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陆瑛扭过头去，不再看他，徐慎之无奈摇头，床是再上不得了，没辙，去洗了个澡，盘膝念经，毕了，运功凝丹。
接下来的时间里，徐慎之每天让孙福泉在冰面上练功，每种符咒各画写十遍，再抄五遍《道德经》，孙福泉每天会尽量完成任务。
在光滑的冰面上练功并不容易，因此他天天摔出一身淤青，陆瑛再帮他上药，徐慎之看在眼里疼在心里，但他依旧表现的很是严厉。
孙福泉虽然用心学习，但对徐慎之的心思尚不能吃透，显然无法明白他此举的用意，因此与他平日里很少说话。
眼瞅着自己的孙子吃苦，孙伯也有些不舍，但人总得成长。
有能力的人都是锻炼出来的，除非是智商不在线的那类人，否则没有人会比谁弱一头，即便没有强硬的后台，但只要选对了道路，坚持走下去，终究会看到成果。
大雪过后，天气更冷，即便是少有降雪的临安，天空也偶尔会撒下细细的雪花。
到得此时，城中不再像以往那般繁华喧闹，徐府位置本就偏僻，此时倒是更加清静。
对于徐慎之而言，眼下最要紧的就是尽快结成内丹，内丹一成，再凝聚阳神，二者若是尽皆完成，他便可以再次前往金国，与昌都巴了结上一代人的恩怨。
凝聚内丹是个慢功夫，因为体内阴阳二气本身是泾渭分明，互不侵犯，若想凝聚在一起就需要让它们排列出一个不会发生冲突的结构，成为一个阴阳并存却不互相矛盾的整体，此事说起来简单做起来难。
神霄派的凝丹之法终究是只是方法，有了方法不一定能够百分百成功，结丹的概率很低，需要他不停地花费时间去一点点的琢磨。
再过半月，冬至来临。
立冬仅仅是一个开始，冬至降临才是真正的冬天，天气愈加寒冷，这一天家家户户关门闭户，搁家里吃饺子，徐府上下也不例外。
冬至吃饺子的习俗源于医圣张仲景，据说此人曾经见许多穷苦老百姓被冻伤了双耳，便以面皮包上许多中药材，做成类似人耳的形状，分百姓食用，百姓吃过他的饺子，冻耳彻底好转。
吃饺子的到时候也吃得并不安生，院外传来了家丁的喝骂声，徐慎之就知道那个老乞丐又来了。
自从他上次送那老乞丐面饼以及棉衣之后，老乞丐便时常来到徐府乞讨，这点令徐慎之有些不大满意，那老乞丐此举实在欠妥。
但转念一想，这也不能怪那老乞丐得寸进尺，贪得无厌，毕竟那老乞丐艰难度日很是难熬，为了生存下去，放下尊严乞讨也是无奈之举。
倘若每个人能够精彩的活着，没人会选择糟糕透顶的生活。
这大冬天的怪冷的，那老乞丐既然满心热乎地来了，自然不能让他白跑一趟，徐慎之吩咐下人给他送了些饺子，又给了一床棉被。
老乞丐的事仅仅是一个小插曲，欢快的气氛没有被压下去，此时最高兴的当属孙伯，他前几年就没有享受过踏实安稳的日子，也没有像现在这样，一家人围在一张桌子前吃饺子。
孙伯高兴，徐慎之心中也感觉踏实，虽然心里很是怀念院在金国的父母，但他的生活总算平静下来。
踏实并不代表着息事宁人，该做的事他依旧会做，该报的仇他还是会报，但对于眼下的这种生活他也很是享受，生活的安静可以换取内心的平和。
《易经》中有一谦卦，其初爻爻辞说，“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。”
《象》曰：“谦谦君子，卑以自牧也。”
“初六”是谦卦之始，乃是阴爻刚位，刚柔相济，象征着甘心在最下位，态度也最谦虚。
有了这样谦虚的心态，能够认识到自己地位卑微以及能力的短板，克服自己盲动和冒进的冲动，对自己形成良好的自我约束，便不会为自身引来灾难，其结果便是吉祥的。
徐慎之现在就是这种情况，他不是不想做有些事，但天下之大，玄门中人不在少数，他虽得了神霄派的道统传承，但毕竟还有不少不亚于神霄派的教派，亦有许多得了本派真传的玄门中人。
真正有能力的人不应该低调隐居山野，“潜龙勿用”乃是因为阳气不足，若是真正成长起来便是“飞龙在天”，但在未成长起来之前，谦而又谦才是为人之本，小心驶得万年船。
后世之人因为受西学之影响，不少人对“易理”心存误解，以为这是街头卖卦人的鬼把戏，很少有人会从客观的角度去思考。
