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主桌席，就设在“绰然亭”里。长条的桌子后面安放着皇帝的宝座，在宝座的两边，各设有一把龙凤纹扶手椅。也不知今晚哪两位贵妃有幸，来参加皇帝的这次初夏的盛宴。
副席只设两桌：一桌是左右榜的一甲进士们；另一桌，便是这次考试的主考官。奇怪的是，这桌上还坐着一位与张养浩同一品阶的新进“太医院”的院判钱涛。他与其他官员无话可说，独自坐在那里，格外引人注目。
【一】《归舟》揭?菟?诗
副席的主客上，坐着一位四品的院判[医院的科室主任]。这场面让入席的人们是丈二和尚，摸不着了头脑——今儿这阵仗，皇上究竟是所为何事？便私下里纷纷议论起来。
左榜状元宋本问榜眼李端：“年兄，你可知道圣上为何召我等来？”
李端道：“不知呀！”
宋本又问：“会不会是为公主招驸马而设宴？”
“招驸马？”李端笑道，“年兄啊，你我都是四十多岁的人了，都是有家有业的，就算是招驸马，会招我等？你想什么好事！”
宋本，字诚夫，是大都人；李端的家，却在南方的扬州。
李端比宋本大两岁，今年都四十三了。他是一恢复科举那年就来京参加了考试，但是，前两次都以失败告终。
其实，汉人和南人要想在元廷里做官，考取进士只是第一步，更为重要是要得贵人引荐。所以，李端去年一进京城，就四处打听，遍访当朝的权贵。终于，他通过右榜举子郭尔罗斯找到了一座实力雄厚的大靠山，也就是当朝的左相拜住。
更为可喜的是，李端在这次廷试时又超常发挥，考取了第二名的好成绩。这样的话，在京城里补个实缺，掌握实权，已是板上钉钉的事了。
一干人正在说笑，远远地见揭?菟棺吡斯?础
见老师们都站起来迎接，众进士也纷纷起身，行礼。张养浩笑问：“揭大人啊，你是什么时候回京的？”
“昨天刚回来，”揭?菟顾担?鞍パ剑?糯笕税。?鹿俳裉焐衔缃??ǖ剑?噬先慈梦医裢砝从?ㄔ袄锊渭友缁帷！
柳贯忙问：“曼硕兄，你没问皇上为何宴请我等？”
“我哪敢问？”揭?菟沟髻┑溃?翱赡埽?残恚?俏?医臃缦闯景桑。俊
“去，一边去！”柳贯笑道，“曼硕兄跟我一样，只是一个‘应奉翰林文字[从七品]’，皇上会为你接风洗尘，你是官职高，还是功劳大？你这不是出外打仗，保家卫国，你这次是回家省母……”
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柳贯道：“你尽是选在春暖花开的时候来回，如同春游一般，何谈辛苦？”
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“行了，行了，在张大人和我面前，不要说老，你可比我俩整整小了四岁啊！”柳贯又笑着逗道，“不过，你确实看起来比我俩老，这怎么胡须都有白的了。”
“伤心过度呀！岂能不白了小弟的黑须？”随后，揭?菟褂忠髁艘皇孜逖月墒?
“汀洲春草遍，风雨独归时。
大舸中流下，青山两岸移。
鸦啼木郎庙，人祭水神祠。
波浪争掀舞，艰难久自知。”
“鸦啼木郎庙，人祭水神祠。”张养浩重复着第三联说道，“听说，揭大人在回家途中惊闻程大人[程钜夫]病逝，十分悲痛，便去往建昌军[今江西南城]为其立碑？”
“是啊！”揭?菟褂至闷鹆俗约旱暮?胨担?跋鹿俚暮?耄?褪俏?檀笕怂?住Ｏ氲蹦辏?悦项\与我等二十余南人，都是承蒙程大人的推荐，才来朝廷为官的，他的仙逝怎能不让我等悲戚？”
柳贯道：“程大人是当代名臣，也是我们南人的骄傲。他历事四朝，是朝廷最为信任、倚重的汉人高官，以至于被世祖皇帝封为了齐王。曼硕兄能为其树碑立传，也算是为我等怀念程大人的无量功德所做的一件大好事。说不定，今儿的夜宴，还真是为揭大人接风洗尘的。”
【二】《正宫.塞鸿秋.春来时绰然》张养浩.元曲
听着大伙儿都在胡乱揣摩圣意，张养浩赶紧摆手制止。随后，他高声吟唱了一首《正宫.塞鸿秋》曲子：
“春来时，绰然亭香雪梨花会；
夏来时，绰然亭云锦荷花会；
秋来时，绰然亭霜露黄花会；
冬来时，绰然亭风月梅花会。
春夏与秋冬，四季皆佳会，
主人此意谁能会？”
正唱的尽兴时，皇家乐队奏乐却戛然停顿，随之改奏“丹陛大乐”【1】。这说明，皇帝的御驾到了御花园。
众臣纷纷起身恭迎。
不多时，英宗皇帝踏着龙行虎步进了“绰然亭”。紧随其后的，是伊奇哩皇妃和皇姑鲁国大长公主祥哥剌吉。
