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乐阅读 > 一笑小窗中 > 第11章 朝曦

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    “李记小吃店”是一座典型的北方传统民宅,其格局是在三合院的前面,又加了一排门房来封闭这座院子。这种把庭院围在中央的合院式建筑,就叫“四合院【1】”。

    李家正是利用这个倒座房,在临街的南面开了门头作小吃店的。

    那个年代,家里来了客人,女子是不上桌的,更甭说去饭店吃饭了。在中国传统的文化里,“女人不上饭桌”,并不是贬低或歧视女人的意思,而恰恰相反,是为了保护和尊重女性。

    因为在酒桌之上,男人爱说些颠三倒四的玩笑话,或者说一些荤段子,如果此时席面上有女性在,肯定会很尴尬;再一个,女人在酒桌上坐着,也影响男人们喝酒、划拳、猜口令。

    若真的在酒桌上出现几位漂亮的女子,那大抵都是地位低下的妓人。即便如此,店家也会请男子领着她们进内宅用餐的。

    【一】《木槿花》张以宁.诗

    朝昏看开落,一笑小窗中。

    别种蟠桃子,千年一度红。

    一大早,后厨的响动,吵醒了酣梦中的大长腿,他惺忪着双眼,看了看趴在桌子上还在酣睡的舜华,美美地笑了笑,整理一下自己身上的破衣烂衫,自豪地走出了西厢房,来到了庭院。

    他朝着东方瑰丽的朝霞,伸了伸懒腰,贪婪地呼吸着清新的空气,一种从没有过的清爽掠过心头。他很确定地感觉,从今天起,自己将此迎来崭新的生活。

    院子里,太阳光照耀含苞欲放的木槿花上,闪烁着晶莹剔透的露珠,显得生机勃勃。柔和的阳光透过淡淡的雾气,温柔地洒在万物上,别有一番赏心悦目的感觉。

    只听身后“嘎吱”一声,窗户被推开,一阵淡淡的清香随之而出,回头一看,却是舜华那张美丽的容颜。

    阳光映射在她的脸上,原本微蹙的眉头渐渐松开,双眸中透着光亮,瞬间,她扬起一抹明媚的微笑。她的脸好像绽开的木槿花,笑意写在她的脸上,洋溢着满足的愉悦。

    大长腿诧异地问:“你笑什么?”

    舜华说:“不笑什么。”

    “笑,好啊!”大长腿自言自语地说道,“一个人只要还能笑,那以后的日子,就比较容易打发了。”

    “你想打发谁?”

    “你呀!”

    “哼,容易打发?”舜华提点他说,“我跟你讲呀,女人说‘不要’,就是‘要’的意思,知道了吗?土狗!”

    “哦,这样子啊,那我知道了。”说罢,便转身要走。

    “你要干嘛去?”

    “上茅房,”大长腿回头问道,“要不一起?”

    “不要!”见大长腿站着不动,“你怎么还,不走?”

    “不是等你么!”

    “我不是给你说‘不要’了么?”

    “你刚才…还教育我…女人的‘不要’,就是‘要’……”

    舜华顺手拿起支窗用的叉竿就要打,大长腿撒腿就跑。

    方便完回来,见舜华已来到了庭院,便笑道,“你怎么也出来了?不是不想去茅房么!”

    舜华说:“我是怕你…顺着茅厕…溜了……出来看着点儿……”

    “往哪儿溜,”大长腿说,“那索命的绳子,不是早让你给我系腰上了么!”

    “那是我给你系的么?”舜华白了一眼,“那是你…老是在我面前掉裤子……才系上了我那乞讨用的金贵的绳子……诶,快还我,我今天乞讨还要用呢……”

    “我俩今天,不是要去‘大悯忠寺’结义么?”

    “要珍惜眼前的,不要那些遥遥无期的东西!”

    “怎是遥遥无期呢?”

    “就是没有意义的东西。”

    “怎是没有意义呢?”大长腿解释说,“你这样,不明不白地跟着我,一辈子……”

    “谁说要跟你一辈子了?”

    “不是一辈子?那,你是要跟着我一个月,还是一年?是长期的呢,还是结了婚就离开我?”

    “我都结婚了,还跟着你干嘛?”

    “所以么,我们要找个地方说明白些……”

    【二】《辛巳二月朔登悯忠阁》张翥.诗

    百级危梯溯碧空,凭阑浩浩纳长风。

    金银宫阙诸天上,锦绣山川一气中。

    事往前朝僧自老,魂来沧海鬼犹雄。

    只怜春色城南苑,寂寞馀花落旧红。

    两个人来到了“大悯忠寺”的山门,就见门口站着许多衙役。

    大长腿上前过问,衙役告诉他:“今儿不对外开放。”

    大长腿又问:“为何不开放?”

    衙役抽刀吓唬他:“我要你管的那么多!”

    正巧,看见纪昭在寺院里溜达,大长腿便朝着他喊:“纪侠士,纪侠士。”

    纪昭见是小乞丐喊他,便出了山门。“你喊我有什么事吗?”

    “我想请您给我们作个证,”大长腿一指舜华说,“我俩想在这悯忠寺里,发个誓言,义结金兰。”

    纪昭笑道:“吓我一跳,我还以为让我保媒或主婚呢,老兄我从来就没干过那事儿。要说为你们结义兄妹做个见证,这事儿,老兄能办。”

    “那就感谢纪大哥了。”

    “不过,今天不行。”纪昭说,“今儿大悯忠寺里有一位俗家女子举行剃度仪式……”

    “俗家女子?在这里出嫁?”

    “是啊!”

    “这里不是个和尚庙么,为何不去离此不远的嘉福寺[潭柘寺]。想当年,妙严公主为了替父世祖皇帝赎罪,而到嘉福寺出家。她每日里在观音殿内跪拜诵经,礼忏观音。年深日久,竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝……这位女子,是为谁赎罪?”

    “为她丈夫,不过,她不是来赎罪的,而是在佛祖面前为其夫喊冤。”

    “那,她的丈夫一定是位忠义之人,她来这‘大悯忠寺’出家,这就对啦……”

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    注释

    【1】四合院

    四合院历史悠久,早在3000多年前的中国西周时期就有完整的四合院出现。陕西岐山凤雏村周原遗址出土的两进院落建筑遗迹,是中国已知最早、最严整的四合院实例。

    四合院就是在三合院的前面,又加门房的屋舍来封闭的院落。若呈“口”字形的称为一进院落;“日”字形的称为二进院落;“目”字形的称为三进院落。

    一般而言,大宅院中,第一进为门屋,第二进是厅堂,第三进或后进为私室或闺房,是妇女或眷属的活动空间,一般人不得随意进入,难怪古人有诗云:“庭院深深深几许”。庭院越深,越不得窥其堂奥。

    汉代时期,四合院建筑有了更新的发展。受到风水学说的影响,四合院从选址到布局,有了一整套阴阳五行的说法。唐代四合院上承两汉,下启宋元,其格局是前窄后方。

    然而,古代盛行的四合院是廊院式院落,即院子中轴线为主体建筑,周围为回廊链接,或左右有屋,而非四面建房。晚唐出现具有廊庑的四合院,逐渐取代了廊院,宋朝以后,廊院逐渐减少,到明清逐渐绝迹。
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