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乐阅读 > 重生罗马当国父 > 第一百三十一章:无上至伟之神

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    公元前366年5月,愿女神玛雅不朽,永远18岁。\n  李锡尼绥克斯图法得以通过后,元老院便开始商议出征问题,以保护第一批殖民者前往新行省。\n  这终于到了执政官们表现的时候,于是这两位最近一段时间上蹿下跳,希望能够获得来自罗马的各方面支持。\n  连阿庇乌斯都被赠送许多礼物,同时执政官许诺让盖乌斯继续担任副将,以作为保护国务官在行省的利益。\n  当几天的拜访后元老们都赞同他们的领军,终于在这个月的第一天,超过两万多人开始向东方启程。\n  这里面除了七千余人的第四军团外,一大半是得到福利后迁徙的平民,还有一部分则是贵族们家族成员。\n  平民们被许诺授予居住点附近肥沃土地,贵族们则是为了掌控新行省的各个产业,而且到达萨宾地区后还会增加拉丁同胞的随行。\n  “祝您武运昌隆!”\n  元老院议员们向主神朱庇特献祭后,阿庇乌斯目送着第四军团出征,众人离开时候大祭司邀请他参观神殿。\n  “无上至伟之神朱庇特:天空与雷霆的主宰,正在注视着你。”\n  “伟大的凯旋将军,萨莫奈人的克星,国父之子!”\n  “在您踏上又一段辉煌征途的时候,不知道有没有时间,听一位将此生奉献给主神朱庇特之人的请求。”\n  在主神朱庇特神殿的大厅,无上至伟之神朱庇特大型石像下,大祭司笑呵呵的看着阿庇乌斯说道。\n  阿庇乌斯看着正在微笑的大祭司,他穿着罗马人传统的托加,但是身上却多了很多神?标志的绘画。\n  这些五颜六色的绘画可比衣服本身贵多了,毕竟一般染色布料都是成品来到市场,像他这样的得发到紫色之城迦太基订做。\n  最终价格比一般人根本不敢穿的,也就是全紫色的托加都要贵。\n  阿庇乌斯将视线往上抬,他看到大祭司手中白银雕刻的手杖,心里明白了为啥要单独喊着他。\n  这是抢劫来了!\n  大祭司作为罗马最重要的公职之一,虽然不处理凡世的问题,但是元老院在宗教方面得求着他。\n  钱是肯定不缺的,所以不整个和监察官一样的黄金手杖,哪能说的过去。\n  “您直说吧,多少钱?”\n  阿庇乌斯深吸一口气,他知道在古代对于这种破事,靠躲是躲不过去的。\n  向神?捐献那怕到中世纪都是大事,一个完全不向教会捐赠的贵族,那基本上就是社会性死亡。\n  毕竟教会不仅仅是人们的心灵寄托,而且还是重要的社交场所,他就算不敢针对你,也敢羞辱你的家人。\n  举个例子:\n  你今年没有给神殿捐钱,到了你家里有啥问题时候,他敢在当着你老婆和她闺蜜面前说:\n  “主神愤怒于你丈夫的吝啬,所以降下灾祸于你的家庭,你们必须用一个高贵的人献祭。”\n  这种情况下要么你使用家长权杀个家族的人,要么完全不管,宁可背一个:受诅咒的家族。\n  从此你老婆再也接不到贵妇们相关社交的邀请,成为所有人鄙视的对象。\n  虽然有些贵妇们的社交极为恶心,但是大部分还是比较正常的社交,很多都是关于家庭方面。\n  比如带着家里面的女孩交流纺织技术,学习怎么举办宴会给家庭带来荣誉,还有一些福利捐赠等社会公益活动。\n  而且最为可怕的是,罗马城如果突然出现有公民被杀,很可能这口锅会扣到你头上,到时候还搞不好背个谋杀者的称呼。\n  “朱庇特的神殿广场已经因为多次大会出现破损,那些植物也应该更换,其他普通的元老捐献了100金奥雷。”\n  “连市政官以及财务官都捐献了超过150枚金奥雷,所以像您这样的罗马巨富家庭......”\n  大祭司说道这里边停止,他试图用更迷人的微笑看着阿庇乌斯,希望这位国务官不要不知趣。\n  “混蛋!”阿庇乌斯心里疯狂的咒骂着大祭司,但是脸上依然保留着笑容:“200枚金奥雷,您觉得怎么样?”\n  “您果然如同传说一般慷慨。”大祭司张开怀抱,但他马上又指向墙上有些破损的壁画:\n  “为了表达感谢,我们邀请您重新装修主神的壁画,您的名字将会被刻在壁画的下端,供所有罗马人瞻仰。”\n  阿庇乌斯顺着他的手势看过去,那些壁画非常干净,根本看不出有啥破损,但是他不愿意直接打脸。\n  “250枚金奥雷!”\n  阿庇乌斯有些烦躁的说道,因为一枚金奥雷相当于5000软妹币,250枚金奥雷就是125万,以后搞不好每年都要被敲诈。\n  这种被人要挟的感觉不好!\n  在这个以物换物为主的年代,这笔钱足够一个人体面的过上一辈子,前提是别到大城市。\n  “十分感谢罗马城最伟大统帅的慷慨,朱庇特会祝福你的,凯旋者!”\n  大祭司目送着阿庇乌斯离开,他随后将那根“宝贵”的银质手杖收起,然后取出了金制的手杖。\n  阿庇乌斯之所以愿意被敲诈的原因是,在罗马人的心中无上至伟之神朱庇特是最为独特的,他的神殿是最重要的神殿。\n  罗马之所以认为自己在拉丁民族中独树一帜,其中很大的原因在于他们相信自己才是最受朱庇特信任的,而朱庇特是众神的王者。\n  简单说就是:我们罗马人是神选之民!\n  这一份与朱庇特特殊的关系是罗马人忠诚性格的来源,它赋予了一种天然的使命感,让人们认识到自己是受到神的注视和监督。\n  公职的权利在罗马人心中的合法性来自于朱庇特,这也是为何罗马人服从和认同不同阶级权利和义务的关键,不然凭什么贵族就高贵一些。\n  朱庇特引导罗马人的征服行动并且加强整体人民的凝聚力和向心力,所以根据传统,罗马人使用特殊长着金色犄角的白色公牛献祭于他。\n  这种具有强大神话感的祭品,在每一个罗马人的心中,是献给众神之王的理想祭品。\n  同时将军们也非常或者必须崇拜朱庇特。\n  因为在所有罗马人的心中,如果没有众神之王的祝福,征服所带来的的荣耀很容易华为灰烬,一个失败的将军一定是被神王厌恶的人。\n  也是被罗马人厌恶的人!
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