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不过，也足够了，足够?王爷将这堆烂摊子再拾掇好了。
?王爷在白飞飞的解毒过程中再次悠悠转醒，见帐中有两个陌生人，直觉是敌军派来的杀手，想要他这个主帅的命。
惊得他刚准备大叫，沈清远立马上前点了他的哑穴。
白飞飞这才取下蒙面巾。
“王爷，是我，您还记得不？”
?王爷摇摇头，表示很茫然。
“我是白飞飞，郡主的友人。”
见?王爷还是不为所知的样子，白飞飞才恍然大悟，自己如今一身夜行装备，又身着男儿装，?王爷又中毒已久，神志有些混乱。
她又解释了一番，见?王爷放下了防备，这才接着往后说：
“王爷，您中了断魂散，刚才您醒来之前，我们已在帐中，见凤大人在您醒来前对您行不轨之事，我们怀疑他对您下毒，企图掌握三军！”
“您的帅印也被他拿走了。”
?王爷这才发觉，自己睡觉都不离身的帅印，如今竟不翼而飞。
白飞飞接着说出，?王爷听起来更可怕的事情：
“根据我之前的调查，我怀疑，凤大人就是梁、楚联军在大晋的内应。他们要在永城形成合围，北上攻打京师。吞掉大晋江山！”
白飞飞挑重点的给?王爷讲述完，时间紧迫，他们不得不暂时离开。
马上天就要亮了，若是再不走，被发现的话也很麻烦。
毕竟，双拳难敌四手，万一凤安淮将周围的兵士都收买了，这不是叫?王爷再入险境吗。
?王爷毒性解了大半，现如今只觉得头脑清明，他本就不是草包，只不过过于轻信凤安淮这个兵部尚书，才被他下毒手。如今知晓利害关系后，他当下应当如何做，清楚明白。
既然要害他，谋夺他们大晋江山，那就要看他有没有这个本事！
古代中国人民进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时。因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时，它指每天的15～17时。古时“晡”与“?”相通。《说文段注》：“?，申时食也。……‘?’，一作‘晡’引申之义。凡食，皆曰?。又以食食人谓之晡。”
“晡”（?）时”，始见于《淮南子·天文训》篇：“（日）至于悲谷，是谓晡时。”
《资治通鉴·唐纪》里有使用“晡时”的例子：“晡时，门坏。无济于城上请罪，进诚梯而下之。”古代中国人民还常常以“晡”这个字来代替“晡时”而写入作品中，如杜甫的《徐步》：“整履步青芜，荒庭日欲晡。”白居易的《宿杜曲花下》：“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”
日入
顾名思义，“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。古代中国人民用地支称这一时段为酉时。它指每日的17～19时。鸡在此时归巢。
“日入”一词似始见于《春秋左传正义》：“日入而说，许偃御右广。养由基为右，彭名御左广。”在《庄子·让王》中有这样一段话：“善卷曰：‘余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛烯；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得，吾何以天下为哉！’”
古时，人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云：“日出为昼，日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。
黄昏
指太阳落去，天色欲黑而未黑之时，即19～21时。用地支表示为戌时。
人们为什么要用“黄昏”来表示这一时辰呢？《说文》曰：“黄，地之色也。”又说：“昏，日冥也。”夕阳沉没，万物朦胧，天地昏黄，“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。
最早使用“黄昏”一词的是大诗人屈原。他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”
“黄昏”这个词，在中国古代文学作品，尤其是诗词里经常出现。如：“月上柳梢头，人约黄昏后。”（欧阳修《生查子》）词人在这词句中把“黄昏”作为青年男女幽会的美好时刻来使用，是极确切的。历来脍炙人口的名句“夕阳无限好，只是近黄昏”，则流露了作者李商隐对自己年华迟暮的慨叹。
人定
这是一昼夜中十二时的最末一个时辰，它指当夜的21～23时，地支命名是亥时。“人定”的意思为：夜已很深，人们停止活动、安歇睡眠的时候。
“人定”最早见于《后汉书·来歙传》：“臣夜人定后，为何人所贼伤，中臣要害。”
中国古代民歌中第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》有“????黄昏后，寂寂人定初”的诗句。宋代吴曾的《能改斋漫录》中有这样一句话：“熙宁二年十一月，京师每夕有赤气，见西南隅，如火，至人定乃灭。”了解了“人定”的时间概念，就可以正确理解这句话的意思了。
王充《论衡》卷23《?时篇》说：“一日之中分为十二时，平旦寅，日出卯也。”大约在公元一世纪初，十二支名与十二时名已配合运用，排定次序。之后，在文学作品中，出现了各种类型的《十二时》歌。在莫高窟发现的敦煌遗书中，大量地保存了这类作品，有兴趣的读者，不妨去翻翻最近出版的《敦煌歌辞总编》。
时辰别称
1．夜半【yèbàn】：子夜夜分中夜未旦宵分
2．鸡鸣【jīmíng】：荒鸡
3、平旦【píngdàn】：平明旦明黎明早旦日旦昧旦早晨早夜早朝昧爽旦日旦时
4．日出【rìchū】：日上日生日始日??旭日破晓
5．食时【shíshí】：早食宴食蚤食
6．隅中【yúzhōng】：日禺禺中日禺
7．日中【rìzhōng】：日正日午日高正午亭午日当午
8．日?i【rìyì】：日昃日仄日侧日跌日斜
9．晡时【bushi】：?时日?日稷夕食
10．日入【rìrù】：日没日沉日西日落日逝日晏日?B日晦傍晚
11．黄昏【huánghūn】：日夕日末日暮日晚日?日堕日曛曛黄
12．人定【réndìng】：定昏夤夜
①据顾炎武《日知录》卷20“古无一日分为十二时”一则考证，在先秦、西汉时，用十二名与地支配合来记十二时，还没有确定出一个系统，使用上比较紊乱。
目
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