天才一秒记住本站地址：[乐阅读]
https://www.leduxs.org/最快更新！无广告！
“什么是十神呢？十神，这个名字叫起来简单，但是在四柱预测理论中，十神的作用与含意却是深远的。十神是四柱以日干为核心与周围的四柱五行发生生克关系而定名的十个名称，即：正官、偏官又名七杀，正财、偏财，正印、偏印又名枭神，伤官、食神，比肩、劫财。这是推论一个人的命理前要做的重要工作，不熟悉这些术语，弄不明白这些术语的含意，下一步的推论就无法进行。那么这些十神又是如何产生的与什么含义呢？
就是以日干为我，与周围的四柱干支五行发生生克关系而定名的十个术语词汇。即，
克我者，官、鬼。（正官、偏官又名七杀）
我克者：妻、财。（正财又名妻财、偏财）
生我者：印绶。（正印、偏印又名枭神）
我生者：伤、食。（伤官、食神）
比和者：比、劫。（比肩、劫财）
这些术语词汇的来源，产生于人们的日常生活，是先民从生活中提炼出来的智慧结晶，体现了中华民族传统文化在四柱预测中的丰富蕴涵，十神的发明真正体现了先民的聪明睿智。
下面先从正官论起，正官：克我者为官，阴干克阳我，阳干克阴我者，为正官。如甲木，克甲木者辛金，庚金克乙木者，阴克阳、阳克阴为有情之克故曰正官。
‘官’从字意上来自民间‘棺’的谐音，意指一个人一旦为官，即失去了自由，如入牢笼，受到约束，为皇家卖力，自然受约束不自由。古代人对官的含意比较狭意，单指有品位的官员，普通百姓是不能够论官的。所以古代在八字推论时，只把有官品以上的人以官论，普通百姓八字中有官星以忌神及灾星论，所以又有‘见官三分灾’之说。现代有人在传承四柱预测理论时，仍然延用着古代命理学的观点。
从此也可以看出八字预测理论原本是上层仕宦文人探索并总结出来为上层仕宦服务的，是为贵族与科举出来的新贵族们服务的。对那些有品位的皇家官员而言，以官论，以贵论。而对官品以下的普通百姓只能以贱论。如果你八字中有官星，而你既不是仕宦贵族又不是从科举出来的新贵，那么你八字中的官星就完全是灾星，你那里会有贵命可言，这些八字中的官星是灾祸的源头，灾祸之神，是忌神。
其实，正官代表了什么？以现代的读解，正官代表了奉公守法，正直勤勉，兢业无私，追求公正，原则性强，有奉献精神，对事业严肃认真，对家庭热忱关爱，是一种正派的形象。八字中正官星旺盛的人，多数适合从事公务员以及在企事业单位工作。然而不从事这些行业的人，就不能以官星论了吗？
那么经商办企业的老板八字中正官星旺相，得时得势，经商办企业手下管理着少者几十号人多则几千几万人甚至几十万人的都有，那么他们官星又以何论呢？
其实官星从广意上讲，官星代表了一个人的领导才能，一个八字中官星得时得势，四柱中不逢其干支克伐伤害的八字的人，即使他不在仕途，不是官员，首先他是一个领导才能丰富的人，能为他人作出贡献的人，一个自我约束力强的人，一个奉公守法，勤勉尽责的人。
一个正官星旺相的人，一定自我约力强，领导才能丰富。那么处在什么状态下算是旺相呢？
一般而言处在月建之下，以子平八字预测理论论，月是衡量五行在四季中旺、相、休、囚、死的唯一标准，官星处在月下如果与天干通透或为月支的本气天干，那么这个官星就为得时得势，主旺盛。那么这个人当官的机遇就大，又因为月监管青壮年，所以一般推论认为这个人青壮年就能发达，早入仕途。
古人把八字中十神的属性又配备了六亲。六亲意义上指一个人的亲属、家庭成员。正官代表了女命的丈夫，男命的女儿。即女命以克我者为官，为丈夫。男命以我克者妻财所生的官杀为子女。
