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乐阅读 > 重生罗马当国父 > 第一百三十二章:整合与同化

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    公元前366年6月。\n  春季结束炎热的夏季到来,罗马城的河畔,广场以及公园成为人们最喜爱的地方,但是于以往相比人数显然减少许多。\n  共和国对于两处新行省的殖民行动正在继续,为此罗马城原本6万多的人口持续下滑的迅速,而元老们还颇为高兴。\n  “哈哈,终于罗马城里面的人能少一些,在台伯河钓鱼都比以前多很多,如果能够一直保持这样该有多好!”\n  不过不是所有人都有着这样的想法,很多元老非常忧虑目前共和国主流人口的缺少,因为这会引发巨大的问题:\n  当一个地区罗马人口,不能占有一定比例的时候,那么任何同化非罗马人的政策都会失效。\n  最严重的的情况下,甚至该地区的罗马人口被洗掉,也就是被其他文化的人口给同化。\n  这是一种极为危险的情况,因为这种地区和平时期还好,战争和**时期他们将会寻求独立。\n  有的元老认为:“为什么要同化他们,我们可以整合他们的文化,凭什么罗马主流文化只能有一个?”\n  但是这种声音立刻被其他元老痛骂,监察官甚至给予其最严厉的警告:如此再有下次直接取消元老身份。\n  但不得不承认的是,这种蠢货的认知来源于罗马社会构成,罗马人并不像其他的国家一样“纯血”。\n  罗马人很明白自己的混血出生,从罗马建造城市以来他们就开始接纳外国人加入,并认为这是一种美德。\n  为此罗马人慷慨的让许多移民家庭获取基层公职,甚至可以在行省担任地方长官,毕竟明智之人从他人身上取长补短。\n  在王政时代末期和共和国末期,罗马人的许多执政官都是伊特鲁里亚人的后裔,甚至连卑王塔克文都是如此。\n  但是罗马人并没有因为鄙视伊特鲁里亚后裔,因为这些人中出现一个垃圾,并不意味着所有人都是垃圾。\n  罗马人适应新事物的能力和接收优秀者的加入是其成功的关键。\n  不过优秀者的特权并不能成为所有人的特权。\n  随着王政时期城墙建立到城邦制度确定,罗马的版图便沿着伊特鲁里南部边境建立自己的力量:拉丁同盟。\n  “我们要和他们不一样,我们才是众神之王朱庇特唯一,真正的选民!”\n  这种在很多人眼中狭隘的思维带给罗马人一种天然使命感,它让人们更团结,更愿意为祖国贡献付出。\n  即使是那些最为富有和吝啬的人,也会在祖国最危险的时刻奉献所有财产,在和平时期释放奴隶和免费修建公共设施。\n  这样的人越多罗马自然也就越强大,所以对于元老院而言,整合文化是一种难以接受的事情。\n  只有同化方案,将那些外邦人的孩子变成小罗马人才是最为合适的方法。\n  最为合适但很难快速利用,所以像阿庇乌斯现在只能尴尬的陪着元老院的诸位,躺在剧院里面痛饮兑水葡萄酒。\n  六月的第一个星期,元老院安排资深执政官和资深行政长官们在剧院开会,从上午开到下午硬是没有吵出有效的结论。\n  不过,这对于元老院来说十分正常,毕竟在罗马共和国的历史上即使是执政官选举,也经常选不出来人。\n  非紧急会议的情况下,指望一堆老头子开会到傍晚,也不是太现实。\n  所以下午时候这场会议就变成戏剧节目,今天放映的是希腊戏剧:《海伦的故事》。\n  海伦是个希腊历史上最著名的美女,同时也是一名公主,结果出轨还跑去和一个懦夫私奔了。\n  私奔倒是小事,毕竟爱情和婚姻这种东西哪能强求,但大问题在于她前任斯巴达国王女儿身份。\n  这意味着她将当时希腊很重要的斯巴达王位宣称权,带到其他的国家,而且这个叫做特洛伊的国家还是当时周围所有国家的公敌。\n  随后,这种行为便引发了大规模战争,导致了私奔所到国家的灭亡,成千上万人被屠杀,幸存者全被被卖为奴隶。\n  值得一提的是,罗马的建立都来源于这个故事,所以这戏剧在罗马其实挺火的。\n  不过从阿庇乌斯的角度看,今天的戏剧感觉像是基佬的故事,大部分讲述那些将军们的友谊。\n  包括阿喀琉斯和他的好兄弟,以及在战争中那些好基友们的愉快事情,看的异性恋有些贼膈应。\n  阿庇乌斯看的一脸不耐烦,但为了不成为异类,只能疯狂的痛饮免费的美酒,以缓解压力。\n  “小卡米勒斯,是什么让你如此惆怅,以至于机会没有停下过饮酒?”\n  法比乌斯家的一位元老过来询问阿庇乌斯,他坐直身子然后邀请这位同僚坐下,然后回答:\n  “我正在思考会议上的内容,毕竟这些戏剧我在希腊看的够多,没有多少意思。”\n  这年头在希腊留过学可是妥妥的奢侈行为,毕竟现在的罗马还没有变成文明之典范,台伯河上的桥都还是王政时代的。\n  “希腊可真是个好地方,不过你能跟我说说,你是怎么看待今天的议程。”\n  这位法比乌斯眼神一亮,他的确有些羡慕阿庇乌斯的经历,但是立刻将议题转回。\n  “释放奴隶可以添加一些贵族们喜欢的公民,确认法律意义上的拉丁公民又能够增加一部分。”\n  阿庇乌斯简单思考一下便给出了结论,释放奴和拉丁同盟是贵族和平民能够接受的方式,接下来就是关于增加自由民方案。\n  “关于自由民方面就更简单,萨宾山区有的是部落民,给他们好处让其定居在各个村镇就可以办到。”\n  阿庇乌斯回应完法比乌斯家元老的询问,然后他盯着后者的眼睛,显然后者也是如此想的。\n  毕竟公民权在任何国家都非常敏感,一旦出现问题容易引发内战,所以对此只能采用保守方式。\n  自由民方面就简单多了,在意大利地区定居部落都是属于文明范围,因为这年头游牧部落和迁徙部落才是主流。\n  所以增加自由民的方案太多,只需要让迁徙部落变成定居部落,就能一次性增加成千上百居民。\n  这些居民里面抽取强壮的作为血税后,就能快速增加自由民人数,最重要的是这些人还挺会打仗的。\n  想到这里阿庇乌斯脑海里面突然有了一个新点子......
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