八八六十四卦就像六十四个公式，每卦皆有六爻，象征着事物的开端、发展、结尾。换而言之，世上之事无不在六十四卦之中，而所谓的“算卦”无非是根据某事的开端结合其他因素往里面套公式，最终得出此事的结果。
真正有心的人会发现，世上的事总有惊人的相似性，这是因为万事万物的发展都有相同的规律，当一个人去做某件事，恰好与某个时间段或者环境等因素挂钩，势必会造成一种必然的结果。
道门中人对“易理”也有研究，徐慎之也略知一二，但他并不在意此行道，他更加注重内丹修行。
研究“易理”固然可以让一个人看得通透，看得更远，但凡事看得透了，也便没了做人的趣味。
眼瞅着天气是越来越冷，年关将至，徐慎之让孙伯去账房，给家中佣人各支了三两银子，让他们回家过年，待得来年正月初八再回返徐府。
家里的佣人不多，四男四女，对他是千恩万谢，感恩戴德的话说了不少。
送走了众人之后，徐慎之长叹了一口气，心中顿感凄凉，仆人可以回家与亲人团聚，而他却有三年没回过平州老家，父母还在盼着他回去，他的胞弟还在等自己大哥回家传授他武艺。
平州远在北国，那里气候寒冷，此时应该是银装素裹，覆盖了一层厚厚积雪。
此时能懂他心情的只有陆瑛一人，她轻轻走到他身畔站住，与他一起看着众人渐渐远去的背影。
同他一样，她也不能回家与双亲团聚。
是人就有情绪，察觉到自己的情绪低落，徐慎之转身回屋，盘膝打坐。
他此次打坐并没有凝聚内丹，而是念诵各种道家经文，道经可以让人明辨阴阳，说白了就是可以更加客观公允的看待问题，也可以获取内心深处的安逸与平和。
一晃之间又过去两个月，离除夕不过只剩下十几天，家中佣人都回家过年去了，什么事都要亲力亲为，不过却不是他亲力亲为，而是陆瑛。
徐府平日里没什么事，就只有最基本的吃饭洗衣，这些事皆是陆瑛来做的。
后来徐慎之便让她将这些事交给孙伯去做，一来她是徐府的主母，做这些事并不合适，二来徐慎之发现她有了身孕。
徐慎之每日里教导孙福泉修行，同时自己也要聚气成丹，凝聚阳神，因此陆瑛并不听从他的安排，直到他告诉她有了身孕，她这才安稳下来，静心养胎。
除夕当晚要守岁，偌大的府中只有四个人和一只金雕，不过守岁是一种意义，无关乎人多人少。
除夕夜，灯火通宵不灭，长幼聚饮，大家彻夜不眠，以待天明。
“又过去一年了。”次日清晨，陆瑛说道。
“一宿没睡，快去歇息吧。”徐慎之道，陆瑛已经有怀孕三个多月了，此时腹部已经明显鼓起，需要静养。
看着陆瑛凸起的腹部，他又想起了自己在现代的妻儿，他到这里已经二十一年了，也不知道现代过去了多久，他们过得好不好。
陆瑛拉着他一起向床榻而去，二人都是彻夜未眠，皆有倦意，卧床没多久便沉沉睡去。
正月初八，八个仆人纷纷回返。
惊蛰过后，天气渐渐转暖，万兽逐渐复苏，临安街道上的行人也逐渐多了起来。
数月修行，徐慎之的气海之中终于有了内丹雏形，只有米粒大小。
虽然内丹只有米粒大小，但他很是满足，他数月的修行成果，已经比得上常人两三的苦修了。
不过这也仅仅是一个开始，因为这枚内丹只是一成灵气凝成，他的体内还有九成气态灵气，往后的日子里需要将这九成的灵气全部压缩进内丹之中。
内丹已经初具雏形，这是奠定基础与构造框架的一步，往后的修行便会轻松许多，他也就不是那么急切了。
只要他继续坚持下去，用不了五六年，四年之内必然能够彻底聚气成丹，届时内丹大成，气海便会再度空出，可以聚敛更多的天地灵气，与人斗法便无有灵气枯竭之虞。
到得临安已有半年光景，这段时间里他几乎是与世隔绝的，对江湖上的事知之甚少。
直到二月的某天中午，周紫涵突然登门。
周紫涵登门也不为别的事，纯粹是因为在临安没有熟人，想找个人说几句话。
对于江湖上的事，周紫涵知道不少，徐慎之从她口中得知，去年除夕当晚，销声匿迹二十余年的北方大侠刘正风重现江湖，以一己之力血洗整个化血宗……
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