《三命通会》说：‘正官首看月令，然后方看其余…官星更天干透出，…谓之支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺，得财印相扶，柱中不见伤煞，运行引至官乡，大富大贵之命。’从此不难看出，古人对官禄入命的要求条件是比较苛刻的，推论一个人官禄，即要得时得势，又要财印生扶，柱中又不能有伤煞。还要行正官大运时，才能大富大贵。这是不是有点苛刻。但是任铁樵在《?C天髓简微》中就不这样认为，任铁樵是把官与七杀同论的。
那么什么是七杀呢？
七杀又名偏官，阴克阴，阳克阳者为偏。如庚金克甲木、辛金克乙木等等类推。同性排斥，引性吸引。是现代物理学的基础知识，古人在几千年前就认识到这个物质吸引理论，应该说中国人才是物理学的鼻祖，只是从明清以来，中国人受皇统儒家思想观念的约束，人们的思想观念在皇统儒术的束缚下愈来愈枯竭，不能引导到正确的方向上去。使辉煌的中华文化反而落于后期发展起来的西方文化。
阴克阴，阳克阳为无情之克，故而克力大，所以古代命理是把偏官作煞星论的，一般作忌神论。古人认为，两男不同居，两女不夫妻。同性放在一起一定相排斥。是故喻七杀凶悍无忌惮，不受理制约束，如果不制约不管制，必然危害日主，破坏整个命局，所以七杀不见食神来加入制衡是以忌神论的。
然而，以现代的读解，七杀又名偏官，四柱见食神以官论，无食神以煞论，四柱有杀星的人其性格多激进，进取心强，做事敢想敢干，雷厉风行，敢做敢为，做事有始有终。偏官为格为用的人,主坚强,有魄力,富男性美,能忍辱负重,负责任,肯努力,符合竞争激烈的社会.此格局者多数居有政治家的气魄，古今中外，大富大贵，大权威者多居有此格。就偏官格而言，日主处于旺盛的状态，有财生官，有印护官，无冲害，必大贵大富。入军营有雄镇一方。入仕途官荣，入商多为老板之才，富显。
然而任铁樵认为：‘杀既官，身旺者以杀为官，官既杀也，身弱以官为杀。日主甚强，虽无制不为杀用。…独杀乘权，无制伏，职居清要，众杀有制，主通根，身掌权衡。’这段话的理论，论证了一个很明确的道理，既八字中有杀星，既使没有食神制约也不能以凶煞论，这是因为偏官星处在得时得势的旺月，且日主刚强，会是一个有作为的栋梁之才。以甲木论，克制甲木的是隔七位的庚金。甲木人出生在庚金蕴藏的申月，申月是草木成熟的时节，是酿酒的季节。五谷已经收藏，人处在这个时期，自然如长成的一棵大树，喻人已经生长发育成熟，思想形态也已经成熟，自然可做栋梁之才。这就是古代命理论证时的理论依据，只要掌握了这套根源理论，四柱预测术的推论手段也就基本掌握了，推论出的理论结果也会准确无误了。
七杀配六亲，女命指偏夫，情人。男命指儿子。
从以论述，可以基本上了解正官、偏官的基本属性，正官赋予一个人勤勉尽责，奉公守法，为他人服务的本性。而偏官除了有正官的本性，又赋予了激进、急烈，敢作敢为，雷厉风行，至始至终的品质，自然偏官的作为大，偏官格的人身处乱世或激烈竞争的时代，多数是大英雄，大政治家，自然大富大贵了。
那么什么是正财，偏财呢？
正财，不用解释，一听字意就知道财既是财产，财富，与官放在一起有谐‘棺、材’之音，也有‘材棺’之意。为何？官既是‘棺’之谐音，有囚禁自由之意。‘材’也自然有栋梁之材的意思，树木成，可做器，自然有生旺官杀之能，有人才之意。
财星论是以日干我克者，以财论。如甲木克巳土，乙木克戊土者，意指我制伏的，为我作奉献的即是我财，是故古人认为妻子取来，既是侍奉我，为我所用的，所以又以妻妾喻财星。
正财，既然是我克之妻，受我制伏，那么我就需要身体康健，强壮，方能为我所用，我才能享受到妻带来之财。因此正财在推论时，同样以月下得时势者以正财论，日下也作正财论，弱势于月下。同时日下又为妻子居住宫室，古人曰：妻宫。因此，月下有正财的八字命局的人，多数妻家富裕，带来财资，得妻家资助。日下有正财星的人，多得妻助，妻贤德。月下日下有正财的，且得时势者，妻多漂亮贤惠，持家有方。但是，男人因日干旺相克制有力，多喜挟制妻宫，对妻子多外表冷淡，其实内心热忱，所以正财旺相的人，多数能夫妻和睦，白头偕老。
