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说来还是苏洵自己的性格所致。最开始进京赶考得中后。苏家去拜访欧阳修等人，苏轼为人开朗豪放自然聊得来，苏辙比较内敛寡言，大家也能理解。就是这个当爹的苏洵，可能是年龄辈分年长一辈，有大家长的脾气。总之苏洵因为他孤傲冷淡的性格，没给主考官留下什么好印象。这是其一。
其二是皇帝下诏让苏家三父子去应试，大概意思是：人事部把人挑出来了，再拿去给总裁过个眼，顺便问问几个问题，满意了就录用。都走到科举入仕的最后一步了，这是多少寒门弟子可望而不可及的高度。偏偏苏洵就是突然推脱不去，“我要玩玩孙子，我要下下象棋哦，我要过退休养老生活！”
主考官们好意劝一下，不去。
两个儿子苦口婆心地劝一下，不去。
苏洵把袖子一甩，坐在竹椅上前前后后地摇啊摇，时不时还翘个二郎腿抖一抖：我不管你怎么说，我就是不去。
哎，就是玩儿~
自己不愿意去，为人也不讨主考官所喜。象征性地劝完一轮后大家都散伙了。于是苏洵就宅在家，整天“躺平”，实现了当代年轻人没办法实现的梦想。
结果两儿子去考制科，苏轼苏辙两兄弟双双脱颖而出。制科第一项，要把平时自己写的优秀作文递给皇上看。有一说一，这比高考语文用一篇作文评定一个人文学素质高低可靠谱多了，制科最起码是结合了生活和应试两方面。于是苏轼递上了《中庸论》、《秦始皇帝论》等能展现自己政治见解的文章，接着再现场对着问卷——《御试制科策一道》来答题。苏轼一下子才思泉涌，洋洋洒洒地写了五千字才收手。估计旁边帮忙磨墨的监考文员都快磨哭了。
最后，交卷，密封，誉录。古代不像现代那样，有“电脑过机扫描”这种高级东西，所以每一个人的卷子被密封后，都会得到一个文字代号，以便阅卷完毕后可以将考生与考卷对上号。
苏轼的代号为“臣”，苏辙的代号为“毡”。
制科考试，分为两次评卷。第一次由主考官评定，第二次由覆考官核验。这次考试，主考官有“一缸成名”的司马光，有写了《圣惠方后序》的蔡襄。覆考官则是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的王安石。
最后，王安石在评卷时说：“这个代号叫‘臣’和‘毡’的人，写的答案真不错，讲得都很有道理，文学素养和政治见解高出同辈人远远一大截。那‘臣’就列为第三等，‘毡’就列为第四等吧！”（王安石《论制策等第状》：内“臣”、“毡”两号所对策，辞理俱高，绝出伦辈。以“臣”为第三等，“毡”为第四等。）
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