佛造像，全部是就山石的自然形势雕凿而成的；
均为浮雕，有的几人一组，有的孑然不群，有的高一米多，有的仅几厘米。
孟钟慧和江寒梅异口同声说看不懂，吴昊说请牛科长“传道、授业、解惑”。
牛缺草说，我也是看新闻、看资料看来的。
这些摩崖佛造像，是东汉佛教初度中国时的产物。
它早于敦煌石窟约二百年，被研究家称为“九州第一窟”。
1980年经专家史树青论证，定名为“孔望山东汉佛教摩崖佛造像”，并被列为国家一级文物。
接着，牛缺草细观这些造像，发现大多与佛教内容有关——
有的头顶绕以佛教色彩的头光……
有的双手作佛家的“施无畏印”……
有的头顶刻出佛教造像最常见的“高肉髻”……
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待。