以现代的理解，正财，含意为劳动所得，为工资、为劳动报酬。正财为用的多谨慎勤勉，兢兢业业，为人处世遵纪守法，经商营谋大多诚信无欺,不善钻营,为人做事讲原则，守法规。因此正财人取财多为劳动报酬，不谋取不当利益。
那么什么是偏财呢？
偏财，阴克阴，阳克阳，谓之偏。如甲木克戊土，乙木克巳土。偏财又指妾、小老婆，情人。小老婆是不会带家资的，小老婆只会索取，所以偏财人多慷慨，不吝啬，吝啬鬼是讨不来小老婆的。由此看出偏财临月下，呈现出旺相的人，多数财富多露，不喜库藏，外表多呈富裕之相，不然如何招女人喜欢，因此偏财旺相者多妻妾，好色，性欲强。
以现代的理解，偏财:偏财主大财，横财，八方众人之财。性冒险，敢做敢为，不拘风险，投资求财的意志强烈，求财则大，敢冒大的风险，回报自然丰厚，多为富人，与官合，富贵双全之命，多为大亨，企业家。
那么什么是印绶呢？
印绶，‘印’谐‘荫’，绶即接受之意。从字面上就可以理解印绶的含义，意指印绶是生助日主之神，有庇护荫庇日主之意思。
印绶又分正印、偏印，但是与其他十神不同的是印绶同论，如甲乙见丙丁，丙丁见戊己之类。以四柱预测理论，日干既是我，日干代表了命主，那么生孕日干我者，当然是母亲。所以正印又代表母亲，既然是母亲，母亲宽广的胸怀与深厚的母爱就蕴含了印绶的整个定义，自然如母，是我的‘庇荫’。
而印是靠官生的，官星康健强壮，母亲才能呈姿卓之态，才能美丽健康，庇荫我才能有力，才能保障我不受到伤害，从而生活幸福，无灾无祸，长寿安康。
以现代的理解，印绶：主聪明，善良，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶祸，多遇贵人。印不怕多，多多宜善，八字印多财显露，太公八十遇文王。正印人多喜权，固执。多为单位行管人员，会计之类人员，行官运多为正职，经商多为老板。
印绶又代表权利、学问、声誉、印章、房产。
但是在理解偏印时，因为偏者必激进，因此偏印的含义又多一层含意，偏印人多聪明，也多有奇才异能。偏印人有主偏才，多能好动，不安顺守已。
偏印又名枭神，枭神、枭：大鸟也。从字意可以明白，大鸟是要食五谷的，所以枭神又有夺食之能。喻五谷丰登，飞鸟夺而食之。因此古人把偏印又叫枭神，有克制食神之能。
枭神主聪明，多谋，多遇贵人。印旺的人多喜权，固执。多为单位后勤行管，财务主管等。行官运多为正职，经商多为老板。印人爱钻牛角尖，有偏才，有计划性，创造性，学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智慧,领悟力特强,所学之事,必能事半功倍.正印多谋，有点懒，反应慢。做事精明干炼但缺乏持久的耐力，喜走偏锋。印人反应迟缓，不宜做驾驶员之的工作。主聪明睿智，多才能而善计谋，遇到问题总能找到最佳的解决方案。
那么什么是伤官、食神呢？
伤官：从字面上就可以了解，是专门克制伤害官星的十神，冲击官府者，自然是自由主义者。又因为我生的是伤官，我健康，强壮，我生的伤官就有力，克制官煞就有制伏力，因此，古代命理在推论普通百姓的命理时，是把伤官做用神来推论的，这也是很多人难以明白为什么伤官既然是忌讳之神，而又何以为用呢？我生的孩子自然我可以随意摆布了。
原因是古代命理的偏面见解左右了很多人的思维方式，所以以谬传谬，使后学者无法适从。古人有一句话更是定义了伤官的含义，古人说：‘伤官见官，祸患百端。’这句话如今仍然左右着很多人的神精。