皇妃一身蒙古贵族服饰，显得是英姿飒爽；而大长公主却穿着汉服，怀里还抱着一只雪白的小波斯猫，好似那广寒宫里的嫦娥，怀抱着玉兔飘然来到人间。
进士们都是头一次见到大长公主，个个伸长了脖子，不眨眼地注视，心里犯着嘀咕：这究竟是皇上的哪一位妃子？张养浩等人与大长公主都很熟知，只要到了上都，都会去她的府上拜谒公主的。
进士们纷纷小声地向自己的老师打听，这位仙子是谁？老师们都只是颔首微笑，无一作答。
张养浩更是吊足了学生们的胃口，小声哼唱了一首《越调.寨儿令.夏》的曲子，让学生们自己去猜想：
“爱绰然，靠林泉，
正当门满池千叶莲。
一带山川，万顷风烟，都在几席边。
压枝低金杏如拳，客来时樽酒留连。
按新声歌乐府，分险韵赋诗篇。
见胎仙，飞下九重天。”
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注释
【1】丹陛大乐
丹陛大乐是一种宫廷音乐。
宫廷音乐从周代礼乐开始传承，发展到元朝宫廷音乐，其音乐种类比之前朝丰富多彩的多了，不仅有继承，更有创新，因为元朝是蒙古族建立的，蒙古的音乐本就极具民族特色，它又融合了很多汉族丰富的乐舞文化，使大元朝的宫廷音乐越加地丰富多彩。
但元朝离我们太远，历史记录又少，今天，我只能用也是少数民族建立的清朝来讲解宫廷音乐。
宫廷音乐，按照使用场合来分，基本上分为五大类，即中和韶乐、丹陛大乐、筵宴乐、清乐和卤簿乐。
（1）中和韶乐
“中和”二字取自《中庸》一书：中者，天下之大本；和者，天下之达道。简单的说就是指天地万物有其自身的规律，这样就处于和谐之境。
韶乐呢，最早在春秋时就有了，一直延续至今。在清朝，中和韶乐主要用在祭祀、朝会等大型典礼的现场，这也是皇家乐队的最高出场礼仪。
在所有的乐队中，中和韶乐的乐队最为庞大，除了基本的乐器演奏礼官外，还增加了文舞和武舞两类演出人员。常见的祭祀典礼上，中和韶乐乐队一般有两百人左右的配置。
清朝皇族的礼仪众多。在不同的时节，不同的节日都有各种名目的祭祀活动。所以，中和韶乐乐队的出场就极为频繁，但也会按照规模的大小，来规定出场的人数。
（2）丹陛大乐
丹陛，就是指皇宫金銮殿的台基，从字面来看，就是在金銮殿前演奏的一种音乐。其解释是，皇宫在举行大型的朝会、宴会典礼时，配合着皇帝大臣、后宫妃嫔们行礼时演奏的宫廷音乐。
（3）清乐
清乐和前面的中和韶乐、丹陛大乐是密不可分得，相应的就有了中和清乐和丹陛清乐两个乐队编制。从名字分类上也能看出，虽然都归属清乐，但其演奏的场合、曲目、功能也是不尽相同。
其实，清乐这个名字可以追溯到隋朝，也是隋炀帝命名的，而在更早的一些时期，清乐被称为清商乐。清商乐一直是用来和主乐相和的一种音乐，到了隋炀帝，就把这种音乐加入到了宫廷音乐的演奏中，并改名为清乐。
随着时间的进程，清乐发展到了清朝，较之以前不同，不再是统一的清乐演奏，而是分成了中和清乐和丹陛清乐两部分。从名字也很好区分，中和清乐乐队在中和韶乐的乐队之后，一般在群臣和皇帝进馔时演奏，而丹陛清乐乐队在丹陛大乐的乐队之后，一般是在进茶、进酒时演奏的音乐。
在宴会上，皇帝升座、落座，群臣行礼，开始进馔，进茶后，伴随一系列的正统官乐的结束，我们此刻的主角即将登场，它就是筵宴乐。
顾名思义，筵宴乐就是在宫廷宴会中歌舞助兴的音乐。因每个帝王的喜好不同，筵宴乐的种类和内容也不尽相同，而且丰富多彩，并随时有创新。
（4）卤簿乐
卤簿乐就是在皇帝出行仪仗中演奏的一种音乐，也有一种比较通俗的叫法——鼓吹乐。
不管哪个朝代，天子出行的仪仗规格都是很高的，那配备的音乐也不能简单。光形式区分就有大驾卤簿音乐、銮驾卤簿音乐、法驾卤簿音乐和骑驾卤簿音乐。
除了音乐演奏的不同，其不同仪仗所使用的乐队也不同，常见的有七种乐队分类，如前部大乐乐队、导迎乐队、铙歌乐队等七种。别看分类如此之多，但这些乐队所使用的乐却不繁杂，几乎全都是吹奏乐器和打击乐器。这也就是我们为什么叫它鼓吹乐的原因了。
卤簿乐的追溯可谓极早了，记载早在黄帝时期就有了卤簿乐，当时是以号角为主，而号角这一乐器一直延续到今天依旧存在。从黄帝时期单一的演奏形式发展到清朝有七只乐队分类的演奏，也算是经历了漫漫岁月。
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