其实伤官以现代理解。伤官:蕴含性格豪爽，有进取心，好朋好友，不吝财，有才艺，因为伤官是我生之神，自我意志强，又有固执，好强，任性，自由，不喜别人约束的性格。
伤官临月下得时得势，多是豪放不羁，多才多艺，开朗明快的人，多纵横驰骋在商界与文艺界，多富有而且英姿飒爽，俊秀美丽。
食神：我生之神，如甲木生丙火，乙木生丁火者。又因丙火生所生的巳土偏财，所以食神是偏财的源头，天禄自然之财，自然食神得时势者多富裕。
食神我生之神，隔三位而为食神，所以食神又是中和之神，食神一般与十神中任何一位都不克害，与正官遇因其为阴阳有情之克，无害于正官。遇七杀，七杀专横不敌，自然臣服。因此食神多体胖心宽，长寿多福，食神旺又胜财官，因其中性自然人缘好，八面玲珑，领导信任，不当正职当付职。又因食神生财，自然财源广进，其不美者。
以现代的理解，食神一名寿星，一名爵星。食神格局之人多体态丰盈，一生享天来之福，少有病疾，财厚食丰，福量宽弘。有宽仁大度之心，多为富裕之命。食神临月下旺相者，一定消化系统良好,体健态丰善能讴歌饮食,多才多艺,且为人聪明,英姿俊秀.食神人，适合在任何地方工作生活，适应能力强，因其人缘好，心宽，谁都不得罪，自然财官自来，主富且贵。
那么什么是比肩、却财呢？
比肩，甲见甲，乙见乙是也。比肩的喻义来源于身体的两肩，意指我处左肩遇右肩，谓之平衡。同往左肩则失之平衡，是故比肩有两面派的性质特征，比肩旺居月下，多个性强，自我意志强。在四柱中有推波助澜的作用，遇凶助凶，遇吉助吉。
比肩在现代的理解是，比肩：墙头草，谁强跟谁跑，助凶助吉，因势而断。一般作忌神论。比肩六亲中代表兄弟。四柱有正官星可平衡比肩的骄横。
比肩的含义，比肩人个性强，自我意志强烈，善于独立思考，为人处事自我性强，易独断专行。一旦决定某事，决不轻易改变。比肩人自尊心强，明事理，注意分寸，知进退，不做超越了自已能之事，不做非分之想。自我为中心，与兄弟姐妹及朋友保持一定距离，做事多靠自已，自信心强，不宜合作，善于表现自己，善于竞争，乐观进取，勇于接受挑战，守岗兢业，喜自劳自食，行为规范，服从管理。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，常常难以深入对方的心灵，对等的交往人际关系。口头虽称赞别人，内心却不服气。
劫财，甲见乙，乙见甲是也。六亲中代表姐妹。劫财的喻义从字意上可以理解，劫、劫持，掠夺,专门劫持财星，财的忌神、克星。劫财旺于月下，多不聚财。因为劫财与日主有兄妹之情，见财起意，分者有力，不惧情由，见财即分，是故劫财入命局，多入不敷出，经济上多出现赤字，收入总没敷出的地方多。人生在两大忌讳之神，一曰伤官，二曰劫财。伤官有断官气之力，劫财有断财源之能。伤失官气，印可护官；财失财源，最凶，财失财源，财竭官无根基，无力制劫，劫必鬼魅，猖獗，命无接济之物，何以为安。必祸至，富贵皆不可免。
劫财的含义：自尊心强，自我意志强烈，善于独立思考，为人处事自我性强，自信心强，乐观进取，且意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。对朋友重信守义，易交朋友，也易失去朋友。缺点：性格急躁，急躁时,言论自由欠逻辑思维，说脏话，喜骂人。执拗，不服输，野心大，嫉妒心强，具有双重人格。做事多靠自已不宜合作。男人劫财临月令提纲，对女人多情，重感情。
劫财入月下呈现出旺相的，既使四柱中有正官星，也无法改变劫财的本性。是故以忌神论。
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待。